學(xué)習(xí)過(guò)程中思辨性思維活動(dòng)的辨析

■翟 曼/吉林工商學(xué)院

一、思辨性思維的概念

思辨性思維的概念可以用各種各樣的定義來(lái)表達(dá)，依目的而定，亦可理解為批判性思維。評(píng)估批判性思維能力最有用的定義為思辨性思維是分析和評(píng)估思維的過(guò)程，目的是提高思維能力。批判性思維以對(duì)思維中最基本的結(jié)構(gòu)了解為前提，是思想的要素以及思考的最基本的智力標(biāo)準(zhǔn)。批判性思維的創(chuàng)造性方面即思維的實(shí)際改進(jìn)的關(guān)鍵是在分析和有效評(píng)估的基礎(chǔ)上重組思維，教師培養(yǎng)學(xué)生思辨性思維能力的最終目的是培養(yǎng)心智。心智成熟的具備思辨性思維的學(xué)習(xí)者對(duì)理性和知識(shí)的完整性有信心。他們表現(xiàn)出智力上的勇氣和自主性?？梢栽谝粋€(gè)或多個(gè)內(nèi)容區(qū)域內(nèi)開(kāi)發(fā)一些批判性思維技能，而無(wú)需總體上發(fā)展批判性思維技能。最好的教學(xué)方法既可以促進(jìn)這兩者的發(fā)展，又可以使學(xué)生在廣泛的學(xué)科和領(lǐng)域中學(xué)會(huì)合理地推理。

二、思辨性思維能力與教學(xué)的內(nèi)容和方法

教學(xué)方法是過(guò)程，教師所做的一切都是為了幫助學(xué)生以一種深刻而有意義的方式獲得內(nèi)容。大多數(shù)教師認(rèn)為，如果他們讓學(xué)生接觸內(nèi)容，學(xué)生就會(huì)自動(dòng)使用適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。這種想當(dāng)然的思維對(duì)于教學(xué)而言無(wú)疑等同于災(zāi)難。通過(guò)專注于內(nèi)容覆蓋，而不是學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)，諸多學(xué)校教育未能教會(huì)學(xué)生如何掌握自己的學(xué)習(xí)，如何用頭腦把思辨性思想帶入習(xí)得知識(shí)的過(guò)程，如何將學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間的思維聯(lián)系起來(lái)。一些錯(cuò)誤的教學(xué)認(rèn)知誤導(dǎo)了教師的課程設(shè)計(jì)，如學(xué)生可以學(xué)習(xí)重要的內(nèi)容，而不需要太多的智力思辨；記憶是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，因此學(xué)生需要儲(chǔ)存大量的信息，以便日后需要時(shí)使用，記憶的重要性大于思辨；學(xué)科內(nèi)聯(lián)系很重要，但學(xué)科外即科際聯(lián)系不重要。

學(xué)生思維發(fā)展的一個(gè)重大障礙是很少有老師了解思辨性思維的概念或重要性。為了使學(xué)生成為有效的學(xué)習(xí)者，教師必須學(xué)習(xí)心智和思維工作的機(jī)理，智力參與思維的功能，認(rèn)真對(duì)待想法，深知擁有想法的所有權(quán)意味著什么。要做到這一點(diǎn)，教師要了解思維在獲取知識(shí)中的重要作用。裴斯泰洛齊是這樣說(shuō)的：思考使人獲得知識(shí)。他可以看、聽(tīng)、讀、學(xué)任何他想看、想聽(tīng)、想學(xué)的東西；除了那些他思考過(guò)的東西，那些他通過(guò)思考而成為自己頭腦財(cái)產(chǎn)的東西，他全知全能。這是形成性力量的行為，將秩序和意義簡(jiǎn)化為我們并入的事項(xiàng)，使我們的知識(shí)客體主觀上成為我們自己，或者用一個(gè)熟悉的詞，它是對(duì)我們所認(rèn)知的東西的消化，成為我們先前思想狀態(tài)的實(shí)質(zhì)；當(dāng)我們把所學(xué)到的東西與已經(jīng)知道的東西聯(lián)系起來(lái)時(shí)，我們就會(huì)感到頭腦在成長(zhǎng)和擴(kuò)展。批判性思維是一套智力能力和性格，它引領(lǐng)內(nèi)容掌握和深度學(xué)習(xí)的結(jié)合。思辨性思維能力鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和處理信息，并遵守規(guī)則；教學(xué)生思考得出結(jié)論的方式、捍衛(wèi)復(fù)雜問(wèn)題的立場(chǎng)，綜合考慮各種觀點(diǎn)；分析概念、理論和解釋，澄清問(wèn)題和結(jié)論，解決問(wèn)題、將思想轉(zhuǎn)移到新的環(huán)境、檢查假設(shè)，評(píng)估所謂的事實(shí)，探索含意和后果，并越來(lái)越多地以自己的思想和經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決矛盾。這是一種思維范式，也是一種把握內(nèi)容的能力。

思維訓(xùn)練和和內(nèi)容習(xí)得是密不可分的。當(dāng)我們什么都不想的時(shí)候，我們就不是在思考。思考需要內(nèi)容，需要實(shí)質(zhì)，需要學(xué)習(xí)行為。內(nèi)容是寄生在思想上的，它由思想發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，由思想分析和綜合，由思想組織和改造，由思想接受或拒絕。把內(nèi)容和思考分開(kāi)來(lái)教，只會(huì)讓學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)在學(xué)科內(nèi)學(xué)習(xí)思考，那就相當(dāng)于用純粹的知識(shí)幻覺(jué)代替真正的知識(shí)。只有把思維訓(xùn)練和內(nèi)容習(xí)得相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為才會(huì)使學(xué)生有機(jī)會(huì)成為自主的、有動(dòng)力的、終身的學(xué)習(xí)者。

三、批判性思維與信息素養(yǎng)

信息素養(yǎng)越來(lái)越受到教育工作者的關(guān)注。它涉及一系列與教育和批判性思維相關(guān)的技能。沒(méi)有信息素養(yǎng)方面的能力，學(xué)生就不知道接受什么信息和拒絕什么信息。批判性思維為評(píng)估信息提供了工具，信息素養(yǎng)是批判性思維的一個(gè)方面或維度。它依賴于批判性思維，但并不能窮盡所有思維，信息不過(guò)是思維的基本結(jié)構(gòu)之一，這些結(jié)構(gòu)是相互聯(lián)系著起作用的。為了理解任何內(nèi)容主體，任何人類的交流，任何書、影片、或媒體消息，一個(gè)人不僅要理解它所包含的原始信息，也要理解它所依據(jù)的假設(shè)，從中得出的結(jié)論，這些結(jié)論所產(chǎn)生的影響，以及形成這些結(jié)論的觀點(diǎn)。此外，僅僅擁有信息是不夠的，還必須能夠評(píng)估信息的明確性、準(zhǔn)確性、相關(guān)性、深度、廣度、邏輯性和重要性。我們的思想不僅由我們所尋求的信息所塑造，而是通過(guò)尋找我們的信息而成型的，

培養(yǎng)信息素養(yǎng)也包括教育學(xué)生具備拒絕信息的能力。例如，學(xué)生需要準(zhǔn)確的信息，以了解大眾媒體如何在選擇、塑造"大眾消費(fèi)信息方面發(fā)揮作用。大眾傳媒的根本目的不是教育大眾，而是為了賺取利潤(rùn)。媒體通過(guò)告訴人們他們想聽(tīng)的東西來(lái)最大化他們的利潤(rùn)，大眾媒體對(duì)其受眾、廣告商以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的評(píng)級(jí)保持敏感，他們滿足了大眾對(duì)小說(shuō)、煽情和丑聞的熱情。這些現(xiàn)象不是陰謀問(wèn)題，而是經(jīng)濟(jì)利益問(wèn)題。在每一個(gè)特定的社會(huì)或文化中，主流觀點(diǎn)被賦予了特權(quán)和主導(dǎo)地位，因此，挑剔的消費(fèi)者從不同的媒體來(lái)源和不同的觀點(diǎn)中尋找信息。他們沒(méi)有假定主要觀點(diǎn)是正確的，也不是反對(duì)的錯(cuò)誤或相反的觀點(diǎn)，他們能夠區(qū)分合理與不合理。他們通過(guò)使用不依賴任何特定文化或知識(shí)的知識(shí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做到這一點(diǎn)思想立場(chǎng)。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，就離不開(kāi)批判性思維能力的培養(yǎng)。

四、批判性思維和創(chuàng)造性思維

在理解批判性思維時(shí)，重要的是要認(rèn)識(shí)到批判性思維和創(chuàng)造性思維的相互關(guān)系。這兩種思維模式，雖然經(jīng)常被誤解，但在日常推理中是不可分割的。創(chuàng)造性掌握了制作或生產(chǎn)的過(guò)程，批判性掌握了評(píng)估或判斷的過(guò)程。當(dāng)思維良好時(shí)，頭腦必須同時(shí)產(chǎn)生和評(píng)估，兩者都生成和判斷它所構(gòu)造的產(chǎn)出。健全的思維既需要想象力，也需要思維訓(xùn)練。思維訓(xùn)練和嚴(yán)謹(jǐn)性不僅在原創(chuàng)性和生產(chǎn)力方面很在行，但這些所謂的思維兩極（即批判性和創(chuàng)造性思維）實(shí)際上是卓越思維不可分割的相輔相成的兩方面內(nèi)容。無(wú)論我們處理的是最平凡的心理行為，還是最富有想象力的藝術(shù)家或思想家的行為，創(chuàng)造性和批判性是相互交織的。頭腦的本質(zhì)是創(chuàng)造思想，盡管這種創(chuàng)造的質(zhì)量因人而異，也因思想而異。質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)需要質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，因此，需要對(duì)思辨性思維程度進(jìn)行全面衡量。

從批判性思維和創(chuàng)造性思維的角度來(lái)看，學(xué)習(xí)一門學(xué)科的邏輯具有啟發(fā)性。每一個(gè)學(xué)科都是人類運(yùn)用專門概念的思維領(lǐng)域，要學(xué)習(xí)學(xué)科中的關(guān)鍵概念，必須通過(guò)一系列的心理行為在我們的頭腦中構(gòu)建它們。我們必須把它們建設(shè)成為一個(gè)有序的關(guān)系體系，建立基礎(chǔ)和由這些基礎(chǔ)衍生的概念。創(chuàng)造的每一刻都需要洞察力和判斷力，沒(méi)有辦法以預(yù)先制造的形式在另一個(gè)人的頭腦中植入、轉(zhuǎn)移或注入該系統(tǒng)。不經(jīng)過(guò)智力和思維的處理、判斷與加工，就不能被下載到大腦中。批判性的判斷對(duì)所有的建設(shè)性思維行為都是必不可少的。我們?cè)u(píng)估我們創(chuàng)造的東西；我們?cè)趧?chuàng)造的同時(shí)也在評(píng)估。換句話說(shuō)，我們同時(shí)進(jìn)行批判性和創(chuàng)造性的思考。

五、批判性思維的重要性

我們每天都面臨著信息過(guò)剩的問(wèn)題，其中許多信息被巧妙地包裝起來(lái)，為既得利益集團(tuán)服務(wù)，而不是公民個(gè)人或公共利益。學(xué)生在真正步入社會(huì)生活之前，習(xí)得思辨性思維能力尤為重要，教師在教學(xué)中要把內(nèi)容的習(xí)得和思辨性思維能力的培養(yǎng)有機(jī)融合起來(lái)，學(xué)生需要掌控自己的思想，認(rèn)識(shí)到他們自己和知識(shí)內(nèi)容本身最深刻的價(jià)值，從而做出正確的判斷，采取有利于自己和他人的行動(dòng)，成為完備且有效的學(xué)習(xí)者。