初中美術(shù)鑒賞教學(xué)課后的拓展實(shí)踐與研究

俞曉紅

江蘇省啟東市繼述中學(xué)

當(dāng)前的美術(shù)鑒賞課很難上，主要體現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)面很狹，他們認(rèn)識(shí)的作品大多是語(yǔ)文課上學(xué)到的或者電視上偶爾聽(tīng)到的。當(dāng)不認(rèn)識(shí)作品時(shí)，學(xué)生就很難知道作者要表達(dá)的思想。因此鑒賞課就變成了教師的講解課，學(xué)生就成為這類課型的被動(dòng)接受者。要改變這樣的現(xiàn)狀，讓學(xué)生主動(dòng)參與鑒賞，啟發(fā)他們的思維。

一、確立主題，讓學(xué)生自主發(fā)問(wèn)

對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們要成為美術(shù)鑒賞的主人，要讓他們積極地參與到教師開(kāi)展的活動(dòng)中去。教師在課堂上只起著一個(gè)引領(lǐng)的作用，大量的感悟、操作、與思考還是需要學(xué)生的親力親為。只有在體驗(yàn)中，在他們的思考中，鑒賞能力才能真正地生成。同樣對(duì)初中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，鑒賞的內(nèi)容也不僅僅地局限在教材里，局限在那一冊(cè)里；身邊有的，學(xué)生感興趣的資源都可以成為鑒賞的主題。

比如有學(xué)生提出來(lái)要看看有關(guān)畢加索的作品，教師就可以將畢加索的生平、作品介紹，以及其它立體派的作品以幻燈片的形式展示給學(xué)生。教師讓學(xué)生邊觀看，邊討論。討論的過(guò)程就是鑒賞的一部分。學(xué)生的討論是自由的，他們會(huì)表達(dá)自己真實(shí)的想法。在彼此的交流中，他們的鑒賞能力也會(huì)得到提升。在討論中，學(xué)生大致提出了一些他們?cè)谡n堂上不能解決的問(wèn)題。比如：立體派產(chǎn)生的時(shí)間與主要活動(dòng)的時(shí)間是哪些階段；立體派的主要代表人物除了畢加索還有哪些；立體派當(dāng)時(shí)產(chǎn)生在哪個(gè)國(guó)家；其主要表現(xiàn)形式和產(chǎn)生的思想來(lái)源是什么。這些問(wèn)題是在學(xué)生鑒賞過(guò)程中產(chǎn)生的，教師課指導(dǎo)學(xué)生在課后有目的有計(jì)劃地尋找，以讓鑒賞活動(dòng)盡可能地親身體驗(yàn)。學(xué)生可以上網(wǎng)上找，也可以到圖書館查閱資料。這樣的實(shí)踐，既能激發(fā)學(xué)生興趣，也可以加深他們對(duì)于美術(shù)專業(yè)知識(shí)的理解，進(jìn)而也會(huì)最終落實(shí)到審美判斷上，形成鑒賞能力。

二、選擇作品，讓學(xué)生自主講解

就美術(shù)鑒賞課而言，教師重點(diǎn)介紹的應(yīng)該是鑒賞方法，而不是具體的鑒賞內(nèi)容。要給學(xué)生打開(kāi)美術(shù)鑒賞大門的鑰匙，引領(lǐng)他們?cè)谒囆g(shù)的殿堂自由地觀賞。比如要鑒賞一幅名畫，教師就要讓學(xué)生學(xué)習(xí)并掌握分析名畫的方式。通常要表述名畫的時(shí)代背景、畫家生平等，再?gòu)漠嬅鎯?nèi)容、構(gòu)圖、色彩等發(fā)表自己的看法。課堂的任務(wù)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何進(jìn)入作品，如何與作者的思想產(chǎn)生共鳴，如何發(fā)現(xiàn)別人在鑒賞上的可取之處。具體的體驗(yàn)，有一些還是需要學(xué)生在課后去拓展的。教師在課上講述了有關(guān)《最后的晚餐》的鑒賞方法，如何在課后以小組為單位讓一個(gè)學(xué)生自主地去講解，其他的學(xué)生做補(bǔ)充。這其實(shí)就是在課后通過(guò)自主的實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。一學(xué)生先說(shuō)，這幅畫是以耶穌被猶大出賣、十二門徒聚集在餐廳的圣經(jīng)故事為創(chuàng)作來(lái)源的。他說(shuō)出了這幅畫的創(chuàng)作的背景，以及類型。接著有學(xué)生補(bǔ)充，達(dá)芬奇對(duì)人體結(jié)構(gòu)非常地了解，甚至學(xué)過(guò)解剖，畫過(guò)血液循環(huán)圖，所以這幅畫人物栩栩如生。他說(shuō)出了這幅畫如此生動(dòng)的一個(gè)原因。小組其他成員也說(shuō)，十二門徒分成四組，分列其旁，他們竊竊私語(yǔ)，似乎在自證清白，又或者在猜測(cè)叛徒是何人；耶穌位于畫面正中央，金字塔的構(gòu)圖，沉著冷靜的神態(tài)，凸顯出耶穌的穩(wěn)重；猶大的慌亂與耶穌的冷靜形成鮮明的對(duì)比。這些是對(duì)畫的內(nèi)容的解說(shuō)，是學(xué)生將畫面的內(nèi)容復(fù)活；將畫上的線條具體化的結(jié)果，是他們自己心中的畫的樣子。課后鑒賞實(shí)踐，就是要引導(dǎo)學(xué)生自主分析，讓學(xué)生成為鑒賞的主體。

三、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)生自主創(chuàng)作

對(duì)于鑒賞而言，不是教師講出來(lái)的，是學(xué)生在具體的活動(dòng)中感悟出來(lái)的。鑒賞能力的提升也是學(xué)生在具體的活動(dòng)中慢慢感知的。因此教師要依據(jù)學(xué)生的興趣設(shè)置他們感興趣的活動(dòng)。還以達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》為例，教師讓學(xué)生描摹這幅畫，想讓他們從構(gòu)圖、造型、色彩等方面來(lái)感知這幅畫的魅力。作業(yè)交上來(lái)之后，教師讓學(xué)生先介紹自己的作品，然后再拍賣。每個(gè)學(xué)生都擁有10個(gè)虛擬貨幣，在小組用完為止。活動(dòng)先是在小組間展開(kāi)，小組中選出兩名優(yōu)勝者，再在班級(jí)范圍里開(kāi)展。活動(dòng)的目的，就是進(jìn)一步提升學(xué)生的審美意識(shí)，以及他們對(duì)作品的鑒賞能力；當(dāng)然同時(shí)也提升他們的分析能力與交往能力。學(xué)生在再介紹自己作品的時(shí)候，他們往往會(huì)說(shuō)，原來(lái)的畫是什么色彩，我現(xiàn)在改成了另外的什么色彩；是因?yàn)樽约翰荒苡猛昝赖木€條展示出叛徒的茍且偷生、出賣靈魂的丑惡嘴臉，只能用夸張的色彩凸顯。也有學(xué)生這樣說(shuō)，你知道原畫是以怎樣的表現(xiàn)形式展示主題的；畫面中的人物姿態(tài)和心理是怎樣的；為什么這樣構(gòu)圖；它采用一種什么透視法；你對(duì)原畫總體感受是什么；現(xiàn)在你在我的畫里看到了什么。

可見(jiàn)拍賣，展示的是學(xué)生做作品的理解力，對(duì)美術(shù)的參與度，以及學(xué)生自身的思維方式。簡(jiǎn)言之，課后活動(dòng)拓展學(xué)生的美術(shù)鑒賞素養(yǎng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

美術(shù)鑒賞不單單是一節(jié)美術(shù)鑒賞課能完成得了的任務(wù)，學(xué)生也不可能單單就課上就生成圖像識(shí)讀能力、審美判斷能力與文化理解能力等。因此教師要在美術(shù)鑒賞課后進(jìn)行相關(guān)的拓展與實(shí)踐，以讓鑒賞真正成為學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與修行。