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民國時期(1912-1941)《字林西報》中貴陽“他者”形象研究

2020-11-28 07:40:40汪非
西部論叢 2020年12期

摘 要:《字林西報》前身為《北華捷報》,是近代中國出版時間最長、發(fā)行量最大、最具影響力的英文報紙,該報除刊登商業(yè)廣告外,也報道外僑關心的國內外時政新聞,并發(fā)表相關言論。本文發(fā)現該報筆下有對貴陽因革命導致地區(qū)不穩(wěn)的描述,也有對貴陽因政府治理恢復秩序的描述,筆者認為這些報道實際上是一個符合在華英商期待的貴陽他者形象。因此,本文將利用形象學相關理論,解構《字林西報》中有關貴陽形象的話語,并試圖分析其背后深層的原因以及建構方式。

關鍵詞:《字林西報》;貴陽;民國時期;形象學

《字林西報》主要撰稿人多為在華傳教士,與路透等著名通訊社合作,因此內容豐富全面,視野國際化,是研究中國近代史的重要材料。關于《字林西報》的研究多從史學、新聞學、文學角度研究,而從形象學角度研究該報的較少,關于貴陽城市形象的研究更少。因此,本論文試圖運用形象學的相關理論,探索在《字林西報》中貴陽城市他者形象的構建和話語形成機制。

一、貴陽形象構建

該報主要通過政治,社會和經濟三個方面來建構貴陽形象的,而這三者之間也存在一定的關系,貴陽政局直接影響著貴陽的社會狀況,進而一定程度上影響著貴陽經濟狀況,而貴陽經濟狀況反過來又會影響貴陽社會狀況。三個方面相互作用,從而建構出一個在華英商眼中的貴陽他者形象。《字林西報》中涉及政經社會的新聞一共20條,相關內容列表如下:

由此可見,在政治方面,關于貴陽的報道主要集中在三個歷史節(jié)點之后:分別是1912年辛亥革命之后,1916年護國運動之后以及1920年民九事變之后,而這三件事是在1935年黔系軍閥終結前最重要的三次政治變動,報道呈現保守負面傾向。在社會方面,關于貴陽的報道主要集中在四個時間段,第一個是辛亥革命以后至民九事變以前,第二個是民九事變以后至周西成將軍執(zhí)政以前, 第三個是周西成執(zhí)政期間,第四個是貴州軍閥消滅納入蔣介石政府管理之后至新中國成立之前,其中第二和第三個時期相關報道最為豐富,四個階段既有正面也有負面報道。在經濟方面,關于貴陽的報道主要集中在兩個時間段,一個是辛亥革命之后,一個是民九事變前后,總體呈負面報道。

二、他者形成機制

根據《西方文論關鍵詞》中對他者這一概念的定義,“‘他者是相對于‘自我而形成的概念, 指自我以外的一切人與事物。由于它暗示了邊緣、屬下、低級、被壓迫、被排擠的狀況, 因此對于那些追求正義、平等、自由和解放的西方文論派別來說具有重要的意義, 成為它們進行理論建構和具體批評的重要工具。”基于以上分析,本文作者認為該報是受到當時中英社會背景、該報自身定位和獨特的話語三者綜合形成的貴陽他者形象。

(一)當時的國家環(huán)境,特別是中英社會文化背景促成了該報貴陽形象的形成。在20世紀初,世界仍以英國為首的西方殖民體系秩序為主導,以此基礎上的西方中心主義為主流意識,在這一國際秩序和主流意識的影響下,中國屬于被凝視的對象,是野蠻和落后的代名詞。例如,在剪辮子這條新聞中,作者將辮子視為落后和壓迫的象征,將城市中的剪辮人士多于農村這一社會現象理解為城市中擁有更多的自由,記者以西方的文化風俗為標準來衡量社會文明程度,而沒有看到這是辛亥革命本身的特點所決定的,一方面辛亥革命推翻了中國兩千多年的帝制,一定程度影響了中國人民的社會意識,部分人民開眼看世界,采取剪辮這種方式來表達自己追求進步、追求自由的愿望,另一方面辛亥革命的領導主體沒有發(fā)動廣大農民,因此革命對農村地區(qū)帶來的影響較小。再如,關于周西成將軍的評價同樣是以西方的道德評價方式來進行衡量的,周西成將軍在任期間,為貴州民生做出巨大貢獻,肅清持續(xù)多年的匪患頑疾、嚴格禁煙禁毒、嚴懲貪污腐敗鐵面無私、興辦文體、修路、安燈等等,深受貴州百姓愛戴,當地老百姓甚至為周西成建造雕像,該報聲稱周西成頗有基督教徒之風,又因為其親近西方傳教士對周西成心生親近之感,實際上周西成是一位帶有進步思想的軍閥,本人的道德體系更多是受儒家傳統(tǒng)的“父母官”思想所影響,而結交傳教士也和其學習西方進步思想、大力發(fā)展教育的訴求有關。

(二)該報的定位和性質促成了該報貴陽形象的形成。《字林西報》是在華英商按照英國報紙模式在中國所辦的一份現代商業(yè)報紙,報紙內容以商業(yè)信息為主,面向讀者多為在華英商、傳教士和外交官,因此報道時政并發(fā)表意見也是為英商在華貿易這一目標服務,該報的報訓為“客觀而不中立”,“客觀”指的是該報記者在有限的信息和知識認知下,盡量保證報道內容實事求是,而“不中立”指的是該報記者承認由于自身立場的原因,言語之間是維護在華英僑的利益,關注在華英僑所關心的問題。例如,該報對貴州地區(qū)一系列革命的態(tài)度可見一斑,辛亥革命爆發(fā)后,該報道結尾一段話引人注目,記者詢問省總督,為何對辛亥革命后造成的這些社會亂象置之不理,總督解釋道,現在是民國時期,所有人一律平等,因此對于那些在清政府統(tǒng)治下受到壓迫的人,應當一視同仁,記者在結尾給了一個有趣的比喻,如果大老虎放出了籠子,我們叫它“小貓咪”,它就能改掉本性嗎?從這些比喻和詞匯,我們可以看出《字林西報》對于辛亥革命一事的態(tài)度,該報對于由于革命造成的無政府主義,無秩序社會是反感的,而這種基調一直貫穿政治類新聞始終,再如護國運動爆發(fā),記者使用云南叛亂(revolt)這一字眼,在英文中該詞表示局部爆發(fā)小規(guī)模、與中央形成對抗的暴動,記者雖然注意到云南政府當時以維護“中華民國”為宣戰(zhàn)緣由,卻更關注由于局部地區(qū)叛亂引發(fā)的社會不穩(wěn)定因素,又如民九事變,1920年11月13日,以王文華為首的新派軍閥打倒了以劉顯世為首的、統(tǒng)治貴州長達7年之久的舊派軍閥,這場黔系軍閥的大變動是貴州民國史上最大的政治變動,該報同樣是關注該事件引發(fā)西南地區(qū)乃至全國地區(qū)的政局不穩(wěn)軍閥混戰(zhàn)的局面,究其原因其實正是和該報的性質有關,作為在華英商,政局不穩(wěn)戰(zhàn)亂頻發(fā)會導致糧食漲價、勞動力價格昂貴、地方信用度低,從而影響英商的盈利,進而影響英商母國,即當時的大英帝國對中國這塊半殖民地開發(fā)的態(tài)度,所以在華英商對于各類革命、叛亂、事變和混戰(zhàn),一律持否定和負面的態(tài)度。

(三)該報所形成的一套獨特的話語促成了貴陽形象的形成。根據福柯的《知識考古學》,主體性的形成某種程度上決定于特定歷史時期的話語, 即那個時期不斷被重復的、與信仰、價值和范疇有關的言語或書寫。作為在華英商這一特殊群體,也在辦報過程中逐漸形成一套話語體系,與當時在華英僑的信仰和價值取向息息相關,即重商主義傾向,所有的時政新聞描述都為這一信仰服務。在我們所收集到的有關貴陽的19條消息中,正面形象的報道占7篇,負面形象的報道占12篇。據統(tǒng)計,關于貴陽的正面形象描述中,多數詞為開明的省總督、修路、拓寬道路、清理路邊的乞丐、禁止吸煙和賭博、驅除匪患、抵御來自云南的入侵、維護區(qū)域穩(wěn)定。可以發(fā)現安全穩(wěn)定的社會環(huán)境和方便的交通運輸是貴陽正面形象的高頻話語,而這些話語則是為了英國當時的重商主義價值觀服務,對于貴州地區(qū)的英國商人,由于貴州地處云貴高原,在民國時期公路仍舊建設不足,因此交通不便,不利于商品運輸,而這對于在黔英商是致命的,因此關注貴陽城市道路建設和規(guī)劃成為服務于重商主義價值觀的話語之一;再如,和平穩(wěn)定的地區(qū)環(huán)境為商業(yè)發(fā)展提供政治基礎,也正是因此,《字林西報》在政治立場上都傾向于一個中央集權的政府,該報在數次革命和叛亂面前,都以維護中央政府為主,甚至于贊賞周西成將軍也是出于他維護地區(qū)和諧穩(wěn)定來考慮的,這也是為什么報紙以實現和平政變的Hu Chin-Tang為官員中的模仿并大肆報道。在關于貴陽形象的負面報道中,以事變、匪患、糧價上漲、勞動力價格上漲、地區(qū)不穩(wěn)導致信用度降低為主要話語,特別是地區(qū)不穩(wěn)所帶來的糧價和勞動力價格上漲、影響地區(qū)商業(yè)信用頻率最高,而這也是服務于重商主義的價值觀所形成的話語,一個復雜多變的政治環(huán)境不利于在黔英商開展自由貿易,一方面投資成本上漲,另一方面消費市場萎縮,喪失地區(qū)貿易信心。由此可見,在《字林西報》中的貴陽形象,不論是正面新聞的褒揚,還是負面新聞的貶抑,均是以傳達重商主義價值觀為導向而構建其話語體系的,在民國軍閥混戰(zhàn)的大背景下,不論是貴陽城市所受的傷害,還是為數不多的溫暖,對于在黔英商來說,更多的考量仍是商業(yè)利益的攫取或損失。

三、結語

總而言之,《字林西報》中關于貴陽政經類的報道分為三類,其中關于社會不穩(wěn)定、經濟下行的負面新聞最多,正面新聞較少,主要集中在周西成將軍以及黔系軍閥垮臺收歸中央后的穩(wěn)定時期。通過三類新聞的描寫,為我們刻畫出一個時局動蕩、民生凋敝、經濟落后,偶有開明君主領導實現社會穩(wěn)定和區(qū)域發(fā)展的貴陽政經方面的城市形象。筆者認為,這一貴陽城市形象實際上是經過英國為主導的殖民體系下的國際環(huán)境、以在華商人、外交官和傳教士為主要讀者的報紙定位以及以商業(yè)本位的價值體系塑造的話語三大因素操控,符合在華英商期待的“他者”形象,貴陽在民國時期所遭受的悲傷、痛苦,亦或是為數不多的光明和希望,在《字林西報》中皆化為利益相關。

參考文獻

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作者簡介:汪非(1995—),女,漢族,安徽銅陵人,在讀研究生,單位:貴州大學外國語學院,研究方向:英語語言文學。

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