王永

重慶火鍋、長沙臭豆腐、四川缽缽雞、廣州白斬雞等各地的美食,似乎不再單單屬于當地的飲食文化。
因為由移動互聯網過渡而來的社交媒體的崛起,信息的傳播在承載著海量用戶快節奏生活需求的同時,更透漏著資本對于利益最大化的渴望。
于是,城市與城市之間,特色的差距不斷在區域相同,90后或00后可能連自己家鄉的特色美食都沒記憶。
公元627年,唐朝貞觀之治創造一座盛世繁華的長安,那是當時全世界都夢想一睹真容的城市。二戰結束之后,美國紐約借勢成為了影響全球經濟、金融、媒體等領域的世界第一大城市,成為了當代年輕人心中的文化天堂。而埃及富有神秘氣息的金字塔,借著1999上映的《木乃伊》一度成為各地人們滿足內心探索欲的圣地……。
每一個時代,都會造就一座極具特色的城市,從而吸引著人們的目光及關注。但是如今的“網紅城市”卻變了味,更多的是承載的內容從文化變成了人流、物流、資金流的集聚,有人將網紅的本質比喻為注意力經濟,而不同的網紅城市的注意力成為了人們需求的選擇、流量最后是同化了的事物。
早些年是每個城市都有不同的東西,如今是所有不同的東西都在一個城市。以前是城市孕育文化,如今沒有文化也能出現新的城市。在這個信息趨同的社會中,有人在問互聯網所帶來的新經濟是否是一件好事?
從近幾年的事物發展來看,的確是一件好事。畢竟文明的進步一定會選擇生存率最大的那條道路。
但是從歷史文明的角度來看,也是一件壞事。因為發展,可能會導致不同的文化在時代的進行中消逝,也能會被大眾化,被融入流行的文化當中。
人們不排斥技術所帶來的便捷,但某些地區也在堅持著獨有的特征。文化的產生,是社會的映射,而任何時代文化的興起,在過去或未來都有一個因果。佛說萬事萬物皆有輪回,“網紅城市”是這個時代的選擇,可能在未來的某一天仍會以后新的選擇代替了如今的“網紅城市”。