王仲軻
摘 要:存現(xiàn)句是漢語言中一種較為常見的句型,其特色鮮明,代表的意思也是比較特別的。透過表面來看內(nèi)涵,存現(xiàn)句是指在某個(gè)時(shí)刻或者是某個(gè)地方存在的人或物,除了存在也有可能是消失。不過眾多學(xué)者對(duì)于存現(xiàn)句的研究存在著一定的分歧。筆者認(rèn)為存現(xiàn)句是反映空間位置以及時(shí)時(shí)間位置上的句子,但是對(duì)于這種說法也存在著歧義。為此,本文深度探討一下現(xiàn)代漢語中存現(xiàn)句的特點(diǎn)以及應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代漢語;存現(xiàn)句;語義語用;研究
存現(xiàn)句是根據(jù)句子的含義特殊劃分出來的一類特殊句式。存現(xiàn)句想表達(dá)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,就是在時(shí)空位置下,事物主體的出現(xiàn)或者消失。即主語+謂語動(dòng)詞+賓語的結(jié)構(gòu)形式。但是這種句子的重點(diǎn)并非在謂語動(dòng)詞上,而是賓語上,也就是事物主體的存在狀態(tài)。
一、存現(xiàn)句的語義類型
(一)存在句
存在句是指時(shí)空位置上存在事物主體的句子。存在句有一個(gè)基本的特點(diǎn),即句子中的動(dòng)詞應(yīng)該是表現(xiàn)持續(xù)狀態(tài)的,而不能是短時(shí)間存在的。存在句主要是用來描寫事物主體狀態(tài)的。一般來講,它的謂語往往是“有”或者“是”,或者是只要見到了這兩個(gè)字往往就會(huì)是存在句。例如我們常常聽到“柳樹上面有一只蟬”,“富士山是活著的火山”。
這兩句話都是從客觀角度來對(duì)事物或者人進(jìn)行敘述的,因?yàn)榫渥颖旧淼囊馑季湍軌驖M足要求了,為此不需要再加上額外的描繪內(nèi)容。
第二個(gè)特點(diǎn),動(dòng)詞后面往往帶著“著”和“過”兩個(gè)詞匯。這兩個(gè)字代表著事物主體處于變化過程中的某一個(gè)點(diǎn)上。為此,表示狀態(tài)的助詞可以與動(dòng)詞構(gòu)成存在句。一般來講,這種類型的存在句往往有兩種形態(tài),即靜態(tài)和動(dòng)態(tài)。例如,“天上掛著一只風(fēng)箏”,“窗戶下落著一只小年”。前者是動(dòng)態(tài)存在句,后者是靜態(tài)存在句。再比如,“窗戶上掛過一張貼紙”。這同樣是存在句的形式[1]。
第三個(gè)特點(diǎn),在句子成分中有時(shí)會(huì)用到謂語句。舉例說明“山上一片好風(fēng)光”,或者說“樓上住著兩個(gè)顧客”。前者是名詞性謂語句,后者是動(dòng)詞性謂語句。
(二)隱現(xiàn)句
隱現(xiàn)句的形式仍然是主語+謂語+賓語的形式,但是與存在句的謂語不同,隱現(xiàn)句的謂語往往是瞬時(shí)性的動(dòng)詞,在短暫時(shí)間內(nèi)就可以完成的,或者是意味著主體的某種發(fā)展趨勢(shì)。
1.根據(jù)謂語動(dòng)詞的差異性,可以將隱現(xiàn)句分為三類
第一類。表示瞬時(shí)性動(dòng)詞的隱現(xiàn)句。比如出現(xiàn)、爆發(fā)、消失等。常見的例句有“草原上出現(xiàn)了一匹馬”,“文具盒里少了一根鉛筆”。
第二類是表現(xiàn)某種趨勢(shì)的隱現(xiàn)句。比如“上去、下來、出去、進(jìn)來”。常見的例句有“樓上下來一位客人”,“里面出去一個(gè)孩子”。這類的謂語動(dòng)詞直接就表示了某種行為趨勢(shì)。
第三類則是表示具有位移含義的動(dòng)詞。比如“跑、條、伸”等。常見的例句有“大樹長(zhǎng)出來一片葉子”,“工廠傳出轟隆隆的聲音”,“我身邊閃過一個(gè)白色影子”。
2.根據(jù)動(dòng)態(tài)助詞可以將隱現(xiàn)句分為三類
第一類句子表示謂語動(dòng)詞已經(jīng)結(jié)束的隱現(xiàn)句,注重前后結(jié)果的不同體現(xiàn)。常見的動(dòng)態(tài)助詞便是“了”。“我爺爺離開了世上”,著重突出一個(gè)結(jié)果。
第二類句子便是從無到有的一個(gè)過程,這種句子被稱為體隱現(xiàn)句。一般來講,體隱現(xiàn)句中的動(dòng)詞助詞往往是“過”,將現(xiàn)在與從前進(jìn)行比較,來表示一個(gè)前后所發(fā)生的巨大變化。例如,人們一見到廢墟,就會(huì)感嘆“這里發(fā)生過地震”。其言語無形之間將地震之前與地震之后的破敗景象進(jìn)行了對(duì)比,有時(shí)候,也有人這種將句子稱為經(jīng)歷體隱現(xiàn)句。
第三類句子便是施事。這種句子的特點(diǎn)便是可以進(jìn)行調(diào)換。舉例說明“村里去世了一位老人”,可以轉(zhuǎn)換成為“一位老人在村里去世了”。“老王家生了一個(gè)孩子”,可以轉(zhuǎn)換成為“一個(gè)孩子在老王家生了”。這類句子往往是比較特殊的,即使前后的主語以及賓語發(fā)生了替換,那么句子的意思仍然不會(huì)發(fā)生變化。
二、存現(xiàn)句的語義特征
(一)主語具有時(shí)空性
存現(xiàn)句的主語往往是出于某個(gè)時(shí)空背景下的,一般來講,都是由時(shí)間或者地點(diǎn)所構(gòu)成的動(dòng)名詞來承擔(dān)主語的位置,以此來表示事物主體及其所處的時(shí)空位置。時(shí)間以及地點(diǎn)往往是主語存在的必要條件,即這個(gè)時(shí)間或者這個(gè)地點(diǎn)一定是與主語有著千絲萬縷聯(lián)系的。存現(xiàn)句中的主體往往處于比較特殊的時(shí)間以及空間之中,且這種表示時(shí)間以及空間的詞往往在句子的開頭位置。二者不能同時(shí)出現(xiàn)在主語的位置上。如果時(shí)間以及空間出現(xiàn)在一起,往往采取的方式是將地點(diǎn)作為主語,將時(shí)間作為狀語。例如,“去年巴西舉報(bào)了足球比賽”。“2008年北京舉辦了奧運(yùn)會(huì)”。這兩句話中,時(shí)間以及地點(diǎn)全部出現(xiàn),按照它的原則,便是將地點(diǎn)作為了主語,將時(shí)間變成了條件狀語,從而變成一個(gè)完整的句子,也就是我們常說的存現(xiàn)句。
有的時(shí)候,在主語面前也會(huì)加入一個(gè)介詞來組成介詞短語,常見的介詞有“從、靠、自”等表示引導(dǎo)性質(zhì)的介詞。加入這些介詞之后的介詞短語表現(xiàn)為條件性狀語從句,這個(gè)介詞是不能夠省略的。如果缺少了這個(gè)介詞,那么條件性狀語從句將會(huì)變成普通句式。當(dāng)然這種情況之下就沒有了主語,此時(shí)的句子被稱為非主謂型的存現(xiàn)句。這種在書中見到的比較多。例如在孫犁的《光榮》一文中有這么一句話,“從南邊過來一匹馬”。“從”字引導(dǎo)的條件性狀語從句,沒有主語,是非主謂型存現(xiàn)句的體現(xiàn)[2]。
(二)動(dòng)詞具有存現(xiàn)性
存現(xiàn)句往往帶有動(dòng)詞,這種動(dòng)詞一般來將有三種情況,第一種表示存在狀態(tài)的,常見的助詞有“是、有”;第二種則是表現(xiàn)存在方式的,常見的助詞為“著”;第三種是表示具體內(nèi)容的,常見的助詞有“滿了”。例如以下語句:
曹禺先生的《雷雨》著作中寫到“左墻邊有一條板凳”。這句話便是第一種情況的“有”字情況;孫犁先生的《光榮》一文中寫到“東面是深深一片蘆葦”。這句話屬于第一種情況的“是”字情況;“兩邊掛著巨幅國(guó)畫”,這句話顯示的則是第二種情況;“院子里擠滿了觀看熱鬧的群眾”,這句話則是第三種情況的真實(shí)寫照。
存現(xiàn)句的帶賓動(dòng)詞也可以涉及“過、了”等助詞,來表示一種變化。如“這里發(fā)生過地震”“那座樓里住著一對(duì)夫婦”等等句子則是前后的明顯變化。
三、存現(xiàn)句的語用功能
從語用功能來看,存現(xiàn)句多用刻畫人物形象或者進(jìn)行景色描寫、環(huán)境描寫、事物的說明等。其中引用存現(xiàn)句最為出眾的當(dāng)屬四大名著《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段:王熙鳳頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞[3]。
不過百字而已,但是卻將王熙鳳身上的華麗描寫得通透立體,透過語言,我們仿佛能夠看到一個(gè)綾羅綢緞、錦衣秀色的活生生人物站在我們面前。尤其是對(duì)于寥寥幾筆的神情描寫,我們更是能夠看出王熙鳳笑里藏刀、深藏不露的精明與狡詐。
四、結(jié)論
通過對(duì)現(xiàn)代漢語存現(xiàn)句的語義特征及語用功能進(jìn)行深入的研究,可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)涵豐富,無論是實(shí)用性還是適用性都比較強(qiáng)。但是因?yàn)閭€(gè)人的經(jīng)歷以及經(jīng)驗(yàn)有限,在很多內(nèi)容上的研究不夠深入,所研究的內(nèi)容也不夠豐富,需要大家多多指導(dǎo)。通過研究現(xiàn)代漢語存現(xiàn)句的目的是為了了解存現(xiàn)句的語義特征以及語用功能,從而使我們更好地理解和運(yùn)用這種特殊句式。
參考文獻(xiàn)
[1]李依軒.現(xiàn)代漢語存現(xiàn)句處所成分的意義類型[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2019(08):172–173.
[2]王初艷.漢語存現(xiàn)句研究綜述[J].長(zhǎng)江叢刊,2018(19):53–54.
[3]李海林.現(xiàn)代漢語存現(xiàn)句的研究綜述[J].文教資料,2013(25):25–27.