極端狀態下的人

肖冰冰

大岡升平是日本第一次戰后派作家之一。他以自身的戰爭經歷為依據寫就了探索極端狀況下人的存在的中篇小說《野火》，成為戰后文學的旗手。《野火》發表后幾十年一直受到讀者喜愛，被譯成多國文字廣為閱讀。該文擬圍繞主人公田村，對作品中體現的極端狀況下的人性以及人對信仰的態度和信仰狀況進行探討。

極端狀態 人性 反復 生存本能 信仰

環境變化與人性反復

（中略）我的左右半身又圓滿地合在了一起。

-集體-個人”的模式的反復，最終回歸一個人的狀態。有食物或鹽的時候就在集體中，沒有了物資就又變成獨自一人;獲得幫助后就在集體中，被威脅后又是一個人……極限狀態下的伙伴關系也因為生存的利益而不斷反復變化。

-緊張”的反復轉變。

極端狀態下的信仰

-殺人-懺悔-殺人”的行為和狀態的反復。

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（中略）“我是仁慈的。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。合十。”

大岡升平.野火[J].昆侖出版社，1987，12.

荊來琛.從東西方文化看《俘虜記》與《野火》中的人性觀[D].黑龍江大學，2017.

何建軍.戰爭中的人性墮落——論大岡升平《野火》的主題[J].解放軍外國語學院學報，2012，35（02）：122-126.

宮坂覺.大岡昇平「野火」を〈読む〉--反復と恩寵， フェリス女學院大學文學部紀要 （46）， 451-477， 2011-03.