烏日貢大會與赫哲族傳統體育文化發展研究

原 源

哈爾濱師范大學體育科學學院,黑龍江 哈爾濱 150025

1 赫哲族烏日貢大會綜述

1.1 烏日貢大會的起源

烏日貢是赫哲族的語言，翻譯成漢語是喜慶吉日的意思。[1]其實赫哲族的烏日貢大會和蒙古族的那達慕大會在活動內容和活動形式都存在著許多相同的地方，只不過和蒙古族的那達慕大會相比，赫哲族的烏日貢大會從知名度和影響力上來看都要差很多，所以說一般提到那達慕大會人們還覺得比較熟悉，而說到烏日貢大會可能大家都沒有聽過。烏日貢大會是以赫哲族人生產生活方式為主題，大會的活動內容都是以赫哲族傳統文化為主的體育項目表演和一些赫哲族特有的民族舞蹈和音樂的表演，歷經赫哲族人民多年的孕育才將其發揚光大。[2]烏日貢大會一般都在每年的六月份由赫哲族人在自己的聚居地舉辦，因為六月正值黑龍江和烏蘇里江開江的季節，這時赫哲族人便可以劃著船到江中捕魚，這個時候是赫哲族人最開心的日子。大會一般舉行兩天，至今已成功舉辦了十屆，從1997年開始規定烏日貢大會四年舉辦一屆，烏日貢大會被赫哲族人稱作是本民族的“奧運會”。[3]由縣市行政部門承辦，舉辦地都在赫哲族人主要的聚居地，大會一般都在黑龍江省的佳木斯市、同江市、雙鴨山市饒河縣、撫遠市等地舉辦。烏日貢大會的舉辦為赫哲族傳統體育文化的傳承與保護搭建起重要平臺，大會主要的活動都是具有民族特色的體育競技項目，有游泳、賽樺皮船、拔河、叉草球、射箭等。[4]這些比賽都與赫哲族人的生產生活有關。“烏日貢”大會的舉辦展現出了赫哲族人熱愛運動并且喜歡在一起進行一些具有競技性和娛樂性的體育活動。

1.2 烏日貢大會的傳承與發展

烏日貢大會繼承了赫哲族人的傳統體育文化并且在此基礎上也有一定的創新，具有鮮明的民族文化色彩，烏日貢大會是赫哲族全民族共同參與并且是按照固定日期舉行的盛會，最初大會不叫烏日貢，而是赫哲族首屆文體大會。首屆大會的舉辦便得到了各級政府和人民群眾的支持，后來大會發起人把文體大會改名為具有赫哲族特色的烏日貢大會。大會的活動內容主要是赫哲族傳統的體育項目，烏日貢大會中的傳統體育項目由最初的幾項發展到現在的二十幾項。隨著社會經濟的不斷發展以及政府的大力支持，大會舉辦條件越來越好，體育活動形式也出現了多樣化趨勢。近兩屆還有了具有赫哲族特色的魚皮服飾表演、以及由赫哲族傳統體育項目所改編的體育舞蹈等內容。[5]從首屆烏日貢大會成功舉辦到現在為止，每屆大會都受到了赫哲族人發自內心的喜愛，烏日貢大會也豐富了赫哲族人的生活，四年一屆的大會對于赫哲族人來說非常重要，是赫哲族人心中最重要的盛會。

1.3 烏日貢大會中的傳統體育文化

赫哲族是漁獵民族，早期以漁獵為主要經濟來源，赫哲族的傳統體育文化主要是與其生產生活方式有關，大部分的體育活動都與其生活勞動有關。[6]赫哲族的傳統體育項目也多與水上冰上冰雪上有關，在捕魚的過程中自然形成了游泳、劃船等與生產勞動密切相關的體育活動，赫哲族人世代生活在三江流域，由于赫哲族人都是生活在江邊，游泳似乎成為了赫哲族人最擅長的體育活動，為了生產生活赫哲族人總是會劃著船在江面上捕魚，從前的交通不像現在這樣的便利，船成為了赫哲族人出行的主要交通工具，夏季時赫哲族人劃船出行，冬季時赫哲族人為了狩獵也會經常采用滑雪和狗拉雪橇等方式出行。赫哲族人會劃船到魚群經常出現的水域用魚叉叉魚，由于叉魚活動的需要赫哲族人又在陸地上發明了叉草球這樣的體育活動，為的是能夠在江面上叉魚時更加精準。射箭在中國古代早期運用于軍事戰爭中，赫哲族人將其應用于日常生活中的打獵，這些體育項目都是烏日貢大會中非常具有代表性的赫哲族民族傳統體育文化。赫哲族的傳統舞蹈也都是由一些體育項目改編而成的，這些舞蹈都跟赫哲族的傳統體育項目密切相關，赫哲族人根據劃船比賽、射箭比賽、叉草球比賽等出現的體育動作將其改編成了《莫日根舞》。[7]

2 烏日貢大會的發展對策

2.1 創新烏日貢大會中的傳統體育文化

我們國家的民族傳統體育文化源遠流長博大精深，我們的民族傳統體育文化還有一個特點就是求同存異包容并蓄，從古代到現代歷經多年的發展依然能夠代代傳承。加強對赫哲族傳統體育文化的理論研究和實踐應用，把現代體育文化尤其是西方體育文化中的那些特色與精華，特別是我們民族傳統體育文化所缺少的東西都應用到赫哲族的傳統體育項目中。加強民族與與民族之間的體育文化交流，在全球化發展日益進步的今天，能夠有更多的機會與世界各民族之間的體育文化進行交流，在文化交流的同時發現自己的不足并加以改正，創新赫哲族的傳統體育文化。赫哲族的傳統體育文化從真正意義上受到大眾的關注是從第一屆烏日貢大會舉辦開始的，從第一屆大會舉辦到現在烏日貢大會已有三十五年的歷史了，但是到目前為止我們對赫哲族傳統體育文化無論是在理論上的研究和運動項目的實踐都缺乏系統性和深入性。[8]我們應對烏日貢大會中的傳統體育文化在理論和實踐上都應該更深入和系統的進行研究，更好的發揮烏日貢大會對赫哲族傳統體育文化的傳承作用，同時將現代社會好的先進的科學健身理念和高科技，融入到赫哲族的傳統體育文化當中，使赫哲族的傳統體育文化能夠與時俱進，并且更具備與現代社會體育發展相適應的實用價值，與現代社會的體育文化起到互相影響和互相促進的作用，從而使赫哲族傳統體育文化的傳承與發展更具有生命力。

2.2 政府與社會以及傳承人共同努力

從國家倡導全民健身開始，從上到下都刮起了一股健身風，無論是在社會中還是學校中大家都開始參與到體育活動中去，我們應該先從社區基層中推廣我們的傳統體育項目，讓普通民眾都參與到傳統體育活動中去，然后再從學校中進行推廣，青年學生是體育運動的主力軍，讓學生在進行書本知識的同時參加到體育運動中去，這樣既做到了全民健身，同時也宣傳和發展了我們赫哲族所特有的民族傳統體育文化。傳承和發展赫哲族的傳統體育文化，社區和學校多組織一些傳統體育活動的比賽，當地政府和學校以及社會中的一些組織機構要通過媒體多進行宣傳，像奧運會一樣四年才舉辦一屆的烏日貢大會，是宣傳和展示赫哲族傳統體育文化最好的平臺，烏日貢大會的成功舉辦為赫哲族傳統體育文化的發展營造了一個良好的氛圍，當地政府應該對烏日貢大會大力支持，從積極宣傳到經濟方面的支持以及各種相關政策的扶持，這樣才能使烏日貢大會更好地發揮傳承與發展傳統體育文化的功能。[9]我們還要加強對赫哲族年輕一代人傳統體育文化素質的培養，文化的傳承與發展離不開人，要想把赫哲族的傳統體育文化更好的傳承與發展下去就要不斷地培養專業人才。如今赫哲族傳統體育文化的傳承人越來越少，當地政府應該對于傳承人加以重點關注，在老一輩傳承人老去的過程中不斷地培養年輕一代的傳承人，只有這樣我們的民族傳統體育文化才能一代又一代更好地傳承和發展下去。[10]赫哲族傳統體育文化的傳承與發展離不開當地政府的宏觀調控和社會各界組織的大力支持以及傳承人共同的努力與配合，當地政府在赫哲族傳統體育文化的發展過程中占有主導地位，制定相關政策并加以經濟方面的援助，并且要協調社會各界都參與到保護傳統體育文化的發展中來，還要予以傳承人在各方面的大力支持。

3 舉辦烏日貢大會的意義

3.1 是赫哲族傳統體育文化傳承的重要載體

隨著現代社會經濟的不斷發展，赫哲族已漁獵為主要經濟來源的生活方式發生了改變，傳統體育文化的傳承方式也發生了改變。[11]烏日貢大會成為了赫哲族傳統體育文化傳承與發展最重要的節日盛會，烏日貢大會中的傳統體育項目有一些已經被列為黑龍江省傳統體育類的非物質文化遺產，我們還應該繼續努力把烏日貢大會中的一些好的項目爭取都能申報成非物質文化遺產，這樣才有利于烏日貢大會更好的發展。在烏日貢大會這個平臺上，赫哲族民族傳統體育文化才能得以更好的展示和宣傳。[12]十九世紀西方體育文化大量傳入我國，中國傳統意義上的民族傳統體育文化發展受到了影響，東西方體育文化存在著差異，西方的體育文化多以競爭對抗為主，東方的體育文化更注重團隊的合作，而我國的體育文化大多都是以生產生活為基礎，從生產生活的勞動中產生，特別是赫哲族的民族傳統體育文化都是與赫哲族人的生產生活方式宗教信仰以及軍事活動密切相關的。[13]這些傳統的體育項目借助烏日貢大會這一平臺又呈現在大眾的眼前，并且通過這樣一個重要的平臺更好的傳承與發展下去。在一屆又一屆烏日貢大會成功舉辦的前提下，赫哲族的民族傳統體育文化才能更好地傳承和發展。

3.2 對赫哲族的傳統體育文化具有保護作用

在現代社會文化的快速發展下，西方文化等外來文化越來越受到現代人的追捧，年輕人對手機電腦等電子產品越發的依賴，對體育活動的熱情和積極性大不如從前，這對我們國家的體育文化發展是非常不利的，特別是像我國特有的少數民族體育文化，赫哲族是我國人口最少的少數民族，赫哲族民族文化的傳承更容易出現一些問題。隨著國家對民族傳統文化越來越重視，赫哲族的一些傳統文化相繼被列入國家非物質遺產。像運動員參加奧運會一樣赫哲族人在參加烏日貢大會之前也會自己進行一系列訓練，為了能夠在烏日貢大會上表現優異，這個過程其實就是對赫哲族的傳統體育文化最好的保護與傳承。

3.3 有利于民族傳統體育文化的傳承與發展

赫哲族傳統體育文化是我們國家少數民族傳統文化中非常具有特色而且也是特別重要的一部分，烏日貢大會的舉辦是弘揚赫哲族民族傳統體育文化最好的方式，烏日貢大會的舉辦也加強了各民族之間的體育文化交流，有利于民族之間通過體育競技更好的交流和學習。現如今全球化的發展越來越快，西方重視競技對抗的體育文化傳入我國后，對我國的體育文化產生了非常大的影響。[14]西方的體育文化似乎成為了當代青年人特別是學生最認可的體育文化，而我國的民族傳統體育文化相比之下越來越不受我們國家當代青年人的喜愛。在這樣的大環境下赫哲族民族傳統體育文化的傳承與發展更是處在一個非常艱難的瓶頸時期。赫哲族的傳統生產生活方式被現代的生產生活方式所替代，使赫哲族傳統體育文化的傳承失去了載體，烏日貢大會給赫哲族人提供了一個盛大聚會，烏日貢大會記載著赫哲族人從原始社會到現代社會傳統文化的發展過程，烏日貢大會在一定程度上吸收了先進的現代社會體育文化，隨著社會的快速進步，人們對傳統體育文化的傳承與發展缺乏關注，烏日貢大會的舉辦在一定程度上吸引年輕人對傳統體育文化的注意力，借著這樣一個良好的氛圍對青年人進行一些傳統體育文化的普及，這些赫哲族優秀的民族傳統體育文化借助這樣一個好的平臺也能更好地傳承和發展下去。