革命戰爭時期人民軍隊士兵素質培育的基本做法

“士兵”是指“被授予士官軍銜和兵軍銜的軍人”①全軍軍事術語管理委員會、軍事科學院編：《中國人民解放軍軍語》，北京：軍事科學出版社，2011年，第341 頁。，他們是我軍基層部隊的主體，是在黨領導下進行革命和建設事業的基本依托和主要力量。這一群體既有吃苦耐勞、甘于奉獻、勇于犧牲的優點，也有文化水平不高、認知能力有限、后續發展乏力等不足。在革命戰爭時期，為使廣大士兵能切實履行好人民軍隊戰斗員的使命、遂行黨和人民賦予的各項任務，黨和軍隊領導者對士兵的培養塑造和發展均給予高度關注，先后提出了切合實際的要求，內容涵蓋了思想覺悟、軍事技能、法紀觀念、文化素養等有關士兵素質建設的各個方面。事實證明，這些做法既促進了士兵個人的全面發展，又極大地提高了部隊的整體戰斗力。

一、著眼鑄牢信仰信念，堅持以系統經常的政治教育清除士兵的“小農意識”

人民軍隊創建之初，絕大部分士兵是出身于社會底層的農民、城鄉手工業者和游民，他們身上既有反抗剝削壓迫的革命性，也有小生產者的局限性，不可避免地把小農意識帶到人民軍隊中來，集中體現為心理認知上貪圖安穩、懼怕動蕩，缺乏進取精神；價值觀念上注重個人利益、推崇平均主義，缺乏自律意識；思維方式上盲目從眾、務實求驗，缺乏長遠眼光和大局觀念；宗教意識上熱衷多神崇拜，存在索求型心理②參見袁銀傳：《小農意識與中國現代化》，武漢：武漢出版社，2000年，第106 頁。，等等，從而滋生出家長作風、絕對平均主義、宗派主義、山頭主義、流寇思想等各種非無產階級思想，對新型人民軍隊的革命化建設產生了消極作用，影響了革命任務的完成。

針對這一問題，黨和軍隊領導者提出“只有加強無產階級意識的領導，才可以使之減少農民意識”③《周恩來選集》上卷，北京：人民出版社，1980年，第37 頁。。而要實現這一目標，必須首先通過經常性的、廣泛深入的馬克思主義和無產階級意識教育，幫助廣大士兵反對和克服各種非無產階級的思想，徹底厘清“為誰當兵，為誰打仗”這個根本性的認識問題。

（一）以理論武裝對士兵曉以革命大義。1929年，我軍第一個政治建軍的綱領性文件《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》總結了紅軍成立兩年來的建軍經驗，專門列出“士兵政治訓練問題”章節，明確規定了“目前政治分析及紅軍之任務與計劃”“土地革命各方面”“共產黨國民黨的比較”等19 項士兵學習教育、政治訓練內容①參見總政治部辦公廳編：《中國人民解放軍政治工作歷史資料選編·土地革命戰爭時期》（一），北京：解放軍出版社，2002年，第354 頁。，覆蓋了士兵的戰斗、訓練、生活、娛樂、理論學習、文化修養、思想認識、社會活動等方方面面。此后，我軍有聲有色的政治教育由紅四軍逐步推廣到全國紅軍。至長征結束時，許多部隊紛紛要求建立經常的政治教育制度，便是對教育效果的充分肯定。黨的指示精神和部隊的生動實踐共同體現了我黨我軍對于士兵的理論武裝工作的極端重視，至此亦初步掌握了與之相對應的經常性政治教育工作基本規律。

抗日戰爭初期，部分士兵由于對戰爭形勢把握不準，對革命前途信心不足，表現出急躁和悲觀情緒，軍心士氣受到一定影響。針對這一情況，八路軍總部號召基層部隊組織戰士認真學習毛澤東的《論持久戰》等經典著作，幫助大家澄清了“速勝論”“亡國論”等錯誤認識，認清了抗日斗爭的長期性、艱巨性和最終勝利的必然性，使戰士們統一了思想，提振了士氣。②參見周克玉等主編：《當代中國軍隊的政治工作》，北京：當代中國出版社，1994年，第31 頁。這反映出，及時把黨的理論成果宣傳貫徹到基層，用先進理論武裝士兵頭腦，對于士兵明確自身所擔負的革命任務，正確認識革命中的根本問題，堅定革命理想信念，迅速成長為人民軍隊優秀戰斗員起到了至關重要的引導作用。

解放戰爭時期，人民解放軍俘虜改造國民黨軍官兵450 萬余人③參見《當代中國軍隊的政治工作》編輯委員會：《當代中國軍隊的政治工作》，北京：當代中國出版社，2009年，第26 頁。，“僅在戰爭的頭兩年，解放軍就補充了大約80 萬左右國民黨軍隊的俘虜兵”④《周恩來選集》上卷，第346 頁。。這些“解放戰士”是解放戰爭取得最終勝利的又一支生力軍。如此大規模高效率地實現對敵軍俘虜的“即俘即補”，既是世界軍事史上的奇跡，也是我軍理論武裝工作的戰績。針對當時兵員成分復雜的實際，為統一官兵思想，我軍廣泛開展了以“訴苦”（控訴舊社會和反動派給予勞動人民之苦）“三查”（查階級、查工作、查斗志）為中心的新式整軍運動。通過引導廣大“解放戰士”傾訴自身所遭受的剝削壓迫，以事實揭露國民黨反動腐朽統治的實質，使他們建立起與我軍同仇敵愾的階級感情，喚醒樸素的階級覺悟，自覺接受“為勞苦大眾翻身解放而戰斗”的革命道理，積極配合教育改造，摒棄雇傭思想、流寇習氣等舊軍隊帶來的非無產階級思想和無組織紀律性。“訴苦”“三查”既是新式整軍運動中的偉大創舉，也是對“解放戰士”的一次普遍的、基礎的革命理論教化和洗禮，加速了他們從國民黨俘虜兵到革命戰士的棄暗投明、脫胎換骨的轉變，并為他們后來“立功復仇”“打倒蔣介石，解放全中國”激發出了空前的戰斗力。后來成長為“一級殺敵英雄”“模范共產黨員”、創造了被全軍推廣的“三大互助”帶兵法的王克勤，就是“解放戰士”建功立業的杰出代表。

（二）以科學理念促進士兵解放思想。井岡山斗爭時期，紅軍兵員來自多種渠道，后期的兵員補充則主要來自俘虜和投誠的國民黨士兵⑤參見孫偉：《井岡山斗爭時期的紅軍兵員補充》，《中國井岡山干部學院學報》2012 第4 期，第48 頁。，同時也將一些落后的思想觀念和不良社會習氣帶入革命隊伍。為使這樣一支總體文化水平低下、思想封建落后的武裝力量擺脫舊思想意識和小生產觀念的束縛，并將其改造為堪當偉大革命斗爭重任的人民軍隊，我軍非常重視用新思想新觀念引導教育士兵，促進其實現思想上的成熟和進步，迅速成長為適應社會和軍隊需求的革命軍人。在對新兵的政治教育中，紅軍遵照《古田會議決議案》中規定的處理軍內關系、軍民關系和瓦解敵軍的原則，向新兵重點宣傳講解在官兵一致基礎上建立起來的政治民主、經濟民主、軍事民主制度，以及分配土地、建立政權、武裝工農等革命常識和進步思想，使他們扭轉了因受國民黨反動宣傳影響而形成的對共產黨和紅軍的誤解偏見，明白了人民軍隊是為工農階級勞苦大眾利益而戰的革命道理，強化了為勞苦大眾翻身解放打仗的主人翁意識，激發出昂揚向上的革命斗志。毛澤東后來總結紅軍歷盡艱險而不潰散的原因，其中一個重要因素就是士兵“精神得到了解放”①《毛澤東選集》第1 卷，北京：人民出版社，1991年，第65 頁。。可見，通過學習先進的、科學的思想，廣大士兵開闊了眼界，增長了見識，解放了思想，提升了能力，不斷打牢了新型人民軍隊建設的基礎。

（三）以政策制度落實確保士兵緊跟形勢。“政策和策略是黨的生命”②《毛澤東選集》第4 卷，北京：人民出版社，1991年，第1298 頁。，制度更具有根本性、全局性、穩定性和長期性。我黨我軍歷來重視用政策制度規范官兵的行動。紅軍長征路過少數民族地區，黨的民族政策教育成為紅軍政治教育的重要內容，主要包括爭取少數民族支持、籌集糧食、尊重民族習俗與宗教信仰等方面。1936年5月，紅軍長征途經甘肅、寧夏兩省的回民居住區，紅軍總政治部專門下發了關于回民工作的指示，其中著重強調了部隊對待回民的“三大禁條”（禁止駐扎清真寺；禁止吃大葷；禁止毀壞回文經典）、“四大注意”（講究清潔；尊重回民的風俗習慣；不準亂用回民的器具；注意回漢兩大民族的團結），要求以此“在部隊中作廣泛的解釋”，使士兵人人知曉，同時號召戰士學習簡單的回語如“謝謝”“再見”③甘肅省軍區黨史資料征集辦公室編：《三軍大會師》下冊，蘭州：甘肅人民出版社，1987年，第590 頁。，做到跟回民打交道尊重其宗教信仰和禮節。紅軍在甘、寧兩省所到之處，廣大士兵按照我黨一貫要求，嚴格遵守“三大禁條”“四大注意”，與回族群眾交往友好謹慎，樹立了人民軍隊正義之師、文明之師的良好形象，贏得了回族群眾普遍的信任和擁護。

解放戰爭期間，中共中央發布《關于土地問題的指示》，新的土地政策滿足了農民迫切獲得土地的愿望，實現了“耕者有其田”。各解放區隨即開展了大規模的土改運動。我軍士兵絕大部分來自貧苦佃農，對土地有著與生俱來的需求和渴望，普遍對于這場涉及其切身利益的土改運動充滿期待和疑慮。對此，部隊及時向士兵宣傳普及解放區新的土地政策，1947年9月召開的全國土地會議通過《中國土地法大綱》，特別明確“解放戰士與解放區軍民一樣，在土地和財產分配方面享受同等待遇”④田猛、袁曦：《〈五四指示〉形成的原因探析》，《唐都學刊》2019年第2 期，第109 頁。，使廣大士兵迅速認清了土地革命的性質和要求，對新的土地政策產生了自覺認同和積極擁護心態，對黨的革命事業和人民軍隊建設樹立了堅定的信心，煥發出以主人翁的姿態投身解放戰爭的高昂斗志。

在革命戰爭時期，我軍堅持將政治教育作為立軍的重要基點⑤參見宗成康：《紅軍政治教育初探》，《軍隊政工理論研究》2009年第6 期，第99 頁。，始終將士兵政治教育作為加強部隊建設的首要任務，對士兵不僅武裝以槍炮，更武裝其思想，通過系統、深入、經常性的政治教育，使廣大士兵懂得了革命的道理，清楚了黨的綱領和部隊作戰任務，明白了軍隊的性質及其與中國共產黨、人民群眾、全國革命的密切關系，增進了對黨和軍隊革命事業的認同感和歸屬感，也在客觀上增強了部隊的凝聚力、戰斗力。

二、著眼提高作戰能力，堅持以嚴格正規的軍事訓練強化士兵的軍事技能

軍事訓練是國家武裝力量和國防建設的重要組成部分，主要包含軍事理論教育、作戰技能教練等內容。軍隊生來為打仗，追求戰斗力最大化是軍隊永遠不變的建設目標和核心要求。我軍戰斗力生成主要靠軍事訓練實現。正是通過建軍以來長期嚴格的軍事訓練，廣大士兵提升了軍事素養，激發了戰斗熱情，使我軍從最初的一支整體軍事素質薄弱的工農武裝力量，發展壯大成為今天“不忘初心、牢記使命”、為中華民族偉大復興英勇奮斗的英雄的人民軍隊。回顧我黨我軍的革命歷史，為了建設一支訓練有素、能征善戰的正規軍隊，我軍對士兵的軍事訓練和練兵運動始終緊抓不懈，堅持在戰爭中學習戰爭，在實戰中錘煉部隊，產生了一系列具有因勢利導、見縫插針、貼近實戰、群眾性強等鮮明特點的偉大創舉，對我軍的正規化建設產生了深遠影響。

土地革命戰爭前期，特別是井岡山斗爭時期，毛澤東不無痛心地分析道：“普通的兵要訓練半年一年才能打仗，我們的兵，昨天入伍今天就要打仗，簡直無所謂訓練。軍事技術太差，作戰只靠勇敢”①《毛澤東選集》，北京：人民出版社，1991年，第64 頁。。針對為解決兵員補充問題而降低征兵門檻，尤其是新兵軍事訓練不足，缺乏系統性、規范性，影響部隊整體戰斗力提升的現實情況，紅26 軍、紅27 軍和中央紅軍在西征途中，利用戰斗間隙加強對士兵的軍事訓練。訓練方式主要包括：一是“以老帶新”，即由老兵向新兵傳授武器的使用與保養、站崗放哨、利用地形地貌等基本的軍事技術、戰術知識；二是結合實際訓練，即“用什么就練什么”，例如夜間行軍就訓練行軍隊形、隱蔽聯絡、火光管制等，打伏擊就訓練隱蔽偽裝、沖鋒、白刃格斗等；三是戰斗總結，即每次作戰結束后，由連長召集全連講評優點缺點和經驗教訓，以實現打一仗進一步。②參見延長縣軍事志編纂委員會編：《延長縣軍事志》，西安：三秦出版社，2009年，第68 頁。通過這種節奏緊湊、時間靈活、內容實用、理論與實踐相結合的軍事訓練，大大促進了新兵在軍事技術上的提高，使他們在戰斗頻繁、時間緊迫的戰場環境中，從不諳槍炮的普通百姓迅速鍛煉成長為合格的戰斗員。

抗日戰爭后期，為適應戰爭形勢發展、準備全面戰略反攻，我軍利用戰斗間隙開展了全軍性大規模整訓。1944年7月，中共中央向全軍發出《關于整訓部隊的指示》，規定整訓要以技術為主、戰術為輔，實行群眾性的練兵方法。根據《指示》精神，各部隊開展了以投彈、射擊、刺殺和土工作業等技術練兵為主要內容的群眾性大練兵。通過采取兵教兵、官教兵、兵教官的群眾性練兵方法及組織競賽活動，推廣典型經驗，表彰練兵模范，極大地調動了士兵的訓練積極性、主動性和創造性。這次練兵運動不僅提高了士兵軍事技術水平，增強了部隊戰斗力，更促進了我軍實現從游擊戰到正規戰的重要戰術轉變。

解放戰爭時期，我軍補入大量的國民黨軍俘虜轉化而來的“解放戰士”，他們與老戰士和未受過正規訓練的解放區新入伍戰士在一起，軍事素養參差不齊，戰友之間缺乏團結合作，影響了戰斗力的發揮。毛澤東將“善于利用兩個戰役之間的間隙，休息和整訓部隊”③《毛澤東選集》，北京：人民出版社，1991年，第1248 頁。作為“十大軍事原則”的重要內容，依據打運動戰、殲滅戰的方針，開展了著眼應對內戰危機的全軍廣泛練兵運動，利用作戰間隙緊張有序地開展練技術、練守城、練夜戰的軍事訓練，如在行軍途中組織士兵進行射擊、刺殺、投彈、爆破等軍事技術訓練和游擊戰戰術、近戰、夜戰訓練等。1946年，全軍推廣了由晉冀魯豫野戰軍機槍班長王克勤創造的“思想互助、技術互助、生活互助”④戴學志：《弘揚“三大互助”優良傳統構建團結友愛和諧純潔內部關系》，《政工學刊》2016年第12 期，第53 頁。的帶兵經驗，其中的“技術互助”就是指士兵之間在軍事技術方面以老帶新、互幫互助，目的就在于盡快提高士兵軍事素養。各部隊通過在連隊各班建立互助組，將身經百戰的老戰士、解放區入伍的新戰士和國民黨軍隊俘虜轉化過來的“解放戰士”進行搭配編組，在行軍、練習、作戰中積極開展互幫互學和革命競賽，促進了包括“解放戰士”在內的廣大士兵融入團結友愛、作戰英勇的堅強戰斗集體⑤參見丁克：《解放戰爭時期的我軍政治工作》，《軍事歷史》1983年第6 期，第39 頁。，迅速提高了部隊的凝聚力和戰斗力。通過不斷創新軍事訓練方法的實戰環境砥礪，我軍士兵普遍提高了軍事技術水平，增強了政治覺悟，為迎擊國民黨軍大舉進攻做好了必要的技術準備和思想準備，并在解放戰爭的歷次重大戰役中經受住了實戰考驗。

綜觀革命戰爭時期我軍軍事訓練工作的探索實踐歷程，士兵是最廣大的參與者，也是最直接的受益者，他們在積極參與革命斗爭實踐中強化了主人翁意識，煥發出巨大的訓練熱忱，貢獻出豐富的聰明才智，不僅普遍練就了打仗殺敵的過硬軍事技能，還成就了一大批來自不同崗位的技術能手、訓練尖子、標兵典型，其中不乏后來成長為軍隊基層骨干甚至領導干部的佼佼者，這也為后來的社會主義革命和建設時期廣大士兵在部隊實現進步發展、成長成才，開辟了具有我軍特色的有效路徑和基本范式。

三、著眼塑造優良作風，堅持以整訓肅紀的治軍方式樹牢士兵的紀律觀念

革命紀律是我軍性質和宗旨的重要體現，是全軍指戰員必須嚴格遵守的準則，也是我軍克敵制勝、發展壯大的傳家法寶。革命戰爭年代，培塑士兵令行禁止的紀律意識，既是鞏固黨對軍隊的絕對領導、維護部隊內部安定團結、勝利完成革命任務的內在要求，也是培育士兵素質的前提條件。具體做法：

一是紀律規范挺在前。“加強紀律性，革命無不勝。”①《毛澤東年譜（1893—1949）》下卷，北京：人民出版社、中央文獻出版社，1993年，第387 頁。三灣改編是我黨創建新型人民軍隊的首次探索，注重以紀律對廣大士兵進行改造，規范其作風養成，是其中的重要內容之一。當時，紅軍隊伍成分復雜，存在著舊式軍隊雇傭兵的流寇思想、無政府主義等惡劣習氣，甚至出現侵害百姓利益的亂象，損害了黨和人民軍隊的榮譽和形象。針對這一問題，毛澤東在1927年至1928年間，先后明確規定部隊官兵必須嚴格遵守“三大紀律”“六項注意”②“三大紀律”：第一，行動聽指揮；第二，打土豪籌款子要歸公；第三，不拿農民一個紅薯。“六項注意”：“一、上門板；二、捆鋪草；三、說話要和氣；四、買賣要公平；五、借東西要還；六、損壞東西要賠。”，后來補充完善為“三大紀律八項注意”③“三大紀律”：一切行動聽指揮；不拿群眾一針一線；一切繳獲要歸公。“八項注意”：說話和氣；買賣公平；借東西要還；損壞東西要賠；不打人罵人；不損壞莊稼；不調戲婦女；不虐待俘虜。，成為貫徹全軍的行為準則。紅軍戰士嚴格執行紀律，受到駐地百姓的高度贊揚，有民謠歌頌“紅軍紀律真嚴明，行動聽命令，愛護老百姓，到處受歡迎……”④蔣益文：《紅軍軍規的誕生》，《黨建文匯》2011年第3 期，第51 頁。1947年毛澤東起草《中國人民解放軍總部關于重新頒布三大紀律八項注意的訓令》，建立了我軍最早的完整的紀律體系。“三大紀律八項注意”既是群眾紀律，又是經濟紀律、軍事紀律，突出體現了黨對軍隊絕對領導的根本原則和下級服從上級的指揮原則，體現了人民軍隊與老百姓軍民一致、秋毫無犯的新型軍民關系，也為廣大士兵提供了必須遵循、嚴格自律的革命軍人基本行為規范，從紀律層面為人民軍隊鑄就了鋼鐵般的根基。

伴隨著“三大紀律”“六項注意”的演進，我軍在革命戰爭時期還先后頒布了《中國工農紅軍紀律條令草案》《工農紅軍紀律暫行條例》《八路軍留守兵團紀律條例》等6 部紀律條令，以及諸如《關于擁護政府愛護人民的決定》《關于加強軍隊紀律堅決執行城市政策的指示》《中國人民解放軍宣言》等一系列相關的紀律和規定，在全軍范圍內從組織和制度的層面進一步規范了軍隊紀律，這既是人民軍隊建設不斷推進正規化法治化進程的歷史見證，也從側面揭示了我軍紀律建設緊密結合革命斗爭形勢發展而日臻完善的基本發展規律。正是通過在長期的革命斗爭實踐中以規范、嚴格的紀律對廣大士兵進行管理、改造和提升，才凝練形成了我軍自覺遵守革命紀律、一切行動聽指揮的光榮傳統。

二是紀律教育緊跟上。紅軍成立早期，中共中央就對加強部隊作風紀律建設提出過明確要求，指出：“紀律的頒布必須向士兵群眾解釋，經過士兵委員會通過，紀律的執行在可能時（戰時在外）可以經過士兵群眾自己的決議，使士兵自覺的遵守紀律，使紀律的執行帶有充分的教育意義。……在紅軍中紀律的裁制絕不能動搖，必須帶教育性的，嚴格的執行。”⑤《中共中央文件選集》第5 冊，北京：中共中央黨校出版社，1990年，第428 頁。這充分體現出，我軍自建軍之初就非常重視發揮紀律“第一是‘懲前毖后’，第二是‘治病救人’”⑥《毛澤東選集》第3 卷，北京：人民出版社，1991年，第827 頁。功能的治軍理念。

解放戰爭進入戰略反攻后，中國人民解放軍全面展開了入城紀律教育活動。當我黨開始實行由農村轉向城市、由占領城市轉向管理城市的戰略重點轉換之際，對廣大士兵的入城紀律教育任務也更為緊迫。入城教育的首要任務是根據黨頒布的城市政策制定入城紀律守則，使人民解放軍進入城市遂行革命任務時有法可依，有章可循。1948年4月，晉察冀軍區野戰軍政治部頒發了《入城守則紀律十條》，其中明確提出了對城市的工廠、學校等公共設施的保護措施；強調指出了“衛戍部隊在保護城市方面的職責和權力”①中共保定市委黨史辦公室編：《解放保定：紀念保定解放四十周年資料專輯》，河北：河北人民出版社，1988年，第375 頁。。1948年6月，中央軍委向各野戰兵團和軍區轉發并號召全軍學習東北野戰軍制定的《八條入城守則》，使之成為當時各部隊制定入城紀律的樣板。1948年12月，西北野戰軍政治部頒布《入城紀律守則十七條》，以“遵守軍營規定，不能越規行動”“私人工商財產，絕勿滋擾侵犯”等朗朗上口的六字短句的新穎表現形式實施紀律教育，克服了以往各部隊入城紀律條文繁復瑣碎的不足，大大方便了廣大士兵的理解記憶和實際執行。在此基礎之上，1949年5月，中央軍委在解放戰爭的決戰階段頒布了《人民解放軍布告》，把“入城紀律教育”列為重要內容。廣泛的、具有針對性的紀律整訓促進了廣大士兵尤其是“解放戰士”澄清對于入城政策和入城紀律的錯誤認識，使他們進一步明確了維護群眾利益、保持艱苦奮斗作風、樹立人民軍隊良好形象的政治目標，實現了從“自發”到“自覺”遵守組織紀律的轉變。1949年5月解放上海時，解放軍戰士們在連日作戰極度疲憊情況下，整排、整連、整團露宿街頭、席地而眠，堅決不擾民，這既是我軍入城紀律深入兵心、外見于行的最好例證，也是面向群眾和社會最有說服力、感染力的實際宣傳，為我黨贏得了人民的擁戴和政治上的主動，也為解放戰爭的最終勝利奠定了堅實的基礎。

三是紀律整訓促強化。抗日戰爭時期，人民軍隊長期處于游擊戰的環境中，散布于各個革命根據地之間，在與邊區政府和群眾的密切聯系和交往中，產生了一些忽視擁政愛民運動、放任破壞群眾紀律行為的錯誤認識，直接危害到了軍政、軍民團結。鑒于此，1943年12月，新四軍向部隊頒發了開展擁政愛民運動的指示，對部隊紀律要求進行了嚴整，不僅重申了新四軍“三大紀律十項注意”，還要求邊區的駐守部隊既要遵守部隊紀律，也要維護革命根據地的地方政府權威，切實保護地方群眾利益。與此同時，采取連環畫、宣傳畫和說唱表演等官兵喜聞樂見的方式，面向廣大士兵開展以群眾紀律為主要內容的經常性紀律教育。與此同時，針對一些官兵違紀和違犯擁政愛民公約的情況，征求地方政府和群眾意見、清理舊案②參見岳思平：《論新四軍的鐵軍精神》，《鐵軍精神研究：新四軍成立70 周年紀念文集》，北京：北京新四軍暨華中抗日根據地研究會，2007年，第28 頁。。擁政愛民運動有力地促進了軍隊群眾紀律的貫徹執行，通過軍人大會、上課和座談討論，廣大士兵學習理解了擁政愛民的相關指示、決定和條例、公約，參與單位和個人通過自我對照檢查，樹立了表揚擁政愛民模范、批評違反群眾紀律和根據地政府法令政策的錯誤言行的鮮明輿論導向。這些都引導士兵深刻認識到了八路軍、新四軍是與國民黨軍隊根本性質不同的人民軍隊，來自人民，為了人民，必須維護人民利益，促進了士兵進一步強化作為人民軍隊戰斗員的紀律意識，養成革命軍人的良好作風。1944年3月，新四軍1 師在對日、偽軍發起的車橋殲滅戰中繳獲了大量戰利品，但戰士們始終嚴守“禁止發洋財”的紀律，不為財物誘惑所動。攻占合作社時，7 團2 連戰士黃祥繳獲二十余桿槍支，面對滿地鈔票分文不取；4 連戰士黃炳新嚴詞拒絕偽軍俘虜行賄，聲明“新四軍不貪錢的”！③郭海軍：《加強紀律性，無往而不勝：抗日戰爭重要戰爭中的紀律》，《中國紀檢監察》2015年第17 期，第22～23 頁。戰士們展現了人民軍隊軍紀嚴明的優良作風，使部隊贏得了當地民兵和人民群眾的擁戴和支持，最終奪取了車橋戰役的勝利，這也是新四軍堅持紀律整訓所帶來的應有戰果。

1947年下半年，人民解放軍為響應中共中央頒布的土改政策，廣泛開展了以新式整軍運動為主要內容的軍紀整訓。如前所述，新式整軍運動通過面向俘虜兵轉化而來的“解放戰士”為主體的部隊全體指戰員，在全軍廣泛開展土地改革、訴苦教育以及查思想、查紀律等查整活動，以實現整頓部隊官兵關系和黨群關系的目的。其中，在紀律查整階段，廣大士兵克服封建思想、雇傭思想、軍閥主義，提倡英勇頑強戰斗作風，在實現自我教育的同時也普遍增強了紀律意識。新式整軍運動實質上是黨在軍隊中開展的整風運動，并在實踐中切實達到了“使全軍的面貌煥然一新，加強了部隊的團結，提高了部隊的政治覺悟，軍隊紀律得到了整頓”④中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會：《新式整軍運動》，北京：解放軍出版社，1995年，第6 頁。的顯著效果。

常勝之師必定是軍紀嚴明之師、仁義之師。紀律不僅能約束管理士兵，更能促進士兵實現思想進步，提升軍人素養，發揮出最大的單兵戰斗力。通過長期的革命斗爭實踐歷練和雷厲風行、律令如鐵的軍營環境塑造，我軍廣大士兵逐漸克服了紀律松弛和自由散漫問題，形成了令行禁止、嚴守紀律的良好作風。通過強化士兵紀律意識以促進其素質的提升，成為自我軍初創傳承至今的基本建軍經驗之一，也是我軍一以貫之的從嚴治軍理念的重要內容。

四、著眼鍛造文明之師，堅持以形式多樣的文化教育提升士兵的內在素質

革命戰爭時期，文化教育作為我軍的一項重要的基礎性教育，不僅對于廣大士兵的素質培育和發展進步有著不可替代的積極促進作用，對于激勵我軍最終取得革命斗爭勝利也有著極為重要的戰略意義，正如毛澤東指出的：“我們要戰勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團結自己、戰勝敵人的必不可少的一支軍隊。”①《毛澤東選集》第3 卷，北京：人民出版社，1991年，第847 頁。自建軍以來，我軍長期以文化水平總體低下的農村士兵為主體，而士兵要有文化才能理解革命，理解革命才能堅定地投身革命。實踐證明，文化教育是向廣大士兵有效灌輸革命道理的重要載體和有效渠道。隨著革命斗爭形勢的不斷發展，高度重視和大力開展軍隊文化教育工作逐漸成為我軍的一個優良傳統，其成果最終轉化成為我軍廣大士兵在革命斗爭實踐中的強大戰斗力。

土地革命戰爭時期，紅軍士兵普遍文化程度低下，為使軍隊擔當起進行革命斗爭和開展地方工作的使命，中共中央明確要求：“紅軍士兵應當明了革命中的基本問題，每一個士兵不僅是一個武裝的戰斗員，并且要是群眾中之宣傳員、組織員。”②中央檔案館編：《中共中央文件選集（1929）》，北京：中共中央黨校出版社，1983年，第371 頁。要使以文盲為主的紅軍士兵切實承擔起革命“宣傳員”使命，必須首先提高其文化水平。針對當時的實際情況，紅軍的文化教育主要是識字教育。1934年2月頒布的《中國工農紅軍政治工作暫行條例（草案）》明確規定了紅軍文化教育工作的目標：在文化教育方面，應當開展識字運動，消滅文盲。整個土地革命戰爭時期，紅軍對以識字掃盲為主的文化教育工作始終高度重視，即使在艱苦卓絕的長征途中，依然克服重重困難，采取明確組織部門、設定教學目標、自制教材教具、創新學習方法、嚴格督促檢查等一系列措施，對士兵開展有組織、有領導、有計劃的經常性識字教育。例如，規定“辦理戰斗員識字班”作為各級政治部門的一項工作職責；連隊黨支部、團營俱樂部、連隊士兵委員會承擔對士兵的文化教育工作；采取抽查的方式對士兵識字情況進行嚴格監督檢查，等等。同時，開展方式多樣、不拘一格的隨機學習活動。例如，成立“讀報組”組織士兵讀報識字；結合唱歌、猜謎、講故事等文娛活動教士兵識字；制作生字卡片紙牌供士兵娛樂識字；制作沙盤、洋鐵板讓士兵練習寫字；縱隊行軍時在前面戰斗員槍桿或背上張掛寫字的字條、白布邊走邊學等方式，讓士兵無論是在戰斗間隙還是行軍途中都有機會學習。③參見奉鼎哲、吳滿意：《長征中教育農民士兵的方法及其現實啟示》，《社會科學研究》2018年第5 期，第116～120 頁。1931年，鄂豫皖地區的紅軍在向中央匯報工作時，將他們的識字教育稱之為“兵士的識字運動”，這充分反映出當時的識字教育已發展成為士兵廣泛參與、聲勢浩大的群眾性運動。

堅持不懈的文化教育取得了豐碩成果，到長征結束時，許多紅軍基層部隊基本消滅了文盲。例如，1936年4月紅四方面軍中央縱隊匯報：“識字運動方面有部分的成績，首先是中央劇社消滅了文盲”④中國工農紅軍第四方面軍戰史編輯委員會編：《中國工農紅軍第四方面軍戰史資料選編·長征時期》，北京：解放軍出版社，1992年，第430 頁。。1937年7月紅二方面軍的總結報告中顯示，“識字——一般說來普遍做到了初步消滅文盲，……一字不識的只有個別的雜務人員”⑤總政治部辦公廳編：《中國人民解放軍政治工作歷史資料選編·土地革命戰爭時期》（三），北京：解放軍出版社，2002年，第846 頁。。通過長期廣泛地開展識字運動，許多紅軍戰士從目不識丁的文盲，逐步鍛煉成長為能出墻報、刷標語、讀報紙、看地圖、記日記、寫文章的“文人”。這不僅體現出士兵們在紅軍這所工農階級的學校中徹底擺脫了過去被剝削被壓迫的地位，翻身成為有文化有知識的社會的主人翁，獲得了自身的解放，同時也體現出人民軍隊注重培養和提高士兵，不像任何舊軍隊那樣以嚴刑峻法奴化壓迫士兵的科學治軍理念。紅軍士兵的文化水平普遍獲得提高，也提升了全軍的文明程度，為人民軍隊發展壯大創造了良好的條件。

抗日戰爭時期，在前期紅軍文化教育取得的成績的基礎上，八路軍、新四軍文化教育工作的起點上升，標準和要求也有所提高。1937年8月，總政治部在關于新階段的部隊政治工作的決定中規定：“消滅文盲的標準應該是最低限度能看報紙文件，能寫普通的通報和命令。”①總政治部辦公廳編：《中國人民解放軍政治工作歷史資料選編·抗日戰爭時期》（一），北京：解放軍出版社，2004年，第16 頁。但是，隨著八路軍在斗爭中迅猛發展和壯大，后續補充進來的工農戰士絕大部分仍是文盲，廣大士兵整體文化水平落后的情況仍長期存在。為此，初級的、基礎的士兵文化教育貫穿了整個抗日戰爭時期。

1938年12月發布的《國民革命軍第十八集團軍政治工作暫行條例（草案）》規定，連政治指導員負責戰士的文化教育工作；連隊設立“救亡室”，工作職責之一即“開展識字運動，消滅文盲”。針對八路軍戰士多為文化水平低下的農民，且抗日斗爭任務緊張艱巨的實際，時任八路軍野戰政治部主任的羅瑞卿提出，戰士文化教育的內容“主要在于識字、聯句、作文（簡短的文）”②中央檔案館編：《中共中央文件選集（1941—1942）》，北京：中共中央黨校出版社，1987年，第321 頁。。各部隊也努力克服師資、教材等教育資源缺乏的困難，在士兵文化教育的貫徹落實中進行了別開生面的創新實踐。如115 師采取“升級制”，按照文化水平由高到低的順序將士兵分為甲乙丙三組，各組學習要求也不同，丙、乙組可以通過考核進步升級到上一級組，有效地調動了士兵的學習興趣；129 師在開展士兵的文化教育工作中實行檢查簽字制，規定由連隊的文化干事每天檢查戰士的文化學習情況，從制度層面保證了士兵的學習效果，培養了士兵的學習習慣。

總體而言，抗戰期間八路軍士兵尤其是新戰士中文盲比率大為下降，部隊文化程度普遍獲得提高。大部分士兵有了文化，學習掌握政治理論和軍事技術如虎添翼，不僅能看懂政治教育材料，聽懂革命道理，在面對地方群眾開展宣傳工作時也變得能講會寫，甚至開始在軍事技術改進方面嶄露聰明才智③宗成康：《八路軍的文化教育》，《軍事歷史》2011年第5 期，第35 頁。，廣大士兵尤其是那些文化水平較高的戰士，切身感受到自己在部隊受重視受重用，更加堅定了投身革命、從軍報國的決心和信心，客觀上促進了部隊的穩定和鞏固。

中國特色社會主義進入新時代，軍隊建設進入飛速發展時期，對士兵素質也提出了更高要求。基層是部隊全部工作和戰斗力的基礎。習近平指出，“我們黨在建軍治軍長期實踐中始終高度重視基層建設，我軍從小到大、從弱到強、從勝利走向勝利，廣大基層官兵作出了重要貢獻。無論形勢如何變化，依靠基層、建強基層這一條永遠不能丟。”④《習近平：依靠基層、建強基層這一條永遠不能丟》，北京：《人民日報海外版》，2019年11月11日，第2 版。總結回顧革命戰爭年代我軍在培育士兵素質、促進士兵發展方面積累的做法、經驗和成果，可以看出促進士兵發展、不斷提升部隊兵員整體素質，永遠都是建設一支強大的人民軍隊的一項基礎任務，這一歷史經驗對于我軍今天提升部隊戰斗力，促進強軍目標在基層的有效落實仍有著非常重要的現實意義。