蔣玲玲
摘要:詩無達(dá)詁,這是詩詞輕靈朦朧之美所在,也是古詩詞難教難學(xué)之處。古詩詞教學(xué),不妨帶領(lǐng)學(xué)生體會詩歌的韻律,音韻協(xié)調(diào)得其聲;體味詩歌的意象,觀象察意得其形;了解作者的人生經(jīng)歷和生活狀態(tài),知人論世得其情。
關(guān)鍵詞:古詩詞 音韻 意象 情感
明代詩論家謝榛在《四溟詩話》中寫道:“詩有可解、不可解、不必解,若鏡花水月,勿泥其跡可也?!痹姛o達(dá)詁,這是詩詞輕靈朦朧之美所在,也是古詩詞難教難學(xué)之處。古詩詞教學(xué),不妨帶領(lǐng)學(xué)生體會詩歌的韻律,音韻協(xié)調(diào)得其聲;體味詩歌的意象,觀象察意得其形;了解作者的人生經(jīng)歷和生活狀態(tài),知人論世得其情。
一、音韻協(xié)調(diào)得其聲
音韻美,主要指詩詞語言的音樂性,這源于早期詩歌與音樂的關(guān)聯(lián)。后來,詩歌雖然脫離曲調(diào)以文字形式獨(dú)立存在,但是其語句的內(nèi)在節(jié)奏、音韻、平仄、粘對、拗救等格律還是保留了下來。這些音樂性的特征,決定了古詩詞朗讀獨(dú)特的美感。溫儒敏先生認(rèn)為,古詩詞教學(xué)要注重讓學(xué)生感受詩詞音韻之美、漢語之美。學(xué)生也許一時(shí)說不清美在哪里,總歸是積淀下來,有所感覺了。
朗讀是一個(gè)努力喚醒學(xué)生內(nèi)心情感并引發(fā)其共鳴的過程。在古詩詞教學(xué)中,教師不僅要讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏,更要引導(dǎo)學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上,關(guān)注詩句的平仄押韻,在誦讀中用語速的急緩、語音的高低、語調(diào)的抑揚(yáng)、語氣的輕重來體會古詩詞的韻律,做到音韻協(xié)調(diào)得其聲。
古詩詞中的疊詞就像音樂中不斷重復(fù)的旋律,回環(huán)往復(fù),讀來朗朗上口,極具音韻美和節(jié)奏美。李清照善音律,《聲聲慢》首句連下14個(gè)疊字,被歷代詞家異口同聲贊為千古絕調(diào)。開頭的七組疊詞“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,看似平淡無奇,實(shí)則字字含悲,聲聲是愁。平平仄仄,兩字一頓,仄聲韻“覓”“戚”短促、強(qiáng)烈,讀來抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘急促。詞人不惜筆墨,14個(gè)疊字如“大珠小珠落玉盤”,制造了如泣如訴的音韻效果,讓讀者在重重疊疊中,感受到詞人綿延不盡、循環(huán)往復(fù)的凄慘愁苦。從動(dòng)作到環(huán)境再到心境,由外而內(nèi),把詞人國破夫亡、愁苦憂傷的心情表達(dá)得淋漓盡致。指導(dǎo)誦讀時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注韻腳,感受聲音的強(qiáng)弱、快慢、輕重、抑揚(yáng);還可以引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想,在讀中調(diào)動(dòng)自己的感官,細(xì)細(xì)體會內(nèi)在的感情旋律,在吟誦中產(chǎn)生身臨其境之感。
二、觀象察意得其形
古詩詞中的某些語詞會讓我們產(chǎn)生對其象征意義的習(xí)慣性聯(lián)想,學(xué)生如果沒有一定的知識儲備、文化積淀和體驗(yàn)感受,就不能理解“意象”這一寄寓詩人或詞人特定情感的事物和景物。教師可以用比較法來替換意象,讓學(xué)生求同存異、異中求同,在比較中體味意象的深刻內(nèi)涵,從而獲得更深刻的理解。
柳永的《雨霖鈴》被譽(yù)為“天下第一離別詞”,明代詞評家賀裳更將“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆狈Q為“千古俊句”。想象酒醒之后,明朝不知身處何處,當(dāng)見晨風(fēng)蕭蕭,殘?jiān)铝鴺颍齻€(gè)意象疊加使得尋常景致離情繾綣,含蓄深婉。教學(xué)中,可以將“更那堪,冷落清秋節(jié)”之“無形之秋”與“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆敝坝行沃铩边M(jìn)行對比。兩句同抒離愁之苦,前句直抒胸臆,以“冷”“落”“清”三字渲染“秋”,一秋三嘆,著力烘托離別在秋季的傷感。后句無一字言情,然“柳”諧音“留”;春風(fēng)氤氳中的“楊柳依依”,已有不舍之意,秋風(fēng)蕭瑟中的千枝萬條“留”著遠(yuǎn)行人,何其蕭索,又何其凄美;“曉風(fēng)”雖未言“冷”,然清晨蕭瑟的秋風(fēng),自有一股凄涼之氣;月向來是離別相思的象征,著一“殘”字,言明缺的何止是月?明明是詞人的心啊!不言“秋”之凄冷、凋零,而通過秋之楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)氯齻€(gè)意象,讓人體會到了無以復(fù)加的寂寞與悲涼,讓人不覺潸然淚下。再以“曉風(fēng)”比較“急風(fēng)”,雖沒有“風(fēng)急天高猿嘯哀”這般凄厲,卻也有“曉風(fēng)瑟瑟添凄咽”“露清曉風(fēng)冷”的凄清冷咽。以“殘?jiān)隆北容^“冷月”,同樣有“波心蕩,冷月無聲”的凄冷孤寂,但“殘?jiān)隆睊臁傲摇?,少了凄厲,多了凄美。詩歌的藝術(shù)魅力在“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”,給讀者以想象空間,觸動(dòng)生活中類似的情感體驗(yàn)。而這,正是意象的魅力。
三、知人論世得其情
古詩詞的思想內(nèi)容往往和詩人或詞人的人生經(jīng)歷、學(xué)識修養(yǎng)以及時(shí)代背景有著密切聯(lián)系。
宋代學(xué)者羅大經(jīng)評說杜甫“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺”,寥寥14字,蘊(yùn)含八層深重悲意,讀來卻有一種雄渾、崇高之氣。如何理解這滿腹的悲愁與這滿溢的壯懷?年輕時(shí)的杜甫“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,充滿雄心和壯志,渴望“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。但是科舉失利、仕途不順,又經(jīng)歷時(shí)局的動(dòng)蕩,晚年的杜甫顛沛流離11年,漂泊無依,在流寓夔州時(shí),面對萬里的江天、孤獨(dú)的飛鳥、衰敗的枯樹,發(fā)出“艱難苦恨”的感嘆,感嘆自身命運(yùn)的艱難,感嘆國家局勢之危急,憂國傷時(shí)之情躍然紙上。教學(xué)中,如果教師能帶領(lǐng)學(xué)生了解杜甫的人生經(jīng)歷以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,那么學(xué)生對杜甫家國天下的博大胸襟肯定會有另一番理解。
再如被視為婉約詞派“雙子星”的李煜與李清照,兩人相似的人生經(jīng)歷和生存狀態(tài)使得他們的作品有許多共同之處。李煜從一國之君到階下囚,嘗盡了世間的愁苦與悲涼,而更加讓人不堪回首的是亡國之恨、喪國之仇;李清照從出身書香門第,嫁于當(dāng)朝宰相之子,到經(jīng)歷金兵入侵、北宋滅亡、丈夫病死、金石被偷,直至再嫁遇人不淑——“這次第,怎一個(gè)愁字了得!”法國作家繆塞曾說:“最美的詩歌是最絕望的詩歌,有些不朽的篇章是純粹的淚?!崩铎吓c李清照也正是各自經(jīng)歷了最為悲慘、最為凄慘的人生階段,才抵達(dá)了創(chuàng)作的巔峰。所以,要真正理解古詩詞的情感,必須走近作者,或者將詩人不同時(shí)期的作品對應(yīng)比較,這樣,詩人的情感變化線索就會更為清晰。
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