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現(xiàn)代小尺度景觀中的中國(guó)古典園林表達(dá)
——以巴文化電影公園為例

2020-11-20 09:08:04石乙杉
綠色科技 2020年19期
關(guān)鍵詞:景觀植物

石乙杉

(重慶交通大學(xué),重慶 400074)

1 引言

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷加快,雖然風(fēng)景園林師在中國(guó)已經(jīng)有了一席之地,但還是缺乏擁有國(guó)際影響力的作品,原因是一味的去模仿外來(lái)的設(shè)計(jì)手法,而忽略傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念嗎?真相似乎更為復(fù)雜,但人們對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度真的有待改善,中國(guó)古典園林的內(nèi)核似乎正因?yàn)槭栌谡樟希鴿u漸消逝。這樣的事實(shí)值得思索,希望中國(guó)古典園林的精華能夠適應(yīng)現(xiàn)代風(fēng)景園林的發(fā)展,重新煥發(fā)出新的生命活力。

2 中國(guó)古典園林概述

中國(guó)古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國(guó)山水園林形式,在世界園林發(fā)展史上獨(dú)樹一幟,是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)[1]。縱觀歷史,從先秦到唐宋再到明清,園林建造從耗資巨大、綿延百里的獵場(chǎng)形式轉(zhuǎn)變成了休憩、游賞,甚至宴樂(lè)之功能的賞玩形式。通過(guò)文化的更迭、傳承,古典園林在造型上也越來(lái)越注重景觀的構(gòu)圖、排列、層次以及色彩,清晚期的園林藝術(shù)更是達(dá)到的巔峰[2]。整段歷史沉淀出了獨(dú)具特色的中國(guó)古典園林。

山、水、植物、建筑乃是構(gòu)成園林的4個(gè)基本要素,這4個(gè)要素經(jīng)過(guò)人們有意識(shí)的構(gòu)配而組合成為有機(jī)的整體,創(chuàng)造出豐富多彩的景觀[3]。其中的建筑是非常具有特色的,例如亭、臺(tái)、樓、閣、橋、軒等,再搭配植物、假山和石頭等組成各種精巧別致的園林景觀。以常見的廊、亭、橋?yàn)槔渑c園中的其他構(gòu)筑物相結(jié)合,構(gòu)成了別出心裁的藝術(shù)形象。其中,廊這一構(gòu)造物不僅可以起到引導(dǎo)游客的作用,還可以劃分空間、構(gòu)景;亭不僅自身建造樣式多變,而且在造景中能起到畫龍點(diǎn)睛的作用[4]。

3 巴文化電影公園概況

巴文化電影公園占地365畝,總投資1.45億元,是目前唯一以巴文化為主題的公園。該公園以巴文化為主題,分為濕地水景園、生態(tài)景觀林區(qū)、巴鄉(xiāng)風(fēng)情園、健身休閑活動(dòng)區(qū)、植物景觀園等7個(gè)景觀區(qū)域和24個(gè)景點(diǎn)。公園里共計(jì)種植了銀杏、廣玉蘭、香樟、楓香、桂花、含笑、菩提樹、楨楠、水晶葡桃等優(yōu)質(zhì)喬木2萬(wàn)余株,玉蘭、紅梅、紫薇、櫻花、紅葉李、桃花、海棠、臘梅等各個(gè)季節(jié)開花的小喬木1萬(wàn)余株,使景區(qū)呈現(xiàn)“春花浪漫、夏蔭濃郁、秋色金黃、冬景蒼翠”的生態(tài)園林景觀。

4 中國(guó)古典園林在巴文化電影公園中的具體表達(dá)

巴文化電影公園全園占地面積廣闊,但是它分為7個(gè)小的景園,相互之間既有聯(lián)系,又有各自的主題,這些界限并不是很明顯的“園中園”就是本文討論的小尺度空間了。要說(shuō)中國(guó)古典園林在小尺度地塊運(yùn)用上的心得是十分拿手的,因?yàn)橹袊?guó)古典園林最擅長(zhǎng)的便是將龐大的自然體系移縮描摹于方寸之間,比如那些建在古代城市中的假山池泉,小小一方天地卻能表達(dá)出高山長(zhǎng)河的磅礴氣勢(shì),窄窄一間園子卻能在曲折游走間領(lǐng)略大自然的野趣。

4.1 公園里中國(guó)古典園林元素的表達(dá)

4.1.1 公園中的建筑

通過(guò)對(duì)公園的調(diào)研,筆者發(fā)現(xiàn)公園中的建筑物幾乎都運(yùn)用了中國(guó)古典園林中的建筑形式,根據(jù)基址的不同,有“巴人禧宴”(圖1)這種作商業(yè)用途,坐落于半山腰上,結(jié)合周圍的綠植成為一個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)的群體建筑,它采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)方式,運(yùn)用屋頂、柱廊、臺(tái)基3個(gè)部位組合而成,是典型的中國(guó)古典園林建筑形式,色彩運(yùn)用十分大膽,紅色的柱子,還搭配紅色的燈籠、紅色的匾額,屋頂上還有抽象的古代瑞獸,重檐坡屋頂?shù)脑煨驮O(shè)計(jì),使建筑整體產(chǎn)生雄渾、挺拔、高崇的獨(dú)特韻律,帶有北方園林的風(fēng)格特征。能夠很好地滿足吸引游客的功能。

圖1 巴人禧宴

建在臨水邊上的涼亭(圖2)也是古建的形式,亭者,停也,亭在古時(shí)候是供行人休息的地方,體積小巧,造型別致,可建于園林的任何地方,其主要用途是供人休息、避雨,但在現(xiàn)代景觀中,它的觀賞價(jià)值超過(guò)了使用價(jià)值。公園中的這處亭子是一個(gè)四角重檐攢尖頂?shù)耐ぷ樱蓍苌下N形如飛鳥展翅,輕盈活潑,飛檐這種形式是中國(guó)建筑上民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一,平臺(tái)四周用欄桿圍合,它整體體態(tài)輕盈飄逸,顏色淡雅,和江南的建筑形式相仿,其次它也遵循古代水邊建亭的法則,最宜安置于低臨水面處,布置方式多邊臨水,讓游客有更棒的親水體驗(yàn)。從水的對(duì)岸看過(guò)去,一幅以翠樹為背景,水為前景,亭子為構(gòu)圖中心的水墨畫就此應(yīng)運(yùn)而生了。

圖2 涼亭

4.1.2 公園中的理水

公園中的主要水體(圖3)像一條線般連接著各個(gè)觀景點(diǎn),并不寬闊的水面用亂石為岸,岸邊楊柳依依,并配以旱傘草、龜背竹成叢,其間點(diǎn)綴粉色桃花,水中漂浮睡蓮,佐以朱魚翠藻,雖是一洼水池,卻模擬了自然中蜿蜒曲折的山間溪流,也令人似有深邃山野風(fēng)致的審美感覺(jué)。

圖3 溪流

園中也有人工開鑿的一處水池,平靜的水面倒映著天空,倒映著樹影,水中設(shè)置汀步,即分隔了水面,汀步彎曲靈動(dòng)又將視線引導(dǎo)向遠(yuǎn)處,形成深遠(yuǎn)的空間意境。雖然景觀還可以更豐富,更有層次感,但這樣簡(jiǎn)單的處理,也表達(dá)了一種古典園林意味的留白。

4.1.3 公園中的植物

園林可以無(wú)山無(wú)水, 但不能沒(méi)有植物。植物對(duì)于造園是不可缺少的。歷來(lái)中外園林首先是植物美感享受的對(duì)象[5]。公園中建筑周圍的植物搭配烘托了古典園林的氛圍,建筑后面運(yùn)用高大的竹林作為背景,前庭有層次地栽種了芭蕉、海棠、桃花以及一些低矮的竹子,水中還種有荷花,綠地中也種有臘梅、桂花等。這些植物大多數(shù)是古代詩(shī)詞中典型的意向,也是古典園林中用來(lái)營(yíng)造意境的常用植物。這樣的搭配既有詩(shī)情畫意的情懷,又有豐富的色彩,還有四季的變化,而且植物的花香也考慮其中。整體上滿足了中國(guó)古典園林的栽植以觀形為主,取色、賞花、聞香、聽音為輔[6]的要求。

4.2 公園里中國(guó)古典園林造景手法的運(yùn)用

公園主入口處有一些錯(cuò)落排布的浮雕景墻,一是為了遮住后面不太理想的景觀,二是營(yíng)造了一種錯(cuò)落有致,半遮半掩的景觀效果,讓游人有探究的欲望。這就是運(yùn)用了古典園林中障景的手法。中國(guó)人的傳統(tǒng)審美講究含蓄、朦朧,虛、空、靜、深。審美時(shí)不喜歡一覽無(wú)余,希望在審美的過(guò)程中加入自己的想象,超越園林景觀,從意象、精神、超然之境去領(lǐng)悟外界之形象。而園林景觀中的障景猶如“猶抱琵琶半遮面”“欲語(yǔ)還休”,激發(fā)審美者的好奇心和想象力,欲撥開景觀的層層面紗以探究竟的沖動(dòng)。另外,公園中處處存在的幽靜小路也表達(dá)了一種曲徑通幽的含蓄思想。在通往各個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)的路途中,除了寬闊的馬路之外,還有運(yùn)用了各種鋪裝裝飾的小路,兩邊或種植高大的喬木或修建了景墻,營(yíng)造出了一種幽深的氛圍,讓游客不由自主地暢想路地盡頭到底是什么,也為之后的景觀節(jié)點(diǎn)作了一個(gè)鋪墊(圖4)。

圖4 林蔭小道

公園中的一處名為竹溪幽谷的景觀也表達(dá)了古典園林的造景手法—對(duì)景,古色古香的弧形長(zhǎng)廊,透過(guò)層層跌水與對(duì)面的亭子形成對(duì)景,站在長(zhǎng)廊這端慢慢地踱步,亭子就在植物的掩映中慢慢顯現(xiàn)出來(lái),從長(zhǎng)廊盡頭處的角度看過(guò)去,亭子仿佛是漂浮在水面一樣。亭子和旁邊已經(jīng)變紅的水杉倒映在水中,畫面十分美好。站在亭子那端便可以欣賞到長(zhǎng)廊的全貌,光影隨著時(shí)間的推移慢慢變換,兩者相距大約十幾米,這樣的距離會(huì)給人舒適的感覺(jué),對(duì)景不會(huì)過(guò)分生硬,也不會(huì)過(guò)分疏離。

公園中的一處水體中有人工制造的霧氣噴薄而出(圖3),讓人像身處云間仙境一般飄渺。這就是中國(guó)古典園林中3種最重要的意識(shí)形態(tài)中的神仙思想在現(xiàn)代景觀的的淋漓展現(xiàn)。

5 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)巴文化電影公園中古典園林表達(dá)的探尋,筆者發(fā)現(xiàn)了公園中有許多空間表達(dá)、造景手法、元素的運(yùn)用都透著古典園林的影子,它們存在于現(xiàn)代景觀中但并不顯突兀,而且能塑造一種詩(shī)情畫意的意境,讓游者身心舒暢,也讓游者更了解自己國(guó)家的文化。所以筆者認(rèn)為中國(guó)古典園林是應(yīng)該在現(xiàn)代景觀中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱的。要做到這一點(diǎn):首先,要考慮現(xiàn)代園林應(yīng)該滿足的功能性,例如園路的寬度應(yīng)該滿足人流量,鋪裝要滿足易于清理,利于人群通行等;其次,是要將中國(guó)古典園林中的精華部分同現(xiàn)代的材料和現(xiàn)代的建園工藝恰如其分地融合起來(lái),不讓現(xiàn)代材料破壞古典意境,同時(shí)現(xiàn)代材料能讓古典意境的營(yíng)造變得更加高效;最后,中國(guó)古典園林身為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,表達(dá)著不同時(shí)期人們內(nèi)心對(duì)自然地自我理解和渴望,所以不應(yīng)該僅僅模仿它的樣式,而應(yīng)該從理論體系、文化背景、現(xiàn)實(shí)生活這3個(gè)方面出發(fā),讓中國(guó)古典園林在現(xiàn)代環(huán)境中繼續(xù)創(chuàng)造歷史。

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