大學生文化自信現(xiàn)狀與培育路徑探討

李培培

保定職業(yè)技術學院商務技術系，河北 保定 071000

一、文化自信內(nèi)涵及文化自信培育的意義

（一）內(nèi)涵

根據(jù)廣義角度而言，文化自信就是國家、民族與政黨在清楚認識到自身文化的同時，對文化理念與價值的進一步肯定，對文化發(fā)展的堅定信念，還有對文化精髓的傳承與弘揚。而根據(jù)知情意行這幾個維度看文化自信，文化自信程度高低受文化情感、意志、認知與行為所影響。結(jié)合這幾個要素對大學生文化自信提出相應的要求。第一，在認知上，大學生需要主動學習與探索傳統(tǒng)文化精髓及價值，準確掌握社會主義核心價值觀意義，對傳統(tǒng)文化有進一步的認知。第二，在情感方面，大學生需要認同傳統(tǒng)文化精髓與價值，認同社會主義核心價值觀。第三，在意志方面，大學生應當在各種文化沖擊碰撞中，辯證看待各種文化，保持我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)展的大方向，通過包容的態(tài)度批判吸收其他國家的文化。第四，在行為方面，大學生需要在各種文化沖擊碰撞下，傳承與弘揚傳統(tǒng)文化，選擇踐行社會主義核心價值觀，主動參加文化交流活動，推動文化創(chuàng)新發(fā)展。

（二）意義

文化是國家的根基所在，同時也是決定民族是否可以實現(xiàn)健康發(fā)展的關鍵因素。如今社會經(jīng)濟迅速發(fā)展進步，人們的思想觀念也隨之不斷發(fā)生變化，作為大學生，怎樣才能緊跟時代腳步，樹立文化自信，變成了大學生成長與成才道路上需要堅持的信念選擇，有著非常重要的現(xiàn)實意義。

首先，文化自信可以弘揚我國傳統(tǒng)文化，對先進文化進行宣傳。道家思想中包含了人和大自然和諧的生態(tài)倫理精神，儒家之中的仁愛忠義、禮儀、智慧等，法家中的富國民強，這部分具備代表性的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化理念與精神，不管是對社會和諧發(fā)展還是我國繁榮昌盛，又或者是對個人未來發(fā)展與成長均有著很大的影響。這些在別的國家正在被不少人積極學習的中華民族優(yōu)秀文化，在當前國內(nèi)有時還會被國民所忽視，導致有部分人遺忘了文化乃國家的精髓這一道理。而文化是國家發(fā)展的主要推動力量，是絕對不應當被忘卻和拋棄的，需要將其延續(xù)和傳承下去。大學生是比較具有活力與代表性的新人群，對大學生實施文化自信的培育，將會收獲更大的成效。在新時期背景下，大學生倘若擁有了文化自信理念，并在實踐方面開展各項活動，則對弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播我國先進文化有一定的推進作用。

其次，文化自信可以在一定程度上抵擋外來文化入侵。眼下有一些大學生可能已經(jīng)忘記了慶傳統(tǒng)節(jié)日的習俗，可是一定不會忘記西方國家的狂歡節(jié)。比如他們可能會忘記我國的端午節(jié)，可是一定不會忘記愚人節(jié)隨意捉弄別人的事情。還有的大學生將吃麥當勞、必勝客以及過西方節(jié)日等活動，都看成是追求潮流與趕時髦的象征。實際上，這類社會現(xiàn)象不僅僅是大學生文化自信匱乏的重要表征，同時也是一種警告，提醒人們應當警惕外來文化的持續(xù)入侵。即便目前不同國家之間文化表現(xiàn)出相互交融的局面，屬于是必然的世界經(jīng)濟一體化現(xiàn)象，可是從近年來的情況看，西方的部分價值觀念以及文化消費觀念對我國青少年產(chǎn)生了較大影響，使得他們的價值觀與人生觀選擇或多或少地出現(xiàn)了偏差，這樣一來就威脅到了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與沿襲。因此，必須要教會大學生明辨外來文化的好處與壞處，懂得對其做到取其精華，如此就能夠充分抵御外來文化入侵，這使得大學生文化自信培育變得尤為緊迫。

二、大學生文化自信現(xiàn)實情況分析

第一，對本土文化熱情程度較低。大學生對悠久歷史文化持有的是尊敬之心，可是通常并沒有進一步了解的熱情。大學生處于人生美好的時期，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受不深，認為傳統(tǒng)文化是比較古老的。傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)階段追求新鮮奇特的大學生而言太過沉重。所以，大學生內(nèi)心深處往往是不接受這一思想的，因此，大部分大學生對本土文化興趣較小，比較偏向于流行文化。一項調(diào)查研究表明，60%左右的學生對傳統(tǒng)文化興趣一般，還有6%的學生認為傳統(tǒng)文化迂腐且過時，同時表示自身對傳統(tǒng)文化興趣缺乏，并不想進一步了解，還有17%左右的學生認為有興趣，同時想要加深了解。如此看來，現(xiàn)代大學生對本土文化認可度以及熱情程度較低。

第二，對文化自信理論來源知之甚少。文化自信在時代號召下被很多人士提及。可是，要綜合且精準講述出文化自信理論來源，多數(shù)人是一問三不知的。很多人將目光放在對文化自信的解讀上。可是作為現(xiàn)代大學生，社會未來事業(yè)的接班人，物質(zhì)上的豐富促使其更想追求精神上的享受。雖然大學生對主流文化意識形態(tài)大部分是支持的態(tài)度，可是到了學習有關知識課程的時候，在學生心里較多的是將該課程作為選修課來學習。如此看來，根本原因就是現(xiàn)代大學生對于本土文化自信理論來源理解較淺，僅僅是敷衍了事將該課程完成，并未持有積極探索的精神。

三、大學生文化自信培育措施

大學生作為傳承與弘揚我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的核心力量，文化自信是大學生肩負歷史重大使命的必然性要求。對大學生文化自信的培育，能夠幫助其認同中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和先進文化，進而主動承擔起實現(xiàn)文化強國目標的責任。

（一）學校要教導大學生怎么信和信什么

1．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。以往，學校一般都把關注點放在教給學生技能與知識方面，忽略了文化自信教學，尤其是文化自信在思想政治中的地位。大學生只有具備了對本土文化的自信，才會對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與革命文化等產(chǎn)生濃厚的興趣，而這部分優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里面蘊藏著的文化底蘊與精神不但可以開闊學生知識視野，還對學生意識形態(tài)、精神風貌等有著很大的影響。因而，不管是教師教學層面，還是校園文化建設層面，均需要改變以往的教育理念及方法，把文化自信融進大學生學習與生活過程中，集中力量引導學生加強對本國文化的認可程度，激發(fā)出大學生的敬畏之心，培養(yǎng)大學生文化自信精神，同時把其貫徹于社會實踐與學習生活中。2．加強知識宣傳。校園知識宣傳涵蓋多種校園講座與活動等，學校可以通過組織各種知識宣傳活動，讓更多學生都能了解并弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命文化，從而確保現(xiàn)代大學生可以深入了解需要對何種文化保持自信，在此基礎上引導學生在諸多文化交融的局面中打造強大的文化自信。

（二）家庭教育乃文化自信之源

家庭在大學生早年生活經(jīng)歷中是不可或缺的，對學生影響極大，對學生影響也是最長久的。家庭是教育的起始之處，家長是指導學生的燈塔，而良好的家庭教育是對我國傳統(tǒng)文化與社會主義價值觀的延伸。比如，古時候周公姬旦為了教育子女著錄了《戒伯禽書》，教誨伯禽應當謙虛謹慎，嚴格自己的言行，對他人持寬容之態(tài)。再者有司馬光著錄的《家范》，孫奇逢著錄的《教子教訓》等等多不勝數(shù)的傳統(tǒng)家庭教育文化。還有人們常說到的，養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰，全都展現(xiàn)了家庭教育是培育一個人三觀與文化修養(yǎng)的起源地。因此，在家教方面，需要開展優(yōu)質(zhì)的家風建設，打造濃郁的文化氛圍，促使學生在成長中受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化所熏陶。

（三）通過網(wǎng)絡媒介改善傳統(tǒng)講授模式

網(wǎng)絡媒介的快速發(fā)展讓人們愈發(fā)離不開其存在，手機與計算機等發(fā)展成了人們?nèi)粘９ぷ髋c生活中不能缺少的一個重要組成部分。中國傳統(tǒng)基因不但具備深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時還具備先進的革命文化以及社會主義先進文化，這部分文化雖然內(nèi)容復雜多樣，可是時代的發(fā)展促使文化傳播有了很多向全世界展示的可能。文化是一種精神財富，同時也能夠利用物質(zhì)媒介展示，而非僅僅是將其放置于列柜中。現(xiàn)階段，中國媒介對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播有極大的進步，例如在電視中很多正能量的節(jié)目出現(xiàn)，比如《上新了，故宮》、《國風美少年》等，經(jīng)過這些形式的展示，可以讓沉寂多年的古文物面見于世人。此外，部分軍旅節(jié)目等能夠讓人們深入了解革命和軍人付出的努力，讓人們對紅色文化充滿敬畏，了解和認識社會主義先進文化。

總而言之，大學生是社會發(fā)展與時代進步的見證者與接班人，涉及到國家的繁榮發(fā)展與民族振興。故而，大學生只有樹立起文化自信，才可以在世世代代人的不懈努力下強化我國文化軟實力。