中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在家庭教育中的滲透

○ 天水市秦州區(qū)西十里小學

在五千年文化發(fā)展的歷程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其博大精深的內(nèi)涵和深厚的底蘊，引導無數(shù)的家庭教育子女養(yǎng)德修身，建設家園，治理國家。家庭教育以其獨有的特點傳承了中華文化，延綿不息，哺育華夏兒女一路走來。縱然已是21世紀，思想觀念、道德觀念、價值取向在受外來文化和各種思潮沖擊的當下，把傳統(tǒng)文化引入現(xiàn)代家庭教育，用古代先賢圣哲的智慧教育人、培養(yǎng)人，仍然是指導家庭教育的一劑良方。下面，筆者結合工作實踐談幾點自己的看法。

一、家庭教育（教化）功能

家庭教育（教化）功能，是家庭活動中以教育感化、環(huán)境營造等不同形式向家庭成員傳授道理、明達事理的，是社會和學校教育所不可代替的，對人的成長有著長遠而深刻的影響。

首先，家庭教育是以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教人以感悟道本，內(nèi)化德性。《道德經(jīng)》里講“道可道”，道是可看得見，摸得著的，可學可做。在人未出生之前就進行“胎教”，人出生后依照自然規(guī)律來因勢利導，培養(yǎng)人塑造人，讓人更好地生存和成長。《禮記·內(nèi)則》從“子能食食，教以右手”到“八年，出入門戶及即席飲食，必后長者，始教之讓”，在不同的年齡階段施以不同的影響，循序漸進、不盲目追逐，由此可以看出道本教育人的基礎，體現(xiàn)了家庭教育中的不言之教。

其次，家庭教育運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育人的道德情操，規(guī)守德行。古往今來，人們十分重視對道德情操的培養(yǎng)，用無數(shù)古今家庭驗證了優(yōu)秀文化的引領作用。比如，孔子提出的仁、義、禮，后經(jīng)過孟子和董仲舒等人的發(fā)展，形成了仁、義、禮、智、信“五常”的教育和宋代的孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥的八德教育。隨著時代的發(fā)展，蔡元培先生又提出了忠、孝、仁、愛、信、義、和、平新“八德”。千百年來，家庭教育一脈相承，當前有愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻等方面的公民道德規(guī)范。

再次，家庭教育時要運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化啟人志趣，樹立人生奮斗目標。在家庭教育中，一向重視對人志向的培養(yǎng)，把個人修養(yǎng)與志向提升到民族與國家的高度，超越自我。個人在自身價值未能得到實現(xiàn)時可以做一個潔身自好有德行的人，在個人理想和抱負得以實現(xiàn)時，不僅能夠展現(xiàn)個人才干，更重要的是能為社會和國家作出貢獻。在成長中逐漸樹立“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的大理想，把個人的志向、理想與民族和國家的榮辱興衰相聯(lián)系，在治家和治國中實現(xiàn)自身的理想抱負。

最后，家庭教育運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造人的高尚人格。家是國的最小單位，人是家的基本成分，家教中培養(yǎng)人的高尚人格，是為人處事、適應環(huán)境、符合社會的需要。《大學》中講，大學之道，在明德，在親民，在止于至善。家是小格局，小平臺，是人品性格歷練環(huán)境和做人做事的實戰(zhàn)平臺，家庭教育以其內(nèi)容的廣泛性、教育形式的隨機性、內(nèi)外關系的復雜性，全面引導，健全人格。人有了高尚人格、高貴品質(zhì)，才能做事不糊涂，受人尊重。

二、家庭教育的目的

家庭教育的目的就是教做人，長才能，就是要培養(yǎng)出符合社會需要的德才俱佳的人。一是道本教育。人是家庭的基本細胞，家庭是人類社會的必然產(chǎn)物。家庭教育中，要按照自然規(guī)律和社會需求，尊重個體成長規(guī)律，滿足人賴以生存和生長的認知需求，自覺接受自然對人的培養(yǎng)、造化和影響，進而形成健全的人格和健康的身心。二是道德教育。道德教育是家庭教育的根本所在，也位于現(xiàn)代教育提倡的“德、智、體、美、勞”之首，是培育做人做事和成才必備的素養(yǎng)。反之，一切教育的結果都是失敗的，沒有意義的。三是才能教育。家庭教育不僅要重視人的德行修養(yǎng)，同時也要注重人的成才培養(yǎng)。比如，在自然科學、技能技術、文學藝術等方面也要注重培養(yǎng)。

家庭教育要樹立做人在先、成才在后的觀念，以道為本，以德為先，即使不“成才”也一定能“成人”。過分強調(diào)“成才”，而忽視道德品質(zhì)，不僅不利于個人成長、家庭建設，甚至會對社會和國家造成損害。因此，家庭教育的首要目的是立德樹人，培養(yǎng)出有道德，有擔當，有益于個人、家庭和為社會所需的人才是根本。

三、家庭教育的基本內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育就成為守護精神家園的第一個臺階，家庭自然而然就成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的第一個驛站，家庭教育則是培根養(yǎng)德、啟迪心智的第一課堂。因此，家庭教育可以先從中國傳統(tǒng)文化入手，借用中國古圣先賢的智慧，以豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容培育人，這樣才會達到事半功倍的效果。

1.家庭道德教育。近年來，西方文化在我國大行其道，家庭教育中傳統(tǒng)文化被莫名地貼上“封建”的標簽，家庭教育也隨之進入了一個困惑期。隨著國家提倡繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這種文化背景下的教育重回家庭教育的軌道。家庭教育的核心——家庭倫理道德，其根本是孝道，修身齊家是宗旨，五倫、五常和八德等為人們在生活和社會中踐行道德提供了標準。特別是《朱子治家格言》對家庭教育提供了現(xiàn)實的藍本，把修身養(yǎng)性、勤儉持家、和睦六親等清楚地呈獻給今人，成為今人可學可做、可吟誦可踐行的范本。

2.忠厚家風教育。在家庭教育中，常常能聽到“以德傳家，以孝傳家”這樣的話，這對大多數(shù)人來說只能以行效仿，或憑經(jīng)驗摸索去借鑒，但效果不是很好。在生活中，我們大可借鑒經(jīng)過歷史驗證的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精彩內(nèi)容，比如《弟子規(guī)》詳盡地規(guī)范了孝悌謹信、居家外出、待人接物、文明禮貌等，全篇以韻文形式成章成句，易學習，易接受，老少皆宜。

3.立德勵志教育。中國人有中國人的基因，中國人有中國人的血脈，因此，我們要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于心。家庭教育就要學會在經(jīng)典中找答案，在經(jīng)典中學做人，做好人，即成為有道德有理想的人。《道德經(jīng)》中講的“道可道”、“上善若水”，就是教人做一個知道德、守規(guī)矩而博大的人，在《四書五經(jīng)》《經(jīng)史子集》當中汲取豐富營養(yǎng)，養(yǎng)其德，修其身，增廣智，小才治家，大才治國。古為今用，夯實道德信仰，力圖立志成才。

4.文化常識教育。現(xiàn)在的家庭教育很大程度上是學校教育的附屬品，全面為成績服務，沖淡了應有的文化常識內(nèi)容。在文化常識教育方面，古人總結集成，編寫出了《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》啟蒙教材，其內(nèi)容十分廣泛，囊括了政治軍事、忠孝節(jié)義、人倫義理、經(jīng)濟社會、歷史哲學、文學藝術、天文地理等內(nèi)容，淺顯易懂，便于學習。在家庭教育中，可以用來識字，了解常識，豐富知識層面，學習做人做事的準則，也可以培養(yǎng)人的人生觀、世界觀和價值觀。

四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對家庭教育的指導意義

家庭是構成社會的根本要素，是人接受教育的第一個場所。社會變遷，時代變化，絲毫不影響家庭的組成形式，而對家庭建設和家風家教則提出了更高的要求，既要符合時代精神，又要發(fā)揚傳統(tǒng)美德，使得家庭的親和力更加凝聚，六親關系更加和睦，家人身心更加健康。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其豐富的內(nèi)涵和深厚的底蘊，引導人內(nèi)強素質(zhì)，提高修養(yǎng)，對現(xiàn)代家庭教育有著重要的指導意義和深遠影響。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重道德修養(yǎng)，提倡立德樹人。家庭教育是教做人，做人先立德。在家教中主要進行倫理道德教育，以道德為內(nèi)核，以孝道為根本，培育有慈愛、懂感恩、尚勤儉、有責任、敢擔當?shù)钠焚|(zhì)和高尚人格。在生活中，家庭成員遵循恪守倫理，按其在家庭中不同角色、序列位置，各盡所能，和諧家庭內(nèi)部和處理好人際關系。如果一個人能夠明白大德節(jié)操、恪守公德、誠信可靠，才有機會展示才華。如果做人無德，必將行之不遠，終不會為國所用。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尊重自然本性，提倡因材施教。孔子在《論語·先進》中講了一則故事，同樣的一件事情，對不同的人有著不同的引導和教育意義，故而朱熹在注解《論語》時有“孔子教人，各因其材”論斷。重視孩子的教育本是無可厚非之事，但在家庭之中，一個人氣質(zhì)、性格、興趣具有不可爭辯的差異，在施教中要尊重個體差異性和自然天性，揚長避短，因個人特質(zhì)的不同進行側重教育，不能依照主觀的不切合實際的判斷去塑造，那樣，教育難以有的放矢。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇行孝盡忠，提倡家國天下。家是國的縮影，修身的意義不僅在于個人品德素養(yǎng)的提高，還在于齊家治國的踐行，實現(xiàn)抱負理想。齊家就是經(jīng)營家庭，在家庭中養(yǎng)親敬親，懷有感恩和孝心，懂付出，不自私，努力做和家庭、正家風、興家業(yè)的事。人不能僅迂回半畝方田，更重要的是要有崇高的理想追求，國事家事都要上心，明白沒國哪有家的道理。每個人雖做的事不同，但對家對國要有一樣的情感，不遺余力且心甘情愿地為家付出、為國奉獻。因此，家庭教育中要把個人的理想與國家的命運相結合，在家中勤勉勵志，在社會中升華理想，成就事業(yè)。

如今，我國已邁入嶄新的時代，家庭教育受到了前所未有的重視，把傳統(tǒng)文化融入家庭教育，引領家庭教育，是家庭教育實現(xiàn)立德樹人的需要，是構建幸福家庭與和諧社會的需要。因而，只有融合傳統(tǒng)，古為今用，才能探索出現(xiàn)代家庭教育健康發(fā)展之路。