王潛
著名元曲家關漢卿曾說:“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆。”蔣勛先生極為贊賞,他認為:“此話一出,民間的一股真實感便出來了。”
正是秉持著這四“不”,關漢卿將自己與氣勢恢弘的宮廷曲賦分開,讓自己“淪落”到民間。一曲《單刀會》酣暢淋漓,深入人心,千百年來仍為民眾所喜愛。敢于對自己說“不”,使其曲賦于布衣之中傳誦、成熟;敢于對自己說“不”,使其成為一個更真實的“響珰珰一粒銅豌豆”。
王開嶺曾在《人類如何消費星空》一文中說道:“批判,乃是人類最后的美德。”人只有學會了自我批判,守住自己的底線,才能使自己更加成熟,成為“響珰珰一粒銅豌豆”。自我批判,是自我審視、反思、格非的一個過程。誰如果失去了自我批判的能力,就如同將兩眼一閉,一條黑路走到底,其后果可想而知。既然如此,何不大膽地對自己說“不”呢?
卡夫卡在內心痛苦的掙扎中,用8個小時完成了帶有自傳性色彩的小說《判決》,一夜的自我審視令其痛苦不堪,他寫道:“我的心臟隱隱作痛。”審視、批判自我,目的在于升華和充實自己的內心,變成一粒雖蒸不爛、煮不熟,但擲地有聲的銅豌豆。
然而,自我批判并非逼迫自己否定自己的一切,更不是逢迎外界。郭沫若先生曾為了迎合環境燒毀自己的作品,并聲明自此“痛改前非”,大聲發言批判自己。這無疑是一條保全自我的妙計,但也成了他一生難以抹除的污點。自我批判,應當是向更健全的人格發展,而不是將一粒響當當的銅豌豆重鑄成金玉其外、敗絮其中的假豌豆。
莫言先生在獲得諾貝爾文學獎后,并未流連于城市的繁華,而是仍舊回到山東高密去靜靜地沉淀自己,審視自己,讓自己不受名利紛擾,繼續創作。這種于喧囂中回歸平淡,繼續審視、提升自己的恬淡心境,是一位作家成熟的體現。
敢于對現在的自己說“不”,才能讓明天的自己更加成熟與睿智。當然,接受別人的批判同樣重要,那也許是為自己指引出路的一抹微光。
做一粒響當當的銅豌豆吧,正因為它蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆,才能擲地有聲,聲聲清脆。
【江蘇阜寧縣第一高級中學高三(11)班】
◆點評
本文以關漢卿的一粒銅豌豆的典故為由頭引發議論,其亮點在于見解獨到,語言犀利。言其“獨到”,是因為考生不僅指出了“自我批判的意義在于使自我提升、成熟”,而且矯正了其指向——向更健全的人格發展。言其“犀利”,是因為考生嬉笑怒罵,激濁揚清。有反語,如“痛改前非”;有妙喻,如“假豌豆”。因其獨到,故而給人啟迪、警示;因其犀利,故而入骨、夠味。
【姜有榮/供稿】