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新時(shí)代背景下的中小型博物館如何讓文物活起來

2020-11-30 09:09:12席為民
卷宗 2020年27期

摘 要:讓文物“活”起來,讓更多的人去感受當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化魅力,讓公眾在參觀游覽的同時(shí)不斷地增進(jìn)文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信,這顯然已成為我們當(dāng)代文博人理應(yīng)承載的責(zé)任與任務(wù)。

關(guān)鍵詞:文物;展覽;宣教

DOI:10.12249/j.issn.1005-4669.2020.27.036

“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。”“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心,堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的信心和決心”。讓文物“活”起來,讓更多的人去感受當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化魅力,讓公眾在參觀游覽的同時(shí)不斷地增進(jìn)文化認(rèn)同,堅(jiān)定文化自信,這顯然已成為我們當(dāng)代文博人理應(yīng)承載的責(zé)任與任務(wù)。

1 文物的現(xiàn)實(shí)問題

作為中華文明的親歷者、見證者、幸存者,每一件文物都飽經(jīng)歲月的洗禮,期待著世人揭開塵封歷史的面紗,重現(xiàn)昔日光彩,但如何讓文物真正活起來,讓文物故事家喻戶曉、讓文物保護(hù)得到社會(huì)廣泛參與,讓文物創(chuàng)意點(diǎn)亮我們的美好生活,是我們需要深入思考的現(xiàn)實(shí)問題。

為此,全國各地的博物館為實(shí)現(xiàn)讓文物“活”起來都在不懈的努力。就目前來看,全國各類大型博物館憑借著其獨(dú)特的地域條件,豐厚的館藏文物資源和廣泛的群眾基礎(chǔ),再加上強(qiáng)有力的資金支持,比如像故宮博物院、國家博物館、上海博物館等中國一流博物館,他們則在讓文物“活”起來的發(fā)展中起到了重要的引領(lǐng)作用。但是,作為地市級(jí)、縣級(jí)的中小型博物館由于缺乏強(qiáng)有力的資源,大多心有余而力不足,就拿晉國博物館來說,作為一個(gè)縣級(jí)博物館,其獨(dú)有的晉文化資源和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“曲村——天馬遺址”,吸引著廣大愛好者前來游覽,但因資金和館藏文物的不足,人才和技術(shù)的匱乏,再加上沒有堅(jiān)實(shí)廣泛的群眾基礎(chǔ),想要通過舉辦大型展覽吸引周邊群眾觀展來達(dá)到宣傳教育的目的,顯然效果不是很理想,雖然我館也借助于“引進(jìn)來,走出去”的方式,邀請(qǐng)知名專家舉辦專題講座,到中小學(xué)校園進(jìn)行晉文化知識(shí)宣傳,取得了一定的成績(jī),但真正實(shí)現(xiàn)“讓文物活起來”還有著很大的差距。

2 幾點(diǎn)思考

文物作為一個(gè)時(shí)代的印記、歷史的載體,在歷史的長河中它能夠流傳至今,一般都擁有極高的價(jià)值,對(duì)于中小型博物館,要想真正使館藏文物“活”起來,深挖文物背后的故事,講好我們獨(dú)有的文化歷史故事,是我們做好其他工作的基本前提,對(duì)此,本人有以下幾點(diǎn)想法,也是工作中的一些想法和思考,不足之處還請(qǐng)指正。

1)通過引進(jìn)專業(yè)人才不斷加強(qiáng)館藏文物研究力度,為深入挖掘文物背后的中國故事打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“讓文物說話,把歷史智慧告訴人們。”這是新時(shí)期我國各類博物館共同肩負(fù)的歷史重任。讓文物“活”起來,深挖文物背后的中國故事,不僅涉及文物資源保護(hù)的方方面面,如考古、文物修復(fù)、博物館研究等等,對(duì)文物的展陳途徑,文物的宣傳和歷史文化的傳播等的研究也有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。為此,只有不斷加大專業(yè)技術(shù)人才的引進(jìn),擴(kuò)大專業(yè)技術(shù)人員之間的學(xué)習(xí)交流,才能不斷地利用自身優(yōu)勢(shì),通過更加專業(yè)深入地研究文物,挖掘文物背后的人文精神、價(jià)值觀念,發(fā)掘文物背后的故事,研究文物所蘊(yùn)含的歷史文化,為“讓文物活起來”奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作為中小型博物館,受地域和資源的限制,我們更需要在專業(yè)人才的引進(jìn)上,在專業(yè)人才的學(xué)習(xí)交流中,對(duì)文物進(jìn)行深入細(xì)致地研究,加大研究力度,才能跳出晉文化看晉文化,才能站在文物所處的歷史大背景下,充分挖掘文物所蘊(yùn)含的晉文化特色與其所處的大時(shí)代背景的結(jié)合,讓我們獨(dú)有的晉文化轉(zhuǎn)化成為廣大人民群眾所能接受的表現(xiàn)形式,才能更好的讓館藏文物所具有的當(dāng)?shù)貜?qiáng)烈地域特色的文化呈現(xiàn)在公眾視野中,才能更好地傳播晉文化,從而將這一文化成為當(dāng)?shù)鬲?dú)有的地域文化。

2)通過智慧博物館建設(shè)不斷豐富展覽,為增強(qiáng)博物館吸引力和擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)做好充足的準(zhǔn)備。博物館展覽可以說是博物館的“臉面”,它不僅是一個(gè)博物館功能文化的展示,更可體現(xiàn)一座博物館水平的高低。晉國博物館作為山西省首座大型專題遺址類博物館,以保護(hù)、展示、弘揚(yáng)晉文化為已任,通過晉國歷史文化陳列展、曲村——天馬遺址發(fā)掘史展和晉侯墓地遺址展三大展覽來講述晉國的歷史故事和以此所呈現(xiàn)的晉國歷史文化風(fēng)貌。展覽不僅包括三大基本陳列還包括各類臨時(shí)展覽。基本陳列作為我們的常設(shè)展覽,以晉侯墓地出土文物為載體,輔以詳實(shí)的文字介紹向來往觀眾展示晉國的歷史發(fā)展歷程。而臨時(shí)展覽,則通過深入挖掘晉文化內(nèi)涵結(jié)合當(dāng)下歷史發(fā)展背景向公眾進(jìn)行展示。

在讓文物“活”起來的當(dāng)下,基本陳列的一成不變,確實(shí)讓很多觀眾出現(xiàn)了視覺疲勞,如何吸引公眾,引發(fā)觀眾的共鳴和思考,這就需要我們不斷的與時(shí)俱進(jìn),在做好展覽的細(xì)節(jié)的同時(shí),引進(jìn)先進(jìn)的科技手段。

對(duì)于館內(nèi)的臨時(shí)展覽,晉國博物館作為一所中小型博物館雖也有所嘗試,通過舉辦《革故鼎新? 大國擔(dān)當(dāng)》等各類展覽,對(duì)晉文化有了更深一層的研究,但在陳展的豐富性和形式的生動(dòng)性上以及公眾的廣泛參與度上仍有待更進(jìn)一步的提升。

3)通過文化交流不斷提升宣教水平,為更好地傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)力量。作為中小型博物館,受資源和受眾群體的局限,宣教工作的開展也收到局限,而要想不斷提升宣教水平,讓晉文化在新時(shí)代煥發(fā)新的活力,這需要我們不斷豐富宣教形式,提升宣教水平。在這方面,晉國博物館通過“引進(jìn)來”“走出去”的方式,通過舉辦專家講座,開展學(xué)習(xí)晉文化進(jìn)校園,招募小小講解員等形式不斷擴(kuò)大晉文化宣傳力度,這也是目前各類博物館普遍的宣傳方式。對(duì)于中小型博物館來說,則可通過與各大博物館或社會(huì)團(tuán)體的加強(qiáng)合作的方式,擴(kuò)大影響力。

一是通過與一些具有一定影響力的社會(huì)團(tuán)體合作,比如書法家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)、攝影家協(xié)會(huì)等等,通過舉辦當(dāng)?shù)孛说臅嬚褂[等方式,來吸引公眾進(jìn)入博物館參觀,以此來不斷擴(kuò)大博物館的群眾基礎(chǔ)。二是通過加大與省內(nèi)各大院校的交流,加強(qiáng)教育基地合作,不斷提升研學(xué)水平,提高晉文化研究力度,像山西大學(xué)、山西師范大學(xué)等等,讓所學(xué)理論知識(shí)更好地和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,以此更好地?cái)U(kuò)大晉文化宣傳。三是加強(qiáng)抖音、直播,網(wǎng)站,新媒體等手段的運(yùn)用。通過挖掘出土文物的文化內(nèi)涵,集中專業(yè)力量演繹好文物的前世今生;通過一系列的主題展覽,推動(dòng)展覽進(jìn)地市、入高校、到國外;通過編排系列文化短劇,讓文化作品登舞臺(tái)、上電視、進(jìn)影院,讓晉文化以耳熟能詳?shù)姆绞阶哌M(jìn)尋常百姓家,在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,我們就是要充分利用好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)工具,將文化價(jià)值和承載的人文故事傳送給廣大網(wǎng)民,拓寬文物利用的途徑與廣度和深度,促進(jìn)文物價(jià)值傳播。四是不斷加大文創(chuàng)新產(chǎn)品的研發(fā),逐漸構(gòu)架起博物館與觀眾之間的新橋梁。近年來,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品越來越多的受到民眾的歡迎,故宮博物院、上海博物館等中國一流博物館不僅引領(lǐng)了這股潮流,更給予我們更多文創(chuàng)思路。作為中小型博物館不僅可以融入自身文化特點(diǎn)直接借鑒,還可以此為基礎(chǔ),將自身獨(dú)有文化創(chuàng)新研發(fā)更多文創(chuàng)產(chǎn)品,逐步架起博物館與觀眾溝通的新橋梁,縮短傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的距離,讓文創(chuàng)產(chǎn)品融入當(dāng)代人的生活。

3 現(xiàn)實(shí)意義

文物承載著過去,折射著未來,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。“讓文物活起來”并不僅僅是一個(gè)口號(hào),它更是一種號(hào)召,是讓越來越多的沉睡在文物庫房的文物“走”出來,讓它們?cè)陉愓沟倪^程中與歷史對(duì)話,訴說它的來龍去脈,讓文物走進(jìn)生活,走進(jìn)群眾,讓更多的人了解文物背后的中國故事,達(dá)到宣傳中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,滿足人民群眾日益增長的人文素養(yǎng)和精神需求,不斷增強(qiáng)我國民眾的民族自豪感和文化自信。

參考文獻(xiàn)

[1]焦麗丹.如何讓館藏文物“活起來”[J].中國博物館,2015(3):30-34.

作者簡(jiǎn)介

席為民(1965-),男,漢族,山西曲沃人,晉國博物館副館長,文博中級(jí),研究方向:文物利用。

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