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校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

2020-11-30 09:14:45袁茂芳譚杰
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年10期
關(guān)鍵詞:文化創(chuàng)意產(chǎn)品校園文化設(shè)計(jì)

袁茂芳 譚杰

關(guān)鍵詞:校園文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;設(shè)計(jì)

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品與普通文化創(chuàng)意產(chǎn)品有著進(jìn)一步的不同,主要是其文化內(nèi)涵來(lái)自高等院校,具有較強(qiáng)的教育文化特色[1]。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)高校群體對(duì)校園的情感寄托。這也是校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品在人文精神層面不同于普通文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要特點(diǎn)。本文將以校園文化與紀(jì)念活動(dòng)作為重點(diǎn)的分析內(nèi)容,對(duì)校園文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中所產(chǎn)生的重要意義進(jìn)行深層次探究[2],以期對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品全面發(fā)展起到推動(dòng)作用[3]。

1 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是指以文化背景為主題內(nèi)容,以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為表現(xiàn)手法,通過(guò)合適的元素結(jié)合方式,在設(shè)定的人文氛圍下誕生的創(chuàng)意產(chǎn)品。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品是指從校園文化背景中誕生,對(duì)校園文化進(jìn)行解構(gòu)和重組,增加設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力和技術(shù)性,將校園文化背景與日常用品相結(jié)合的一類文化創(chuàng)意產(chǎn)品。每所高校都有獨(dú)一無(wú)二的歷史文化、精神核心和物質(zhì)資源,在歷代學(xué)子的傳承中沉淀了深刻的校園人文精神。當(dāng)下產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使抽象的文化內(nèi)涵以具象的產(chǎn)品作為載體傳達(dá)給受眾,制作出具有紀(jì)念意義的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品。因此,一個(gè)合格的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品,不僅要包含校園的符號(hào)、精神文化內(nèi)涵,更要代表整個(gè)學(xué)校,體現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊(yùn)和思想內(nèi)涵,起到弘揚(yáng)精神、促進(jìn)校園文化的作用。校園文化的特點(diǎn)決定了校園文化的主體是校園內(nèi)的學(xué)生,而校園文化的主體空間則位于校園內(nèi)。此外,校園文化還涵蓋了以高校領(lǐng)導(dǎo)、教職工、教書育人為主導(dǎo)方向。同時(shí),校園精神、環(huán)境、行為和制度建設(shè)是文化建設(shè)的主線。一般來(lái)說(shuō),校園精神文明是一個(gè)群體文化的主題,校園文化包括整個(gè)社會(huì)文化,是整個(gè)社會(huì)文化的補(bǔ)充。

2 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的意義

2.1 紀(jì)念性意義

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品以校園文化環(huán)境為設(shè)計(jì)依據(jù),通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維,設(shè)計(jì)具有紀(jì)念價(jià)值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。對(duì)校園特殊文化背景進(jìn)行分類歸納,對(duì)校園內(nèi)具有代表性的人物、景觀、事件、物體進(jìn)行抽象提煉,總結(jié)出具有紀(jì)念意義的元素符號(hào),具有校園歷史文化內(nèi)涵的校園紀(jì)念文化創(chuàng)意產(chǎn)品能充分激起學(xué)校師生校友的共鳴。

2.2 精神意義

校園紀(jì)念性文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要展現(xiàn)出強(qiáng)大的精神文化內(nèi)核。對(duì)于高校來(lái)說(shuō),其人文精神重點(diǎn)表現(xiàn)在精神傳承、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)風(fēng)氣上。校園紀(jì)念性文化創(chuàng)意產(chǎn)品獨(dú)具特色,可以將校園精神文化凝練抽象到設(shè)計(jì)元素符號(hào)當(dāng)中與產(chǎn)品相結(jié)合。將學(xué)校的歷史傳承發(fā)揚(yáng)光大,為繁榮教育的偉大事業(yè)添光加彩。

2.3 品牌傳播的意義

校園紀(jì)念文化創(chuàng)意產(chǎn)品可作為國(guó)內(nèi)外校際、企業(yè)、社會(huì)文化團(tuán)體等各社會(huì)階層之間文化交流商品,或?qū)W校歷屆學(xué)子的畢業(yè)紀(jì)念性贈(zèng)禮。用于國(guó)際校際交流的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在民族文化上、輔以校園文化元素,體現(xiàn)城市文化特色。用于國(guó)內(nèi)校際交流應(yīng)體現(xiàn)城市文化、校園文化和人群的文化精神傳承。校企或?qū)W校與其他社會(huì)團(tuán)體之間的文化交流應(yīng)將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在校園文化上,并以城市文化作為輔助。

3 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的原則

3.1 紀(jì)念性原則

對(duì)于高校而言,校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以作為母校與畢業(yè)生之間的情感寄托,用以表達(dá)情感。因此,校園紀(jì)念性文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在紀(jì)念性原則上。梳理校園紀(jì)念館,挖掘校園文化元素,找到合適的切入點(diǎn),提煉出能引起共鳴的突破口,是校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)成功的必要條件。通過(guò)對(duì)校史、校景、人文、精神的提煉,為后續(xù)設(shè)計(jì)提供物質(zhì)支持。

3.2 繼承原則

在高校文化中,不僅具有精神內(nèi)涵的承繼和具象化的物質(zhì)價(jià)值,還有高度凝練概括的人文符號(hào)。因此校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品脫胎于校園獨(dú)有的人文底蘊(yùn),應(yīng)面向社會(huì)展現(xiàn)校園文化內(nèi)涵,要體現(xiàn)校園的精神傳承和文化色彩,從而塑造一個(gè)有別于其它學(xué)校的品牌形象,提高學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)。

3.3 實(shí)用原則

文化創(chuàng)意產(chǎn)品要在文化與創(chuàng)意相結(jié)合,保證滿足適使用者的使用需求,包括功能性、可控性和適用性,才能在市場(chǎng)上有發(fā)展空間。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)相較于普通文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要涵蓋更多的功能,包括使用功能――產(chǎn)品功能、構(gòu)造、精準(zhǔn)度和穩(wěn)定性;生理功能――產(chǎn)品的便利、安全、舒適;心理功能――外形、配色、材質(zhì)和包裝;社會(huì)功能――文化內(nèi)涵、價(jià)值觀、興趣、愛好、社會(huì)地位等。

4 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的策略

4.1 校園文化要素的提取

在以校園文化環(huán)境作為背景基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,可以交替或同時(shí)應(yīng)用具象置換(直接采取校園文化元素)和抽象置換(觀念替換)等手段完成校園文化元素符號(hào)的凝練表達(dá)。

4.1.1 借助校園文化元素進(jìn)行具體改造

特定的校園文化賦予了每一個(gè)元素符號(hào)特殊的記憶背景。通過(guò)對(duì)校園獨(dú)有的文化氛圍,如人、景、事、物等進(jìn)行梳理,凝練概括,形成能夠代表校園文化的元素符號(hào)。將能夠代表校園文化的元素符號(hào)巧妙地放進(jìn)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,使其能夠更為直觀表達(dá)學(xué)校的人文色彩和精神核心,對(duì)內(nèi)在文化價(jià)值進(jìn)行升華。如圖1 所示《“80 聯(lián)”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品》本設(shè)計(jì)以聯(lián)大校徽中的“聯(lián)”字作為創(chuàng)意原點(diǎn),通過(guò)局部置換的設(shè)計(jì)手法,巧妙地將 “80”融合到“聯(lián)”字的結(jié)構(gòu)中,完整地呈現(xiàn)了聯(lián)大80 周年這一概念。

4.1.2 借助校園文化要素進(jìn)行抽象轉(zhuǎn)化

校園文化豐富多姿,它是教師學(xué)子學(xué)習(xí)生活的記錄,但文化氛圍是一種風(fēng)格和精神,并無(wú)具象的實(shí)體表現(xiàn)形式。只有對(duì)校園文化進(jìn)行細(xì)致入微地觀察和剖析,通過(guò)高度凝練轉(zhuǎn)換成元素符號(hào)才能將這些人文意識(shí)形態(tài)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),讓校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念向更深層次的校園情懷發(fā)展,使產(chǎn)品對(duì)特定消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴[4]。如圖2《多彩聯(lián)大》將聯(lián)大不同建筑以插畫形式和不同色彩呈現(xiàn)于產(chǎn)品中,以年輕人的審美方式傳播聯(lián)大文化。

4.2 校園文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化

可以在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中融合引發(fā)消費(fèi)者共鳴的文化元素,在滿足使用功能的基礎(chǔ)上添加藝術(shù)表現(xiàn)形式。在校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,將校園文化精簡(jiǎn)凝練成元素符號(hào)運(yùn)用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。如圖3 所示,《聯(lián)大元素活字印刷紀(jì)念版》提取“西南聯(lián)大校歌”滿江紅詞(馮友蘭、羅庸),“中興業(yè),須人杰”;校訓(xùn)“剛毅堅(jiān)卓”文字作為木版活字素材,使用者可以靈活排版,體驗(yàn)活字印刷樂(lè)趣,印刷在各種載體(如:信箋、筆記本、旅行手賬等)并在此過(guò)程中感受到西南聯(lián)大的歷史文化與精神內(nèi)涵。

4.3 品牌的營(yíng)造

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為校園的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)核的精煉凝結(jié),從紀(jì)念、文化和品牌等各個(gè)方面體現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值。從實(shí)用性、美觀性等方面考慮品牌效益,新興品牌的開發(fā)應(yīng)當(dāng)將市場(chǎng)需求作為標(biāo)準(zhǔn),所以在設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行充分地調(diào)查研究,深度剖析消費(fèi)者的審美潮流和應(yīng)用需求。在固定的消費(fèi)者群體中,通過(guò)恰當(dāng)?shù)匿N售模式提升品牌形象和知名度。文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不同種類和屬性正是其品牌價(jià)值之所在。

5 結(jié)語(yǔ)

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品是傳播校園文化的載體,有助于提升高校的社會(huì)影響力和品牌軟實(shí)力,同時(shí)能夠加強(qiáng)與社會(huì)的溝通,滿足受眾對(duì)高校文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)品的了解[5],更好地傳播高校的人文思想。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品以各高校的獨(dú)特文化環(huán)境為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售。校園文化產(chǎn)品的研發(fā)是展示校園文化、傳播大學(xué)精神、吸引公眾關(guān)注的有效手段之一。因此,對(duì)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的探討具有重要意義。

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