《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·遺裔列傳》補(bǔ)續(xù)

李智裕

內(nèi)容提要：著名歷史學(xué)家金毓黻先生所著《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》一書(shū)，對(duì)渤海遺裔人物多有搜集整理，但其時(shí)間下限僅至金亡。本文對(duì)《元史》《新元史》以及存世石刻文物中出現(xiàn)的渤海遺民信息進(jìn)行嘗試性搜集整理，狗尾續(xù)貂，以作補(bǔ)續(xù)。

著名歷史學(xué)家金毓黻先生所著《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》一書(shū)，堪稱(chēng)近代學(xué)者研究渤海國(guó)歷史集大成之作，其影響力不言而喻。關(guān)于渤海國(guó)滅亡后其遺民歷史信息，金氏在其著作《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·遺裔列傳》中多有搜集整理用力甚勤，毋庸置疑。在當(dāng)時(shí)缺少現(xiàn)代化工具條件下，其艱辛程度可想而知。金氏在《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·遺裔列傳》中敘稱(chēng)：“今考宋遼金三史，所謂某為某地渤海人者，皆其遺裔也。”并輯錄考證“大氏之族，凡得四十三人，他族凡得百有七人”1金毓黻：《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》，黑龍江人民出版社，1995年，第505頁(yè)。。不可否認(rèn)的是，金氏不知何故未將《元史》《新元史》中記載元代渤海人列入其中，甚為遺憾。“迨金亡，其族習(xí)漢俗，不能自別，更無(wú)可考矣。”2金毓黻：《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》，黑龍江人民出版社，1995年，第505頁(yè)。另外，中華人民共和國(guó)成立后，在遼寧、山西、內(nèi)蒙古、北京等地區(qū)相繼又發(fā)現(xiàn)多方與渤海遺民有關(guān)的石刻文物，為研究渤海遺民提供了翔實(shí)的文物依據(jù)。也誠(chéng)如金氏在著作中所言“地下之藏，正待開(kāi)發(fā)，異日所得，或?qū)⒈遁诖耍瑒t有待于補(bǔ)萁者正無(wú)限極”3金毓黻：《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》，黑龍江人民出版社，1995年，第808頁(yè)。。國(guó)內(nèi)也有學(xué)者對(duì)渤海遺民分布流徙進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)，有幸拜讀受益匪淺，但實(shí)事求是地說(shuō)還存有些許不足4參見(jiàn)郭素美、梁玉多、寧波：《遼金時(shí)期渤海遺民研究》，黑龍江人民出版社，2012年，第22～29頁(yè)。在該書(shū)部分章節(jié)中，作者旁征博引以圖表形式介紹相關(guān)渤海遺民，內(nèi)容比較細(xì)致翔實(shí)可補(bǔ)金氏《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·遺裔列傳》中不足。但不可否認(rèn)的是，書(shū)中并未收錄相關(guān)出土石刻文物內(nèi)容以及元代渤海遺民歷史內(nèi)容。。尤其是現(xiàn)已發(fā)表的渤海遺民石刻文物有些并未收錄，實(shí)屬遺憾，由此草創(chuàng)拙文。以朝代以及姓氏為主，狗尾續(xù)貂以作補(bǔ)續(xù)。由于個(gè)人學(xué)識(shí)淺陋，眼界有限，不足之處在所難免，敬請(qǐng)各位方家指正。

一、遼金時(shí)期渤海遺民王姓大氏

眾所周知，大氏是渤海國(guó)王姓。金毓黻先生在《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·遺裔列傳》中對(duì)王姓大氏人員多有論述，“茲悉為比次，大氏之族，凡得四十三人”5金毓黻：《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》，黑龍江人民出版社，1995年，第505頁(yè)。。中華人民共和國(guó)成立后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)、出土多件與渤海遺民王姓大氏有關(guān)的石刻文物。遼寧省阜新市清河門(mén)地區(qū)出土遼代張氏家族墓志中記載，張氏家族成員張懿長(zhǎng)子張奎，生前擔(dān)任“大理司直知饒州安民縣事”，其妻為大氏，應(yīng)是渤海遺民王氏后裔無(wú)疑6胡健：《遼寧阜新清河門(mén)發(fā)現(xiàn)遼代張懿墓志》，《遼金歷史與考古》（第二輯），遼寧教育出版社，2010年，第335頁(yè)。。馮永謙先生、姜念思先生在《遼代饒州調(diào)查記》中論述，發(fā)現(xiàn)石刻文物中有“大某饒州民安縣主事兼領(lǐng)縣尉”字樣。饒州是渤海遺民重要聚居區(qū)，其中大氏為王姓無(wú)疑7馮永謙、姜念思：《遼代饒州調(diào)查記》，《東北考古與歷史》（第一輯），文物出版社，1982年，第216頁(yè)。。遼寧省沈陽(yáng)地區(qū)出土的《沈州卓望山無(wú)垢凈光舍利塔石棺記》中記載，石刻題名信息中有“海大氏”字樣，也應(yīng)為渤海王姓大氏后裔8向南、張國(guó)慶、李宇峰輯注：《遼代石刻文續(xù)編》，遼寧人民出版社，2010年，第105頁(yè)。。玉田韓氏家族成員耶律隆祐（韓德颙）也曾與大氏聯(lián)姻，據(jù)其墓志記載：“女一人，渤海大氏娘子之所出也。”9劉鳳翥等：《遼代〈耶律隆佑墓志銘〉和〈耶律貴也稀墓志銘〉考釋》，《文史》2006年第4期。根據(jù)《〈張正嵩張思忠墓志銘〉考釋》中記載，張思忠子輩所娶夫人中有“金州防御使大守節(jié)之女”，“大守節(jié)”為渤海遺民王族后裔無(wú)疑10李宇峰：《〈張正嵩張思忠墓志銘〉考釋》，《遼寧省博物館館刊》，遼海出版社，2014年，第95頁(yè)。。

北京地區(qū)出土的《金張汝猷墓志》中記載，張汝猷有五子五女。其女張玉秀，嫁給保州節(jié)度使大仲尹之侄。從姓氏判斷，大仲尹叔侄二人為渤海遺民后裔無(wú)疑11參看拙文：《略論遼金時(shí)期東京渤海遺民張氏家族》，《遼金歷史與考古》（第四輯），遼寧教育出版社，2013年，第195、196頁(yè)。。遼寧省遼陽(yáng)市1921年發(fā)現(xiàn)《北京都轉(zhuǎn)運(yùn)同知高輔國(guó)遷葬父宣武將軍前往復(fù)州千戶(hù)高松哥并妻大氏之銘》中記載，高松哥正妻為大氏，應(yīng)是渤海王姓大氏后裔無(wú)疑。遼寧省開(kāi)原地區(qū)出土《劉元德墓志銘》中記載，“公初娶大氏，故元帥左監(jiān)軍金柱之侄女也”。由此可知，劉元德之妻應(yīng)為王裔大氏，其叔應(yīng)是大金柱。金氏在《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》中根據(jù)《山右石刻叢編》記載，列補(bǔ)大氏后裔兩人，即大懷柔與大溥12金毓黻：《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》，黑龍江人民出版社，1995年，第808頁(yè)。。

另外，《宋史》記載北宋雍熙年間征討契丹，田重進(jìn)俘獲契丹將領(lǐng)大鵬翼等多人。“雍熙中，出師北征，重進(jìn)率兵傅飛狐城下，用袁繼忠繼計(jì)，伏兵飛狐南口，擒契丹驍將大鵬翼及其監(jiān)軍馬赟、副將何萬(wàn)通并渤海軍三十余人，斬首數(shù)千級(jí)，俘獲以萬(wàn)計(jì)。”13《宋史》，中華書(shū)局，1977年，第9024頁(yè)。從姓氏來(lái)看大鵬翼應(yīng)是渤海王姓大氏后裔。

二、遼金時(shí)期渤海遺民右姓高氏

中華人民共和國(guó)成立后山西地區(qū)出土《高為裘墓志》《高澤墓志》，墓志中記載，“其先渤海國(guó)扶余府魚(yú)谷縣烏悊里人也。至皇朝天贊間，有同平章事、兼侍中、天下兵馬都部署模翰，實(shí)公之祖也”，可知是高模翰后人。高模翰是遼太宗時(shí)期著名軍事將領(lǐng)，屢建軍功，多有封賞，擔(dān)任重職，晚年在渤海遺民重要聚居區(qū)遼東京遼陽(yáng)任職東丹國(guó)中臺(tái)省左相。根據(jù)《遼史》記載，“（高模翰）至東京，父老歡迎曰：‘公起戎行，致身富貴，為鄉(xiāng)里榮，相如、買(mǎi)臣輩不足過(guò)也’”14《遼史》，中華書(shū)局，1974年，第1250頁(yè)。。從此段內(nèi)容推測(cè)高模翰在東京遼陽(yáng)應(yīng)有親屬族群居住，很有可能遼滅渤海后將原先渤海國(guó)扶余府魚(yú)谷縣高姓群體大規(guī)模遷徙到遼陽(yáng)地區(qū)居住，因而其后代多自稱(chēng)遼陽(yáng)人。

《高為裘墓志》中記載，高儒為高模翰之子，生前擔(dān)任勝州刺史一職，其他信息不詳。高為裘，高儒之子。開(kāi)泰七年九月，由祖父寄班祗候，授西班小底、銀青崇祿大夫、兼監(jiān)察御史、武騎尉。至重和九年十二月，授右班殿直、侍衛(wèi)神武軍指揮使。清寧二年六月，授禮賓副使、知順義軍馬步軍都指揮使事。根據(jù)墓志記載，高為裘有三子二女，三子分別為高澤、高洵、高渥。根據(jù)《高澤墓志》記載，高澤有子二人分別是高永肩、高永年。另有女一人。高永肩生前曾擔(dān)任禮賓副使、銀青崇祿大夫、檢校右散騎常侍、兼殿中侍御史、前蔚州長(zhǎng)清軍指揮使、飛騎尉。高永年不仕。根據(jù)墓志記載，高永肩有子二人、女一人。高據(jù)，鄉(xiāng)貢進(jìn)士，高和哥，高蓬瀛。根據(jù)墓志記載，高永年有子四人、女二人。高拱，在班袛候。高抃、高小和尚、高乾孫。高永年有二女，長(zhǎng)女適平昌孟湘，次女適隴西李仲顯。高據(jù)有一子一女。高瑞孫、高迎璋。其他歷史信息不詳。

《高夫人葬記》是一篇頗具學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值的元代文獻(xiàn)，內(nèi)容記述了元代名人高昉家族歷史活動(dòng)信息。通過(guò)考證可知高昉是遼金時(shí)期東京遼陽(yáng)渤海遺民右姓高氏后裔，其祖先應(yīng)是遼金時(shí)期渤海遺民著名人物高楨，由此可知高昉一系也應(yīng)是遼初渤海遺民著名人物高模翰后人15李智裕、苗霖霖：《〈高夫人葬記〉考釋》，《遼金史論集》（第十六輯），黑龍江人民出版社，2017年，第275～280頁(yè)。。高昉高祖曾擔(dān)任金代岢嵐州節(jié)度使一職。高植，高昉曾祖父，曾擔(dān)任洺州防御使一職。高昉曾祖母為大氏，從姓氏上判斷當(dāng)為渤海遺民王姓。高世榮，高昉祖父，曾擔(dān)任近侍局副使一職，推測(cè)應(yīng)該是金代后期皇帝身邊寵信之人。

高昂，高昉父親，生前曾擔(dān)任武陟縣尉。高昉作為家中獨(dú)子，另有姐妹五人。五人中長(zhǎng)適梁從晦，大名等處管民提舉。次適李允中，萬(wàn)盈屯丞。二人早卒，次適李好義，承務(wù)郎齊河縣尹。高昉有兒子三人即筠孫、壽孫、和尚，女兒一人。這與《元史》記載高昉有二子“子履，江浙行左右司郎中；恒，河間路總管府治中”內(nèi)容有不同之處。一孔之見(jiàn)，推測(cè)高昉三子筠孫、壽孫、和尚均為小名，其中一子很有可能不幸早亡而不被史書(shū)記載。

另外，《高夫人葬記》中記載高楨“有子十人皆拜節(jié)度使”可知其后人仕歷情況，子輩十人均官拜節(jié)度使，倘若記載無(wú)誤的話這在金代也是相當(dāng)顯赫的，從此處可窺探高楨家族在金代也應(yīng)是名門(mén)望族。《遼代石刻文續(xù)編》一書(shū)收錄有《高嵩墓志》，并將高嵩列為渤海裔16向南、張國(guó)慶、李宇峰輯注：《遼代石刻文續(xù)編》，遼寧人民出版社，2010年，第39頁(yè)。。淺薄認(rèn)為，高嵩并非渤海國(guó)高姓后裔。志文中有“□曹興晉，事說(shuō)六賢，士廉霸唐，時(shí)稱(chēng)十在”。“□曹興晉”與“士廉霸唐”應(yīng)指的是高敖曹與高士廉，二人頗有時(shí)名，郡望皆為渤海人而不是渤海國(guó)人。墓志中記載高嵩祖先為渤海郡人，但生平無(wú)從可考。至于志文中出現(xiàn)高敖曹、高士廉，則多有穿鑿附會(huì)之意。

三、遼金時(shí)期渤海遺民右姓張氏

遼金時(shí)期東京渤海遺民張氏家族聲名顯赫，是渤海遺民這一特殊歷史社會(huì)群體中非常具有代表性的世家大族。其家族主要成員通過(guò)軍功、蔭襲以及科舉等方式獲得官職和爵位，又與遼東渤海遺民中其他世家大族保持通婚關(guān)系，在遼東地區(qū)形成一股不可忽視的政治力量。其中代表性人物與統(tǒng)治集團(tuán)關(guān)系緊密，在遼金時(shí)期諸多重要?dú)v史事件中都有其家族成員身影，對(duì)王朝更替與興衰產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。后因家族主要成員生活腐化以及受政治斗爭(zhēng)牽連而逐漸走向衰亡17參看拙文：《略論遼金時(shí)期東京渤海遺民張氏家族》，《遼金歷史與考古》（第四輯），遼寧教育出版社，2013年，第192頁(yè)。。

1956年張浩后人張汝猷墓志出土于北京海淀區(qū)百萬(wàn)莊二里溝。根據(jù)《金張汝猷墓志》記載可知，張汝猷有五子五女。張維，皇帝賜名登賢，奉職承應(yīng)。張績(jī)，承父蔭。張級(jí)，元帥府令史。張綬，守御史臺(tái)令史。張續(xù)，年齡尚幼。張玉秀，嫁給保州節(jié)度使大仲尹之侄。根據(jù)姓氏判斷，大仲尹叔侄二人為渤海遺民后裔無(wú)疑。張麗秀，嫁給右丞移剌金剛奴之子為妻。張瑞秀，令人。另有二女為張倩秀、張靜秀。《金史》中記載張浩有子六人，但據(jù)《金張汝猷墓志》記載可知實(shí)際還有一子張汝招不幸幼年夭折18侯堮遺作：《金〈張汝猷墓志〉考釋》，《北京文物與考古》（第二輯），北京燕山出版社，1991年，第151頁(yè)。。

《元承務(wù)郎福州路福安縣縣尹張侯墓志銘》，對(duì)墓主人張璉曾有如下描述：“張起渤海，家于遼陽(yáng)。節(jié)度其州，弈世其昌。留守是嗣，男有十四。出仕者九，尹邑者二。”由此可判斷張璉先祖應(yīng)是渤海國(guó)人，后遷徙到遼陽(yáng)。有人認(rèn)為張璉是金代名相張浩后人19李大偉：《遼陽(yáng)碑志續(xù)編》，遼寧民族出版社，2013年，第23頁(yè)。，似有一定道理但缺少相關(guān)史料支撐。大定三年夏，張浩晚年確實(shí)有機(jī)會(huì)擔(dān)任東京留守，但后因“疾不能赴任”而請(qǐng)致仕，在此僅將張璉列為渤海遺民張氏后裔。

四、遼金時(shí)期渤海遺民右姓烏氏

受中原風(fēng)俗影響渤海國(guó)的門(mén)閥觀念十分強(qiáng)烈，右姓曰：“高、張、楊、竇、烏、李，不過(guò)數(shù)種。”特別是烏氏，在渤海國(guó)滅亡后該姓氏在《遼史》《金史》等史書(shū)中并不多見(jiàn)。遼寧省阜新市地區(qū)出土的《懿州記事碑》記載，石刻題名信息中有“烏都棧”一名，從姓名判斷，姑且將其列為渤海遺民20向南、張國(guó)慶、李宇峰輯注：《遼代石刻文續(xù)編》，遼寧人民出版社，2010年，第105頁(yè)。。遼寧省沈陽(yáng)地區(qū)出土的《沈州卓望山無(wú)垢凈光舍利塔石棺記》中記載，石刻題名信息中有“邑人烏文化”，從姓名推測(cè)應(yīng)該是渤海遺民。其中所錄“鳥(niǎo)劉氏”懷疑應(yīng)該是“烏劉氏”21向南、張國(guó)慶、李宇峰輯注：《遼代石刻文續(xù)編》，遼寧人民出版社，2010年，第359、360頁(yè)。，鳥(niǎo)與烏二字形近導(dǎo)致誤讀。《長(zhǎng)子縣志》中記載，金朝大定年間烏瑭任山西長(zhǎng)子縣令，由于其治理有方當(dāng)?shù)匕傩赵鵀槠淞⒌抡８鶕?jù)碑文記載“遼陽(yáng)烏公來(lái)宰是邑”22李大偉：《遼陽(yáng)碑志續(xù)編》，遼寧民族出版社，2013年，第205頁(yè)。，由此可知烏瑭是遼陽(yáng)人。金代東京遼陽(yáng)是渤海遺民重要聚居區(qū)，烏瑭雖然未明確署名為渤海人，但個(gè)人懷疑是渤海遺民烏姓族群成員之一，僅為一說(shuō)。

五、《元史》《新元史》中所見(jiàn)渤海遺民

金毓黻先生在《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·遺裔列傳》中敘述，“今考宋遼金三史，所謂某為某地渤海人者，皆其遺裔也”，“迨金亡，其族習(xí)漢俗，不能自別，更無(wú)可考矣”23金毓黻：《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》，黑龍江人民出版社，1995年，第505頁(yè)。。金氏在《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》羅列古籍文獻(xiàn)史料中并未包括《元史》和《新元史》，確實(shí)讓人感到不解。其實(shí)在《元史》和《新元史》中還是有一部分渤海人內(nèi)容記載，現(xiàn)整理如下：

《元史》中記載，張礎(chǔ)，字可用，其先渤海人24《元史》，中華書(shū)局，1976年，第3928頁(yè)。。由此可知，張礎(chǔ)家族也是渤海遺民后裔。張琛，張礎(chǔ)曾祖，金末遷徙燕之通州。張伯達(dá)，張礎(chǔ)祖父，《元史》記載“從忽都忽那顏略地燕、薊，金守其蒲察斤以城降。忽都忽承制以伯達(dá)為通州節(jié)度判官，遂知通州”。張范，曾擔(dān)任真定勸農(nóng)官。張淑，張礎(chǔ)之子，衛(wèi)輝路推官。

《元史》中記載，高觿，字彥解，渤海人。世仕金。高彝，高觹祖父。高守忠，高觹父親。元朝初年為千戶(hù)，太宗九年，從親王口溫不花攻黃州，歿于兵25《元史》，中華書(shū)局，1976年，第3978頁(yè)。。高觿家族也應(yīng)為渤海遺民。

《元史》中記載，任速哥，渤海人。自幼事父母以孝稱(chēng)。性倜儻，尤峭直，疏財(cái)而尚氣，不尚勢(shì)利。義之所在，必亟為之，有古俠士風(fēng)。而家居恂恂，儒者不能過(guò)。初襲父官為右衛(wèi)千戶(hù)26《元史》，中華書(shū)局，1976年，第4235頁(yè)。。

《元史》中記載，攸哈剌拔都，渤海人。初名興哥，世農(nóng)家，善射，以武斷鄉(xiāng)井。金末，避地大寧。哈剌拔都長(zhǎng)子忙兀臺(tái)27《元史》，中華書(shū)局，1976年，第4379頁(yè)。。

《新元史》中記載，劉平妻胡氏，渤海人。至元七年，平當(dāng)戍棗陽(yáng)，車(chē)載其家以行。夜宿沙河傍，有虎至，銜平去。胡起追及之，持虎尾，呼車(chē)中兒，取刀殺虎。兒甫七歲，持刀授母，亦無(wú)怖意。虎死，平亦以傷卒。縣官言狀，命恤其母子，仍旌之28《新元史》，吉林人民出版社，1995年，第3492頁(yè)。。

六、其 他

除上文中所述渤海遺民內(nèi)容之外，還發(fā)現(xiàn)有其他渤海遺民姓氏若干人。根據(jù)《遼史》記載，遼宋征戰(zhàn)期間渤海小校貫海等人叛入于宋。“癸丑，以艾正、趙希贊及應(yīng)州、朔州節(jié)度副使、奚軍小校隘離轄、渤海小校貫海等叛入于宋。”29《遼史》，中華書(shū)局，1974年，第121頁(yè)。《劉元德墓志銘》中還記載有劉元德“再娶郭氏，故兵部尚書(shū)安國(guó)之女也”30王新英輯校：《金代石刻輯校》，吉林文史出版社，2012年，第329頁(yè)。，“故兵部尚書(shū)安國(guó)”應(yīng)該是《金史》中記載的渤海遺民重要人物郭藥師之子郭安國(guó)，其生前曾擔(dān)任海陵王時(shí)期兵部尚書(shū)31《金史》，中華書(shū)局，1975年，第1833頁(yè)。。《王黃華墓碑》中有“李達(dá)可”字樣，金代渤海遺民著名人物李石后人李獻(xiàn)可之弟。《臨淄縣令完顏公神道碑》中記載有完顏懷德“夫人郭氏，亦功臣藥師之女孫，封號(hào)如其姑”32王新英：《金代石刻輯校》，吉林文史出版社，2012年，第661頁(yè)。。“功臣藥師”即渤海遺民著名人物郭藥師33《金史》，中華書(shū)局，1975年，第1834頁(yè)。，“夫人郭氏”應(yīng)是渤海遺民郭藥師之孫女。石刻內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)渤海遺民重要人物郭藥師后人歷史信息，可補(bǔ)《金史》之闕。《翁同山院舍利塔記》中有“師法諱圓覆，俗姓李氏，燕都渤海人也”34王新英：《金代石刻輯校》，吉林文史出版社，2012年，第157頁(yè)。，出土金代渤海人碑刻文物習(xí)慣以“渤海人”表明族屬35李智裕：《遼陽(yáng)〈東京勝?lài)?yán)寺彥公禪師塔銘〉補(bǔ)議》，《北方文物》2017年第3期。，圓覆也應(yīng)是渤海遺民李氏后裔。另外，渤海右姓之一的“竇氏”，至今在渤海遺民重要聚居區(qū)遼陽(yáng)等地區(qū)未發(fā)現(xiàn)。

渤海國(guó)滅亡之際以及遼朝時(shí)期，朝鮮半島一直是渤海遺民逃亡的重要地區(qū)之一。關(guān)于逃到高麗的渤海遺民總數(shù)，目前學(xué)術(shù)界有不同看法。朝鮮李朝時(shí)期的學(xué)者柳得恭認(rèn)為有10余萬(wàn)人，韓國(guó)學(xué)者徐炳國(guó)也持此說(shuō)36〔韓〕《高句麗研究》（第25輯），轉(zhuǎn)引自郭素美、梁玉多、寧波：《遼金時(shí)期渤海遺民研究》，黑龍江人民出版社，2012年，第29頁(yè)。，我國(guó)學(xué)者楊保隆認(rèn)為在10萬(wàn)至20萬(wàn)人之間37楊保隆：《遼代渤海人的逃亡與遷徙》，《民族研究》1990年第4期。，魏國(guó)忠等認(rèn)為有數(shù)十萬(wàn)人38魏國(guó)忠、朱國(guó)忱、郝慶云：《渤海國(guó)史》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2006年，第579頁(yè)。。綜合分析，10萬(wàn)人以上這個(gè)數(shù)字應(yīng)是沒(méi)有太大異議。金氏在《渤海國(guó)志長(zhǎng)編》一書(shū)中，雖然有渤海遺民逃亡高麗以及大道秀、大金就等在高麗歷史活動(dòng)記載，但從目前來(lái)看高麗境內(nèi)渤海遺民還另有多人，金氏并未全部輯錄。韓國(guó)學(xué)者韓圭哲，我國(guó)學(xué)者郭素美、梁玉多、寧波等對(duì)逃入朝鮮半島渤海遺民進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì)39參見(jiàn)〔韓〕韓圭哲：《渤海對(duì)外關(guān)系史》，新書(shū)苑出版社，1994年，第274、275頁(yè)；郭素美、梁玉多、寧波：《遼金時(shí)期渤海遺民研究》，黑龍江人民出版社，2012年，第22～29頁(yè)。，不再贅述。

綜上所述，拙文只是對(duì)金氏《渤海國(guó)志長(zhǎng)編·遺裔列傳》內(nèi)容進(jìn)行嘗試性補(bǔ)續(xù)。不可否認(rèn)的是，由于個(gè)人學(xué)識(shí)能力以及眼界有限，部分石刻文物以及文獻(xiàn)并未納入文中，即使已納入的相關(guān)內(nèi)容也并非解讀透徹符合史實(shí)，特別是渤海右姓高氏、張氏、楊氏、烏氏、李氏與傳統(tǒng)漢族姓氏相近，往往混淆很難辨認(rèn)。希冀學(xué)者對(duì)拙文進(jìn)行批評(píng)指正。