從《共產黨宣言》看家國情懷

■岳毅然/中山大學智能工程學院

一、《共產黨宣言》的意義

《共產黨宣言》誕生于1848年，是由馬克思執筆、馬克思與恩格斯共同為共產主義者同盟起草的綱領，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，是馬克思主義誕生的重要標志?！豆伯a黨宣言》第一次全面系統地闡述了科學社會主義理論，指出共產主義運動將成為不可抗拒的歷史潮流［1］。

在二十世紀到二十一世紀的時代交點上，在由劍橋大學組織的 “千年第一思想家”的評選活動中，卡爾·馬克思被評為“千年第一思想家”［2］。2015年11月，《共產黨宣言》被評為最具影響力的20本學術書籍之一。習總書記也曾指出《共產黨宣言》是一部偉大的著作，是一部科學洞見人類社會發展規律的經典著作，是一部充滿批判精神、斗爭精神、革命精神的經典著作，是一部秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經典著作。《共產黨宣言》是一個內容豐富的理論寶庫，不僅值得我們每一個人反復學習、深入探究，不斷從中汲取豐富的思想營養，而且還需要我們每一個人去更精準、更科學地理解其中的文本邏輯，把握其中的思想實質，體味其中的光輝價值［3］。

2020年是《共產黨宣言》發表172周年，回望《宣言》誕生以來的172載風雨春秋，人類社會經歷了種種的風云變幻，見證了無盡思潮的激蕩，但始終未變的是對和平、幸福、美好的追求?！豆伯a黨宣言》已發表一百七十余年，但其所彰顯的家國情懷歷久彌新，不僅激勵無產階級掀起十九世紀工人運動的波瀾，而且還引領了二十世紀社會主義革命與建設的高潮，吹響了二十一世紀實現中華復興偉大中國夢的號角。

二、從《共產黨宣言》看家國情懷

（一）改變世界的情懷與理想

“共產黨人除了無產階級的利益，沒有自己的特殊利益?！瘪R克思和恩格斯看到了他們所處十九世紀世界的不平等和不公正，目睹了絕大多數無產階級人民的貧困和痛苦，立志要改變當時這個不合理的、充滿剝削與壓迫的世界。《共產黨宣言》是行動的指南，馬克思在“解釋世界”的基礎上，開始去著手改變現存的世界，開始行動為全人類謀幸福、求發展。

“人對人的剝削一旦消滅，民族對民族的剝削就會隨之消滅”［4］、“民族內部的階級對立一旦消失，民族之間的敵對關系就會隨之消失”［4］。馬克思所關心的不是某一個民族，而是全人類；關注的不是某一個國家、某一個地區的問題，而是全人類生存與幸福的問題、全世界發展的問題。

“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”［4］。馬克思提到的“這樣一個聯合體”，指的就是人人向往的共產主義社會。馬克思畢生也為了每個人的自由發展、為了全人類的自由發展而奮斗，所以說，《宣言》是馬克思和恩格斯面向全世界人民的宣言，是一個真正共產主義者的宣言，這也正是《共產黨宣言》與馬克思“改變世界”情懷的彰顯與體現。

（二）解放全人類的使命與信仰

《宣言》中曾說道：“從封建社會的滅亡中產生出來的現代資產階級社會并沒有消滅階級對立。它只是用新的階級、新的壓迫條件、新的斗爭形式代替了舊的”［4］。“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立運動。”［4］馬克思為了謀求解放全人類的奮斗目標，為了為絕大多數人謀利益，積極投身無產階級革命之中。他為無產階級的先鋒隊組織——共產主義者同盟撰寫了綱領，領導無產階級進行革命。在馬克思的啟發與領導下，全世界的無產階級為爭取自身的解放，進行了無數次的反剝削反壓迫的革命斗爭，解放全人類的信仰和使命也為無產階級所傳承。

“共產主義并不剝奪任何人占有社會產品的權力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權力”［4］。占有社會生產資料并奴役無產階級的資產階級一旦被消滅，階級對立在世界上就不復存在，終會迎來各盡所能、按需分配的共產主義社會。在共產主義社會，沒有人能夠把社會公共資源占為己有，人人都是社會生產資料、社會產品的合法擁有者，并享有支配它們的權力。共產主義的思想理念，對于無產階級來說是自身的解放，對于資產階級同樣也是自身的解放。在未來共產主義社會，資產階級和工人階級一樣，全面、自由地發展自己，享受著沒有剝削、沒有壓迫的美好生活。《共產黨宣言》中解放全人類的使命與信仰在這一點上是隱含起來的，但依然熠熠生輝，充滿著人性與民主自由的光芒。

三、結語

一百七十一年前，年輕的馬克思和恩格斯用《共產黨宣言》回應了時代問題，歲月流轉，時代的接力棒傳到了我們這一代青年手中。一百七十多年的滄海桑田，《宣言》里描述的政治斗爭、經濟活動、文化觀念沖突等的方面表現形式雖然發生很大變化，但其揭示的社會發展的一般原理、社會矛盾運動的一般規律以及社會斗爭發生條件與內在機理等并未發生改變。

時至今日，《宣言》依然是新時代青年勇擔責任的理論導向，是新時代青年不負使命的共識，是新時代青年奮斗進取的導向。青年要想深入感悟《宣言》中所闡述的馬克思主義的基本原理，傳承我黨的純潔性，永葆黨的先進性，就必須在理論認知上，堅守《共產黨宣言》是青年勇擔使命的理論導向，不能將《宣言》放之樓閣，要深入研讀，用心體會，而不是機械地翻閱，形式的記憶；在情感認同上，遵循《共產黨宣言》是時代青年勇擔使命的價值共識，在社會發展不斷變遷的過程中，應在社會實踐中加強對家國情懷的認知與思考，對《宣言》由感性認識上升到理性認識高度，由理性思考到觸發情感認同；在實踐養成上，堅定《共產黨宣言》更是青年使命的行動指向。

新時代下的我們要走進歷史，但不能沉浸于歷史。深入地走進歷史，是為了以史為鏡，更好地借鑒歷史建設今天。同樣，我們研讀《共產黨宣言》，是為了把《共產黨宣言》帶進現實，融入實踐，照亮未來。新時代下的我們不僅要通過國際革命和中國革命的歷史看到《宣言》曾經的力量，更應讀懂《共產黨宣言》之所以能被奉為“經典之經典”的現實力量與時代意義。面對今天錯綜復雜的國際形勢和世界格局，研讀《共產黨宣言》，就應該結合對照《共產黨宣言》闡明的思想，來認真思考當今黨的領導如何加強、初心使命如何牢記、社會轉型如何實現、全球化如何應對、一帶一路如何實現、世界命運共同體如何堅守等一系列的重大現實問題。如此多學多思，《共產黨宣言》必將越讀越懂、越研越深、越用越活，才能真正永放思想之光芒［5］。

新時代黨和國家為我們新時代青年提供了廣闊的發展平臺，青年應將“理論文本”應用到實踐中來，在實踐中感悟《宣言》中的家國情懷，力爭在實踐中去回應《宣言》，在解決實際問題的過程中改造自我、提升自我。