金 黎
(江蘇省無錫市湖濱中學,江蘇無錫 214001)
科學發展觀的本質和核心是“以人為本”,教育也是如此。教育實踐告訴我們,教育是一項需賦予情感的工作。作為教師,我們的工作對象是一群兼具復雜與變化的行為個體,即學生有血有肉,有思想,有個性,有感情。因此,當面對教育中出現的情況與問題時,教師應堅持“以人為本”。當下教育直面的普遍問題是學習力問題,針對“如何提升學生的積極學習力”這一課題,筆者以班主任的身份,從學習力三要素之一的學習動力入手,探究激發學生內在驅動力的有效途徑。
教育部頒布的《基礎教育課程改革綱要》中把培養學生的情感和關懷學生的精神作為基礎教育課程改革的重要功能[1]。在這一背景下,教師不僅要關心學生的成績,更要關懷學生的精神[2]。
泰戈爾曾說:“不是棒槌的敲擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石如此光彩亮麗。[3]”面對學生學習動力不足、學習動機不明確、學習情感日趨淡漠、學習意志力較為薄弱等棘手問題,教師在對癥下藥的同時,還要尋本溯源。在令大眾焦慮的表象下我們不難發現,作為教育對象的學生主觀上是有學習意愿的,只是學習內驅力存在于個體內,需要教育者適時地進行激發。
從心理學角度來看,內驅力和需要基本上是同義的。在教育教學過程中,有一類內驅力是我們要重點關注的,即自我提高的內驅力,它有別于需要有外部動機的附屬內驅力,也有別于需要不斷激發和獲得成功的認知內驅力,而是通過努力讓自身勝任一定的事務、獲取一定成就的一種需要和滿足。這表明,在激發學生的此類內驅力時,教師應站在精神關懷的角度,從學生自身需要出發,關注學生獲得尊重的內心需求,可“引”可“導”,讓學生自主調節和改變,從而提高學生學習的積極性。
因此,激發內驅力應從“尊重”開始,這是對學生精神需求的關懷,是對教育“以人為本”的踐行,是新時期教育改革的價值取向。
教師和學生,如果從“人”的角度衡量,實際上不存在地位高下的問題,學生和教師之間的地位應是平等的。那么,在與學生進行人際交往、情感溝通時,教師耐心傾聽他們的想法,肯定并欣賞他們的能力,尊重他們應有的感情與思想等,這些都說明了學生和教師在人格上是完全平等的。
而在面對存在缺點或錯誤的學生時,教師應注意到,智慧的疏導與耐心的教育往往比尖銳的諷刺與嚴苛的批評更容易達到預期的教育效果,因為只有把教育建立在尊重學生人格的基礎上,才能產生回響。
筆者曾經接手了一個特殊的班集體,其特殊主要體現在人數和學習能力上。全班共18人,8名男生,10名女生,均存在不同程度的學習問題。學校這樣安排的初衷是想讓他們避免在原來的競爭環境中喪失學習的信心,同時也可以讓教師因材施教。然而,筆者作為新班主任迎接到的卻是一群垂頭喪氣、畏畏縮縮的“壁虎”。通過觀察不難發現,他們背著書包走出原來的教室時,頭低得不能再低了,快速閃進新教室后,就呆呆地趴在課桌上,當聽到走廊傳來好奇的打探聲時,幾乎都是瞬間扭頭。回避、自卑、退縮、否定自我……如何協助這18名學生推開壓在心頭的大石塊?面對這些學生無形中產生的低人一等的自我認知,筆者明白,必須從學生自身著手,轉變他們的思想。對于周遭的環境,窮一人之力或許無法改變,但引導這些學生樹立正確的自我認識和自我肯定的積極情感,才是學習上真正的內驅力。
在“低氣壓”下,筆者嘗試用“找閃光點”的教育方法來引導學生正面認識自我、肯定自我。筆者深知,每名學生都是平等的,無論學習成績好與差,他們都有實現人生價值的權利。而作為教師,我們需要做的就是充分尊重他們的這一權利,不因他們是學困生就否定他們。
“If you think you can,you can.”這是筆者激勵學生的常用語。學習,本就是一項不斷向前的行為。學習力的提升來源于學生主體發展的欲望,尊重學生自我發展的需要,實際上是通過精神關懷,使學生充分發揮自身的主觀能動性,滿足其實現自我價值的需求。
中學階段的教育不能止步于三年或是六年,全面發展和終身發展才是教育的目標和要求。著眼于此,就意味著教師在探究如何激發學生的學習內驅力時,不可單一地以成績為目標,而應“風物長宜放眼量”,以“尊重”的眼光看待學生除知識學習、生理發育外,在思想發展和社會能力等方面的發展。
作為班主任,筆者每次新接手一個班級時,都會仔細研究每名學生的“閃光點”,從初步認知到逐漸發掘,這樣做既是為了了解學生,便于班級管理,又是為了把握每名學生的個體發展趨勢和特點,便于提供機會創設情境,促使其個體自我發展。比如,在接觸學生的過程中,教師可能會發現,有的學生雖然學習成績平平,但因為具有良好的語言表達能力和人際溝通能力,十分樂于為班級管理出力。面對這樣的學生,班主任不妨揚長避短,培養其在管理方面的能力,使其將來步入社會有一技之長。
有些學生雖然不具備很好的天賦,教師除了要發現學生的發展空間,還需適時地引導學生關注自身發展,幫助學生肯定自我,從而內化為自我發展的需求。筆者在班級常規管理中有一項學生班委班務崗位設定,這項設定最初是由學生自己根據特長和喜好自主選擇崗位,之后再根據教師觀察和學生民主評議進行調整。學生在自己心儀的崗位上為班級服務,在受到肯定和尊重的同時,也形成了能力,挖掘了自我發展的空間,這也是激發學生內驅力的有效途徑。
教育是終身性的,也是全體性的。全體性不等同于統一,而是讓每名學生接受一視同仁的施教態度。每名學生都是一個獨立的個體,呈現出來的特點各不相同。
馬克思關于人的全面發展學說中就包括人自主的、具有獨特性和富有個性的發展[4]。在心理學中,自主感是內驅力的組成之一。尊重學生的個體自主,才能使其在內驅力被激發時獲得自主感;尊重學生的個體自主,才能采取適用的教育策略激發學生的內驅力;尊重學生的個體自主,才能讓每名學生都能找到自我,引導學生肯定優秀的自我,才能激發其“跳”到屬于自己的位置。
在面對面進行教育教學活動時,教師經常會緊抓話語權,這一點在家庭教育中學生也會經常遇到。值得強調的是,教師應尊重學生的個體自主,應從學生的角度來體驗學生的個體心理。教育教學應該是對話型的、探討型的,而非“一言堂”。在學習過程中,學生是學習的主體。美國緬因州國家訓練實驗室研究的學習金字塔顯示,24 小時后的學習成效平均保持率最低的就是“lecture”,這個名詞有兩種解釋,在教學上稱為講授,在教育上來理解是做冗長的訓斥。從現行的教育教學過程來看,學生面對學習均存在自我思考意識,在學習實踐中,也會有自己的方式方法。那么,所謂尊重學生的自主,就是教師需要允許學生自我意識的存在,引導學生敢于表達自我,提出具有一定思想性的觀點。在這一過程中,學生會逐漸形成責任承擔意識和自我效能感,學習主體意識和熱情也會逐漸高漲,從而使學習內驅力得到激發。
當然,人的自主感在兒童期已經開始,第一個反抗期也在此時出現。因此,在尊重學生個體自主的過程中,教師也不能聽之任之,而需要把握適度原則。
“學生不是盛知識的口袋,也不是盛美德的容器”,學生是一個完整的人。無論學校還是教師,在探討如何激發學生內驅力時,都離不開探究學生作為人的需求。“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積”,說的就是這個道理。
“教育”二字,“教”與“育”并舉,無論是“教”還是“育”,都不是產業化的生產。教育工作者的工作對象決定了工作的方式和工作的原則,這也同時意味著教育工作者需要謀定而后動,將理性思索與感性關懷融入實際工作中。
隨著“德育”的春風吹過,越來越多的教育工作者意識到“生本”教育的重要性,而隨著時代的變革、社會的發展,我們面對的學生也會呈現出不斷變化的個體特點,所以真正踐行“尊重”意識,任重而道遠,還需要我們不斷實踐與探索。但是,在“生本”教育越來越受重視的今天,我們相信教育中的諸多疑難終會在不斷實踐和探索中逐一被解決。