提高初中生文言文閱讀能力的幾點(diǎn)思考

○趙國基 武威第九中學(xué)

為了繼承中華民族的文化傳統(tǒng)，彰顯中華文化的博大精深，提高文化自信力，可以在初中階段著手提高學(xué)生文言文的閱讀能力。那么，如何提高初中學(xué)生的文言文閱讀能力呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣

興趣是最好的老師?？鬃诱f過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢?，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺不同，學(xué)習(xí)效果也就不同。因此，要增強(qiáng)學(xué)生文言文的閱讀能力，培養(yǎng)閱讀興趣至關(guān)重要，這就需要教師在教學(xué)方式上多下功夫，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采取靈活多樣的教學(xué)形式，如激情朗讀，設(shè)置懸念，引發(fā)聯(lián)想，古今文學(xué)故事等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.在教學(xué)多音字時(shí)，利用多媒體激發(fā)興趣，確定多音字在本句中的讀音。在現(xiàn)代漢語中有許多多義詞，閱讀文言文時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到一些單音節(jié)詞，這就要求我們通過區(qū)分單音節(jié)詞的詞義來確定單音節(jié)詞的發(fā)音。例如，“在縣下，詣太守，說如此”(《桃花源記》)中的“說”字當(dāng)“述說”講，應(yīng)讀“shuo”，而在“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”(《論語》)中的“說”當(dāng)“喜悅”講，應(yīng)讀“yue”。教學(xué)時(shí)，教師可以通過多媒體播放視頻，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生分辨多音字的讀音。

2.通過引入故事激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生正確斷句、停頓。古代作家寫文章不標(biāo)點(diǎn)，所以，我們今天在閱讀古代書籍時(shí)需要斷句子、作標(biāo)點(diǎn)。現(xiàn)在大多數(shù)的文言文書籍，已經(jīng)被編者增添了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，但還有一些比較長的句子，往往要在一句之中表達(dá)某個(gè)概念或某個(gè)相對(duì)獨(dú)立的意義上有一些小的停頓，這些停頓需要閱讀者確定。停頓是否正確，直接關(guān)系到句子意思是否理解正確。因此，教師在教學(xué)時(shí)，可以通過講正確斷句、停頓的小故事引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生明確斷句和停頓的重要性。

二、培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言文的能力

學(xué)習(xí)文言文，必須學(xué)會(huì)正確翻譯文言文。在將文言文翻譯成現(xiàn)代文時(shí)，必須注意原文的意義，理解翻譯句子的語境和翻譯句子的意義關(guān)系。古代漢語無論是實(shí)詞還是虛詞都比較常見，句型也有豐富的變化。只有把握原文的本義，看到語言的語境，才能準(zhǔn)確判斷詞語的意義和句型的用法，準(zhǔn)確地將古文翻譯成現(xiàn)代文。

文言文翻譯有兩種基本途徑：直譯和意譯。直譯是指在將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語的過程中，將原文逐字、逐詞、逐句地翻譯。直譯的優(yōu)點(diǎn)是詞的翻譯不容易出錯(cuò)，但缺點(diǎn)是容易造成句子的無序。所謂意譯就是自由翻譯，就是根據(jù)文言文句子的意思來翻譯。翻譯句子的時(shí)候要注意原文中的詞義，盡量符合原文的意思。自由翻譯具有一定的靈活性，詞語可以增加或減少，詞序也可以改變，句型也可以改變。自由翻譯的優(yōu)點(diǎn)是連貫性。翻譯與現(xiàn)代語言的表達(dá)是一致的，缺點(diǎn)是有時(shí)原文無法逐字、逐詞一一兌現(xiàn)，翻譯較困難。直譯和意譯這兩種翻譯方法應(yīng)該是相互聯(lián)系。具體方法有：刪除、補(bǔ)充、交換、調(diào)整和變更。

三、培養(yǎng)學(xué)生的語感

所謂的語感就是理解語言的能力。語感是在領(lǐng)悟和運(yùn)用中逐漸培養(yǎng)形成的，而較好的語感是培養(yǎng)文言文閱讀能力的關(guān)鍵。首先，我們應(yīng)該大量朗誦課文，目的是熟悉文言文的表達(dá)和語言習(xí)慣。在中國，閱讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。俗話說：“書讀百遍其義自見?！背踔姓n本中文言文簡單易懂，語言優(yōu)美、典雅，節(jié)奏明快，是培養(yǎng)語感的好素材。許多大作家的語言功底非常深厚，都是從小堅(jiān)持閱讀的結(jié)果，有些甚至背誦了大量優(yōu)秀詩文。其次，我們應(yīng)該用自己的心去理解它，目的是將“詞”與“意”合為一體，這是不難做到的。古代漢語和現(xiàn)代寫作是一脈相承的，許多詞的意思一直延用至今。例如，“莫名其妙”中的“名”字有“說出、叫出”之意，在現(xiàn)代漢語中仍然保留了這樣的用法。最后，要主動(dòng)積累詞匯，目的是掌握文言文的表達(dá)工具。所謂積累就是在教師帶領(lǐng)下，通過學(xué)習(xí)文言文，理解掌握相當(dāng)數(shù)量的文言實(shí)詞和虛詞。掌握文言實(shí)詞主要有下列幾個(gè)方面：一是詞的古今義，二是一詞多義，三是多詞一義，四是通假字，五是詞類的活用。

文言詞匯的運(yùn)用和掌握需要邊學(xué)習(xí)邊總結(jié)，不斷積累，掌握規(guī)則。此外，在積累之后，還應(yīng)具備遷移的能力。在閱讀文言文的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生向更深層次發(fā)展，拓展學(xué)生的課外文言文閱讀，提高學(xué)生的文言文自學(xué)能力。此外，要想很好地讀懂文言作品，還應(yīng)當(dāng)了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景，作者的生平及性格等，如學(xué)習(xí)《桃花源記》，若了解東晉時(shí)期的社會(huì)黑暗，官場(chǎng)污濁，以及陶淵明的“不為五斗米折腰”，淡泊名利的品格，則很容易理解他為什么寫作此文，以及文中所描寫的美好境界。