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栗田穣崇的Emoji表情符號研究

2020-11-25 02:42:29邢毓芝
銀幕內外 2020年3期

摘要:本文通過對栗田穣崇視覺符號的研究,解釋了設計與人類密不可分的社會學關系,設計源于生活而高于生活;運用大數據、和例子得出符號來源與生活并服務于生活的道理;主要在栗田穣崇的作品emoji中作出了視覺符號表情的研究,對人類情感的傳輸、互聯網的交流都起到了引導和開發的作用。

關鍵詞:表情符號;emoji;同理心

英國《牛津詞典》公布的2015年年度熱門詞匯,被選中的并不是嚴格意義上的文字,而是表情符號“笑哭”——喜極而泣的臉。官方解釋稱,這個表情填補傳統字母單詞的空白,反映新時代社交主流語言與情緒特點:靈活、直接。表情符號不僅超越語言的界限,使交流方式變得豐富,也助力社交媒體開啟新時代。

一、Emoji與它的設計者栗田穣崇

從洞穴墻壁上的象形文字開始,人類用微小圖像來表達想法已經有幾千年歷史了。現在我們仍然在這樣做---表情符號就是現代的象形文字。表情符號不僅僅是盛行于網絡的電子語言,更被視為一種新型藝術形式。Emoji的創始人是日本藝術家栗田穣崇,其創作靈感來源于日本漫畫及象形文字,先后在日本及海外網絡流行。

曾經看過Emoji設計師栗田穣崇的一個采訪,記者問他設計的靈感來源于什么時,他說:“靈感來源于很多地方,其實有來源于日本漫畫,漫畫中經常用簡單的符號或者設計來表達感情,大街上發現的象形圖和標志也給了我靈感。”當時互聯網并不普遍,第一個表情符號和我們今天使用的大不相同,栗田穣崇設計表情符號時,那是90年代,他當時在日本電報電話公司上班,僅僅使用12×12的小方格就能設計出176個原創表情符號,而這成為視覺通訊的一種新形式。第一個表情符號是一顆心,當主持人問他設計時有想過表情符號會成為很多人使用的通訊語言嗎?他微笑著說并沒有,在他發明表情符號后,不久他的媽媽開始用它們,所以他想,表情符號會在日本廣泛使用,沒想到,是這種老少皆宜的吸引力,才讓表情符號在2017年正式進入紐約現在藝術博物館的展,奠定了表情符號在藝術歷史中的地位。

二、Emoji表情符號所傳達的同理心

韋弗·埃文斯教授寫了一本書,名叫《表情符號密碼》。這些符號可以讓我們在數字化交流中表達情感和同理心。我們發現數字化交流越來越多的取代了面對面互動的某些方面。

隨著Emoji符號的產生,在如今的英國,成年人平均每周上網的時間長達22小時。表情符號之所以很有意思,其中一個原因是它們可以讓我們更高效地表達自己的情感。所以他用了一個很有用的詞:同理心。它展示了你理解其他人感受的能力。添加情感符表示你理解并表達情感,更清楚地表達了你的同理心。在數字化交流中,我們缺乏面對面互動時具有的視覺信號,就如教授所言。互動是指人或事物和他人進行交流。我們也可以和事物進行互動,例如機器、計算機和社交媒體。我們和他人交談時,百分之六十的信息來自于非口頭暗示。例如,演員在接收到暗示后上臺表演。例如我的面部表情,我的肢體語言,我眼神中的內容。有一絲憤怒的光芒隱藏其中。我們將其運用在數字化交流中。想想一下我給你發信息說我用錘子傷了手指,你會怎么回復?這依情況而定。你會回復:你傷的很重嗎?如果我在后面加上一個悲傷臉的表情符號,怎么樣呢?那你會猜我傷了我自己。可憐的我。但如果我在后面加上一個可笑的表情,就是那個笑出眼淚的表情,因為我在大笑,會怎么樣呢?那你也許會回復:你太蠢了,太笨了!沒錯,不加表情符號,很難知道我的情緒狀態。表情符號是非口頭的暗示,就像我的面部表情,是通過視覺符號來感受傳輸的。

在中國,有句古話叫做察言觀色,意思就是與人打交道時,通過觀察對方的神情語言以及動作去揣測對方所表達的意思,栗田穣崇的作品emoji就如同一個人的表情,當一個人生氣的時候,那他的表情一定是眉頭緊鎖,嘴巴憋屈,眼神嚴肅;當一個人開心的時候,眉頭是舒展的,嘴巴是張揚的,眼睛是彎彎的。栗田穣崇準確的抓住了人的心理所反應的典型神態特征,以及動物、花朵甚至是建筑、生活物品,Emoji表情符號的運用在網絡科技高速發展的時代拉近了人與人之間的關系,使沒有感情的文字變得生動可愛起來。

三、Emoji表情符號的延伸與發展

一個普遍的符號可以促進文化交流和社會包容; 聽診器比白色的醫院大樓或救護車更普遍地象征著醫療保健。抽象符號硬幣(而不是最初的數字“1”硬幣),以及一碗簡單的麥片粥(而不是最初帶有谷物的)也更具有社會包容性。

表情符號可以促進文化交流也可以顯示文化排斥,如果你來自不同的文化背景,你也會誤解它的意思,這時表情符號會讓交流困難起來,例如:栗田穣崇曾經創作了一個表情符號來代表電影放映機,但人們把它誤解為一條河豚魚;他設計的"M"表示地鐵,但有些人認為是指麥當勞。“詞不達意”就令溝通變得困難起來;表情包文化儼然成為了一種大眾流行文化,以青年人為主陣地席卷了整個中國社會。老牌媒體甚至政務媒體也開始習慣用表情包與新一代青年進行溝通,表情包以其夸張的動作和面目表情表達了使用者無法用文字精確傳達的情緒和心理,高趣味性使表情包成為人們樂于使用的交流媒介。此外,表情的無國界性使中國人與外交人流更加便捷。只要移動社交網絡存在,表情包文化勢必會蔓延全球,并不斷發展創新。

表情符號的誕生方便了人們的交流,改變的不僅僅是人類信息傳播的速度和質量,還極大地豐富了人類表情傳意的方式,形成了獨特的網絡語言。36年后的今天,我們仍能體驗到它為我們生活帶來的便利,這是一種文化的象征,到了今天,隨著App的日益成熟,軟件層出不窮,微信、QQ自帶表情制作功能,圖片編輯軟件如PS、美圖秀秀等日益精簡,不少網民已經開始自制表情,簡單、方便、形成自己獨有的表情標簽。可以這么說,表情的百花齊放,也是網絡時代日益開放的必然衍生,也是網絡文化的一個自然走向。

作者簡介:邢毓芝(1996—),女,碩士研究生,研究方向:視覺傳達設計。

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