消費(fèi)價(jià)值的重構(gòu)：居民文化消費(fèi)行為及其影響因素研究
——基于中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查

陸衛(wèi)群，玉釗華

(貴州大學(xué) 公共管理學(xué)院，貴州 貴陽(yáng) 550025)

文化消費(fèi)指的是人們?yōu)榱四軌驖M足自己的精神文化生活所采取各種不同的方式消費(fèi)精神文化產(chǎn)品和精神文化服務(wù)的行為[1]，它包括藝術(shù)、娛樂、教育等多方面消費(fèi)。近年來(lái)，文娛相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為我國(guó)居民提供多層次、多門類的文化生產(chǎn)和服務(wù)體系，在互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)支持下，人民在文化娛樂等方面的消費(fèi)被激發(fā)出來(lái)，文化消費(fèi)比重不斷上升。2018年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《完善促進(jìn)消費(fèi)體制機(jī)制實(shí)施方案(2018—2020年)》，提出要以高質(zhì)量文化和旅游供給增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感。文化消費(fèi)已成為了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)新增長(zhǎng)點(diǎn)，成為消費(fèi)升級(jí)的重要表現(xiàn)。根據(jù)已有的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)國(guó)家的人均GDP在低于1000美元的時(shí)候，居民消費(fèi)形式主要以日常的物質(zhì)生活消費(fèi)為主；當(dāng)國(guó)家的人均GDP介于1000～3000美元時(shí)，居民消費(fèi)形式變?yōu)榫裎幕c物質(zhì)需求并重；當(dāng)國(guó)家人均GDP達(dá)到5000美元及以上時(shí)，精神文化消費(fèi)將成為主要的消費(fèi)形式，占據(jù)主導(dǎo)地位。根據(jù)2016年《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒》的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)人均GDP己超過(guò)8000美元[2]。這表明以文化教育體育為代表的文化消費(fèi)模式將成為未來(lái)的消費(fèi)主導(dǎo)，居民的消費(fèi)價(jià)值也就開始出現(xiàn)新的價(jià)值觀念重構(gòu)。有學(xué)者研究也指出，近年來(lái)，在擴(kuò)大內(nèi)需的政策指引下，我國(guó)文化消費(fèi)正在迅速增長(zhǎng)，支柱性產(chǎn)業(yè)地位不斷的增強(qiáng)，具有巨大的發(fā)展?jié)摿εc發(fā)展空間[3]。關(guān)于文化消費(fèi)的議題未來(lái)將成為關(guān)注的重點(diǎn)。

據(jù)已有的文獻(xiàn)表明，對(duì)文化消費(fèi)的研究主要集中于其特征、現(xiàn)狀、作為自變量以及因變量的影響探討等方面。在研究文化消費(fèi)的特征方面，趙怡虹等(2018)基于天津市相關(guān)數(shù)據(jù)分析，認(rèn)為處于數(shù)量擴(kuò)張期的文化消費(fèi)表現(xiàn)出文化消費(fèi)環(huán)境與文化消費(fèi)滿意度較高、城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)領(lǐng)域仍存在較大差異但趨勢(shì)正趨向收斂的特征，形成一種“倒逼”機(jī)制[4]。王芳(2017)則以網(wǎng)絡(luò)形式的文化消費(fèi)為切入點(diǎn)，得出網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)表現(xiàn)出不受條件(時(shí)間、地點(diǎn))限制性、更具個(gè)性、邊際收益提高、群體規(guī)模大、選擇領(lǐng)域?qū)挼奶卣鱗5]；在研究文化消費(fèi)的現(xiàn)狀方面，國(guó)內(nèi)學(xué)者多以國(guó)家發(fā)布相關(guān)數(shù)據(jù)為論據(jù)，從宏觀上闡述現(xiàn)狀。鄭屹立(2018)認(rèn)為，目前我國(guó)的文化消費(fèi)表現(xiàn)為精神文化消費(fèi)在家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)中所占比重偏低、家庭精神文化消費(fèi)非理性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)不平衡、受西方影響嚴(yán)重。許多家庭的文化消費(fèi)偏向于娛樂型與消遣型，忽視了剩余兩種智力型與發(fā)展型消費(fèi)[6]。劉容(2018)則從我國(guó)五個(gè)典型城市(北京、上海、天津、西安、成都)出發(fā)，認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)城市文化消費(fèi)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和居民收入增長(zhǎng)水平，還存在著文化消費(fèi)產(chǎn)品相對(duì)單一、文化消費(fèi)供求不平衡、城鄉(xiāng)文化消費(fèi)二元化等問題[7]；在作為自變量的影響研究方面，李光明等(2018)通過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)得出文化消費(fèi)通過(guò)兩個(gè)中介(外顯性路徑與內(nèi)隱形路徑)分別能構(gòu)建新市民的階層認(rèn)同與增加社會(huì)資本，從而直接的影響新市民的主觀幸福感，起到正向作用[8]。也有學(xué)者對(duì)比物質(zhì)與文化消費(fèi)，認(rèn)為文化消費(fèi)比物質(zhì)消費(fèi)更顯著影響主觀幸福感[9](李小文等，2016)。其次，還有通過(guò)城鄉(xiāng)比較得出城鎮(zhèn)居民的文化消費(fèi)均高于農(nóng)村居民[10](羅茜，2017)。最后，也有學(xué)者探討文化消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)[11-12](張梅等，2019；安乾,2019)、價(jià)值觀[13](費(fèi)君清等，2016)等多方面因素的影響；在作為因變量的影響因素方面，資樹榮等(2019)則通過(guò)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)圖書銷售數(shù)據(jù)分析得出文化的產(chǎn)品屬性(圖書的類型、叢書、獲獎(jiǎng)、評(píng)論數(shù)量等屬性)對(duì)文化消費(fèi)具有顯著的正向作用[14]。王志標(biāo)等(2018)對(duì)鄭汴兩地的調(diào)杳數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)得出習(xí)慣養(yǎng)成、代際傳遞、學(xué)歷、攀比心理對(duì)大學(xué)生文化消費(fèi)有顯著的正影響，而調(diào)查者的家庭經(jīng)濟(jì)情況對(duì)文化消費(fèi)有顯著的負(fù)影響[15]。周錦等(2018)則通過(guò)對(duì)江蘇省大學(xué)生問卷調(diào)查得出是否獨(dú)生子女、就讀學(xué)校類型、常去文化消費(fèi)場(chǎng)所的距離、可選擇的文化消費(fèi)種類和數(shù)量、可支配的消費(fèi)金額等對(duì)文化消費(fèi)有正向的影響[16]。此外，也有學(xué)者從社會(huì)保障[17](劉曉紅，2013)、文化產(chǎn)品的價(jià)格與供給[18](陳雷等，2013)、政策因素[19](馮祎，2012)、收入水平[20](劉恩猛，2012)等方面探討對(duì)文化消費(fèi)的影響。

綜上考量，國(guó)內(nèi)已有不少學(xué)者對(duì)文化消費(fèi)展開研究，也大都集中在近幾年。在集中探討文化消費(fèi)影響因素的研究中，已有學(xué)者研究所基于的數(shù)據(jù)庫(kù)大都是區(qū)域性的，如通過(guò)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)銷售數(shù)據(jù)或是一些地方性調(diào)查(鄭汴兩地、江蘇省)，前者研究較少的涉及社會(huì)、人口等方面的因素，后者的研究?jī)H針對(duì)大學(xué)生群體。本研究將利用信效度更高且更具權(quán)威性的中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)展開研究，分析當(dāng)前我國(guó)居民文化消費(fèi)行為并通過(guò)OLS模型的形式來(lái)分析其相關(guān)的影響因素。

一、研究設(shè)計(jì)

1.數(shù)據(jù)來(lái)源

本文數(shù)據(jù)主要來(lái)源于中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(China General Social Survey，簡(jiǎn)稱CGSS)。該調(diào)查是由中國(guó)人民大學(xué)“中國(guó)調(diào)查和數(shù)據(jù)中心”負(fù)責(zé)執(zhí)行，是中國(guó)調(diào)查與數(shù)據(jù)中心聯(lián)合了全國(guó)各個(gè)省市40多家的大學(xué)及科研機(jī)構(gòu)，通過(guò)科學(xué)的抽樣方式，對(duì)全國(guó)28個(gè)省(直轄市、自治區(qū))，132個(gè)縣(區(qū))的個(gè)人進(jìn)行調(diào)查，有效居民樣本10968份。目前最新的中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)是2018年發(fā)布的版本，也是當(dāng)前可利用的且信效度最高的國(guó)家社科調(diào)查數(shù)據(jù)之一。現(xiàn)在也仍有眾多研究者利用這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)開展研究。通過(guò)對(duì)所選的相關(guān)變量進(jìn)行數(shù)據(jù)篩查、缺失值處理，最終得到有效問卷7598份。

2.變量設(shè)置

被解釋變量為“文化消費(fèi)”，分別選取“看電視或是看碟、出去看電影、逛街購(gòu)物、讀書/報(bào)紙/雜志、參加文化活動(dòng)，比如聽音樂會(huì)，看演出和展覽、在家聽音樂、參加體育鍛煉、上網(wǎng)”8項(xiàng)測(cè)量指標(biāo)，答案分為“從不、一年數(shù)次或更少、一月數(shù)次、一周數(shù)次、每天”，分別賦值1-5。基于社會(huì)科學(xué)研究中往往將間隔差異相等的定序變量默認(rèn)為定距變量[8]，通過(guò)加總的方式轉(zhuǎn)化為新的變量“文化消費(fèi)”。

解釋變量選取：居民收入、社會(huì)資本、社會(huì)公平感、階層認(rèn)同等，其中社會(huì)資本由兩個(gè)具體的測(cè)量指標(biāo)(鄰里關(guān)系與朋友關(guān)系)、性別、婚姻狀況、受教育程度、年齡等。具體各變量的賦值設(shè)置以及相關(guān)變量均值統(tǒng)計(jì)見表1。

表1 變量定義及均值統(tǒng)計(jì)

3.模型設(shè)置

從變量的屬性上看，絕大多數(shù)的模型變量都屬于定類或是定序變量。但在社會(huì)科學(xué)實(shí)際研究中，由于一些變量間相鄰屬性的差異基本上是相等的，所以往往將這些變量默許為定距變量[8]。

本研究的因變量為“文化消費(fèi)”，采用OLS模型進(jìn)行分析，相應(yīng)的回歸模型為：

E(y)=α0+β1x1+β2x2+β3x3+…+βkxi+ε

模型公式表示一個(gè)多元線性回歸模型，一共有i個(gè)解釋變量(自變量)，x是影響到因變量發(fā)生變化的一系列自變量。α0是截距項(xiàng)，β是自變量的參數(shù)向量，ε是隨機(jī)擾動(dòng)項(xiàng)。

二、實(shí)證分析

1.文化消費(fèi)狀況及城鄉(xiāng)比較分析

通過(guò)表2可以看出，在城鄉(xiāng)居民、城市居民、農(nóng)村居民的文化消費(fèi)行為，如“出去看電影、參加文化活動(dòng)、讀書/報(bào)紙/雜志、在家聽音樂、參加體育鍛煉、上網(wǎng)、逛街購(gòu)物、看電視或者看碟”等均通過(guò)T檢驗(yàn)，P值均小于0.01。其中，城鄉(xiāng)居民一共為7598個(gè)樣本，城市居民為3464個(gè)樣本，農(nóng)村居民為4134個(gè)樣本。

表2 文化消費(fèi)行為城鄉(xiāng)比較

在總的城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)中，“看電視或者看碟”為居民參與頻率最高的文化消費(fèi)，均值為4.42，接近于“一周數(shù)次”；“出去看電影”是居民參與頻率最低的文化消費(fèi)行為，均值為1.49，接近于“一年數(shù)次或更少”；“逛街購(gòu)物”的均值為2.58，接近于“一月數(shù)次”；“讀書/報(bào)紙/雜志”的均值為2.31.接近于“一年數(shù)次或更少”；“參加文化活動(dòng)”的均值為1.53，接近于“一年數(shù)次或更少”；“在家聽音樂”的均值為2.42，接近于“一年數(shù)次或更少”；“參加體育鍛煉”的均值為2.51，接近于“一月數(shù)次”；“上網(wǎng)”的均值為2.57，接近于“一月數(shù)次”。

在城市居民與農(nóng)村居民文化消費(fèi)行為的比較中，看電視或是看碟、出去看電影、逛街購(gòu)物、參加文化活動(dòng)、在家聽音樂等參與頻率相差較小，而讀書/報(bào)紙/雜志、參加體育鍛煉、上網(wǎng)等參與頻率相差較大。其中，在“讀書/報(bào)紙/雜志”中，城市居民參與均值為2.94，接近于“一月數(shù)次”；農(nóng)村居民參與均值為1.77，接近于“一年數(shù)次或更少”。在“參加體育鍛煉”中，城市居民參與均值為3.06，接近于“一月數(shù)次”；農(nóng)村居民參與均值為2.06，接近于“一年數(shù)次或更少”。在“上網(wǎng)”中，城市居民參與均值為3.12，接近于“一月數(shù)次”；農(nóng)村居民參與均值為2.1，接近于“一年數(shù)次或更少”。

2.文化消費(fèi)行為的影響因素分析

在進(jìn)行模型分析之前先對(duì)變量進(jìn)行正態(tài)分布檢驗(yàn)，結(jié)果顯示P值均大于0.05，符合正態(tài)分布。然后對(duì)被解釋變量與解釋變量進(jìn)行相關(guān)分析，剔除不相關(guān)的變量。變量“性別”并未通過(guò)相關(guān)檢驗(yàn)，剔除出模型(由于篇幅有限，相關(guān)分析報(bào)表未報(bào)出)。最后在減少模型內(nèi)生性的前提下使用工具變量法進(jìn)行模型分析。模型分析結(jié)果見表3。

表3 文化消費(fèi)影響因素模型分析

表3呈現(xiàn)的是關(guān)于文化消費(fèi)行為的OLS模型結(jié)果。模型排除變量“鄰里關(guān)系”與“社會(huì)公平感”，剩余6個(gè)模型擬合系數(shù)均為0.000，擬合度良好。

模型1是以文化消費(fèi)行為為因變量，納入解釋變量受教育程度。結(jié)果顯示，36.6%的文化消費(fèi)行為參與差異來(lái)自于受教育程度不同，受教育程度越高，文化消費(fèi)行為參與就越頻繁，具有正向的影響作用。模型2是在模型1的基礎(chǔ)上，納入新的解釋變量“居民收入”。結(jié)果顯示，有4.1%的文化消費(fèi)行為參與差異來(lái)源于居民收入的不同，居民收入越高，文化消費(fèi)行為參與就越頻繁，具有正向的影響作用。模型3是在模型2的基礎(chǔ)上，納入新的解釋變量居民所具有的“朋友關(guān)系”。結(jié)果顯示，1.1%的文化消費(fèi)行為參與差異來(lái)源于居民朋友關(guān)系來(lái)往頻率不同，居民的朋友關(guān)系來(lái)往越頻繁，其文化消費(fèi)行為參與也越頻繁，具有正向影響作用。

模型4是在模型3的基礎(chǔ)上，納入了新的解釋變量“年齡”。結(jié)果顯示，0.8%的文化消費(fèi)行為參與差異來(lái)自于居民不同的年齡，居民的年齡越大，其文化消費(fèi)行為參與的頻率就越低，具有反向的影響作用。模型5是在模型4的基礎(chǔ)上，納入了新的解釋變量“階層認(rèn)同”。結(jié)果顯示，0.5%的文化消費(fèi)行為參與差異來(lái)源于階層認(rèn)同的不同，居民階層認(rèn)同感得的分?jǐn)?shù)越高，認(rèn)為自己在越高的階層，其文化消費(fèi)行為的參與頻率就越高。模型6是在模型5的基礎(chǔ)上，納入了新的解釋變量“婚姻狀況”。結(jié)果顯示，0.2%的文化消費(fèi)行為參與差異來(lái)自于婚姻狀況的不同，已婚的居民參與文化消費(fèi)的頻率低于未婚的居民。

三、結(jié)果與討論

本文基于中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)，系統(tǒng)的研究了我國(guó)居民的文化消費(fèi)狀況并通過(guò)多元回歸模型探討了其相關(guān)的影響因素，得到了以下的研究結(jié)果。

1.從文化消費(fèi)不同的類型出發(fā)，總的來(lái)說(shuō)我國(guó)居民文化消費(fèi)行為頻率處于較低的水平

在日常娛樂性文化消費(fèi)類型里，“看電視或者看碟”為居民參與頻率最高的文化消費(fèi)行為，將近“一周數(shù)次”，其余的文化消費(fèi)行為參與頻率都處于“一月數(shù)次”及以下，這可能是受到時(shí)間、空間、金錢的限制以及多年的生活習(xí)慣影響。“看電視或者看碟”相對(duì)簡(jiǎn)單易行，不受場(chǎng)地限制，成本也較低，也是傳統(tǒng)意義上家庭重要的休閑活動(dòng)之一。其余的日常娛樂型的文化消費(fèi)，“出去看電影”“在家聽音樂”“參加體育鍛煉”“上網(wǎng)”“逛街購(gòu)物”就處于相對(duì)較低水平。“出去看電影”受限于場(chǎng)地、金錢、上映的電影數(shù)量等因素，是參與頻率最低的文化消費(fèi)行為。

對(duì)于一些具有自我學(xué)習(xí)提升作用的文化消費(fèi)，如“讀書/報(bào)紙/雜志”“參加文化活動(dòng)”，我國(guó)居民的參與頻率均接近于“一年數(shù)次或更少”的水平。前者可能受到現(xiàn)代性社會(huì)“快”文化的沖擊，在面對(duì)需要花費(fèi)較多時(shí)間的閱讀方面，便很難能有較多的時(shí)間精力參與其中。后者可能是我國(guó)居民對(duì)文化活動(dòng)的重視程度仍較低，參加文化活動(dòng)也沒有正式的成為日常生活中的普遍行為，如參加展覽等等。換句話說(shuō)，參加文化活動(dòng)仍集中于少數(shù)群體。我國(guó)居民在學(xué)習(xí)型的文化消費(fèi)方面仍處于較低水平。

城鄉(xiāng)相比，農(nóng)村居民在“讀書/報(bào)紙/雜志”“參加體育鍛煉”“上網(wǎng)”等文化消費(fèi)行為參與頻率較低，農(nóng)村居民可能在知識(shí)獲取的意識(shí)、健康意識(shí)上仍相對(duì)欠缺，加之農(nóng)村地區(qū)也沒有完善的設(shè)備或是場(chǎng)所，讀書看報(bào)、體育鍛煉或是上網(wǎng)，這些文化消費(fèi)行為也就更難以實(shí)現(xiàn)。

2.從影響因素上看，居民文化消費(fèi)行為受多重因素的顯著影響

(1)性別、社會(huì)公平感、鄰里關(guān)系未能影響文化消費(fèi)參與頻率

從性別上講，相比于傳統(tǒng)男性主權(quán)的社會(huì)，而今現(xiàn)代社會(huì)里女性獲得了更多的自主權(quán)力，獲得了更多平等的機(jī)會(huì)，以往的性別權(quán)力差異觀念在消亡，因而同男性一樣在文化消費(fèi)方面并不會(huì)顯示出顯著的差異；社會(huì)公平感并未能影響到居民文化消費(fèi)的原因可能在于我國(guó)國(guó)民的文化內(nèi)斂性，即只要當(dāng)前社會(huì)未表現(xiàn)出高水平的不公平，大多數(shù)居民不會(huì)把對(duì)社會(huì)的不滿強(qiáng)烈的發(fā)泄出來(lái)，表現(xiàn)出一種相對(duì)能接受的態(tài)度。當(dāng)然，每個(gè)社會(huì)都會(huì)隱藏著一定的不公平現(xiàn)象，也說(shuō)明我國(guó)的社會(huì)不公平感仍在一個(gè)相對(duì)良好且可控的狀態(tài)；從鄰里關(guān)系上講，與費(fèi)孝通先生所闡述的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)不同，進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)以來(lái)，社會(huì)分化越發(fā)顯著，傳統(tǒng)血緣地緣聯(lián)結(jié)的鄰里團(tuán)體格局逐漸被打破，個(gè)體或是家庭成了居民行動(dòng)的基本單位，從某種意義上講鄰里只是處于同一個(gè)空間的陌生人。

(2)受教育程度、居民收入、朋友關(guān)系、階層認(rèn)同等可以從正向預(yù)測(cè)文化消費(fèi)參與頻率

受教育程度越高，對(duì)自我本身的精神文化需求也有了更高的意識(shí)，高的受教育程度本身也就需要更多的文化消費(fèi)，特別是自我學(xué)習(xí)提升型的文化消費(fèi)。資源也是具有轉(zhuǎn)換性，受教育程度越高，越有機(jī)會(huì)獲得更多的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)收入等，也就有更多的金錢、更多的可控休閑時(shí)間去參加各種文化消費(fèi)。朋友關(guān)系能影響到居民文化消費(fèi)行為參與頻率的原因可能在于居民的朋友關(guān)系來(lái)往越頻繁，意味有著較強(qiáng)的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，也就越需要通過(guò)各種文化消費(fèi)行為，如參加體育鍛煉、看電影等，可以不斷的鞏固和強(qiáng)化這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，所以就有可能更頻繁的參與文化消費(fèi)；從階層認(rèn)同上講，居民的階層認(rèn)同感越高參與文化消費(fèi)的行為越頻繁的原因，可能在于認(rèn)為自己階層越高的居民，往往具有較多的權(quán)力、地位和財(cái)富，也就有更多的機(jī)會(huì)去參與文化消費(fèi)。

(3)年齡、婚姻狀況可以從反向預(yù)測(cè)文化消費(fèi)行為參與頻率

從年齡上講，年齡越大參與文化消費(fèi)的頻率越低的原因，可能在于年齡越大的居民接觸到現(xiàn)代文化消費(fèi)的機(jī)會(huì)較少。相比于年輕一代，老一代很多人可能都未曾接觸到比如電影院、音樂廳、健身房這種現(xiàn)代的文化消費(fèi)場(chǎng)所，對(duì)于很多新興的文化消費(fèi)還得通過(guò)反向社會(huì)化傳播，所以也就較少的參與到文化消費(fèi)中去。已婚居民相比于未婚居民參與文化消費(fèi)行為頻率較低的原因，可能在于已婚居民自身生活關(guān)注重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。已婚居民更多的考慮到家庭或是孩子身上，對(duì)于自身文化消費(fèi)上也就降低了時(shí)間、金錢等方面的供給。

基于以上結(jié)論，可以從以下三個(gè)方面提高我國(guó)居民的文化消費(fèi)水平。

第一，提高居民文化消費(fèi)的重視度，釋放內(nèi)需的文化消費(fèi)力。可通過(guò)宣傳教育，利用數(shù)字化新媒體手段，引導(dǎo)居民更多的參與到文化消費(fèi)中去。特別是針對(duì)受教育程度低、收入水平較低的群體，比如農(nóng)民工群體，更要加大宣傳力度，讓其更多的追求精神文化消費(fèi)，進(jìn)而提升自身的生活幸福感。社區(qū)機(jī)構(gòu)也要加大宣傳鼓勵(lì)已婚居民或是大齡人員參與其中，只有讓精神文化消費(fèi)成為一種自覺的行為，才能不斷的提高精神文化消費(fèi)在生活中的比重，提升居民的消費(fèi)層次和消費(fèi)品味，提高居民自身的生活幸福感。

第二，同時(shí)也要提倡重文化、有節(jié)制的理性型文化消費(fèi)，反對(duì)純消遣、找刺激的非理性文化消費(fèi)。一方面，相關(guān)部門可以通過(guò)新聞社會(huì)輿論的方式對(duì)居民文化消費(fèi)進(jìn)行合理的引導(dǎo)；另一方面，對(duì)于一些低劣、低俗的文化產(chǎn)品，相關(guān)司法部門要進(jìn)行嚴(yán)厲的打擊，并建立能保障消費(fèi)監(jiān)督部門發(fā)揮作用的制度或法規(guī)，進(jìn)一步的保障居民文化消費(fèi)的質(zhì)量與層次。

第三，向農(nóng)村地區(qū)提供更多的文化消費(fèi)場(chǎng)所、設(shè)備，極大發(fā)揮農(nóng)村潛在的消費(fèi)市場(chǎng)。因地整合文創(chuàng)、文娛、旅游等多方資源，鼓勵(lì)具有本地特色文化項(xiàng)目集聚化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打造集文化生產(chǎn)、消費(fèi)、互動(dòng)體驗(yàn)為一體的平臺(tái)，為鄉(xiāng)村振興帶來(lái)新的思路。