源流一:據史料記載,伊尹本是一位聲譽極高的隱士,躬耕于莘氏之野。因其高才賢名之聲遍傳,商湯決心請其輔佐,三顧其宅之后,終得首肯。伊尹助商滅夏,功勛卓著,商湯對其恭禮有加,尊為“阿衡”。后商湯駕崩,太甲繼位,荒淫無道,伊尹為商朝社稷考慮,放逐太甲到桐,并代持國政,三年后,還政于悔過自新的太甲。據說,伊尹整整活了一百歲,當他去世后,帝沃丁葬之以天子之禮,孟子亦稱其為“圣之任者”。伊尹后人仰慕先人功德,便以其官職為氏,并尊其為得姓始祖。
源流二:以官得姓。據《風俗通義》所載:兮甲,字伯吉甫,是周宣王的中興大臣,擔任的官職是內史。西周時內史又稱“內史尹”或“作冊尹”,簡稱“尹”,世稱兮伯吉甫為“尹吉甫”。兮伯吉甫死后,嫡子伯封承襲了官職。西周滅亡后,伯封跟隨周平王東遷獲得了封邑,稱“尹邑”(今河南新安縣),屬周王朝的畿內國。公元前516年,尹國兵敗滅亡,國人遂以“尹”為姓氏。
源流三:出自少數民族漢化。據《清朝通志·氏族略》記載,蒙古族博爾濟吉特氏、葉古祿特氏、音齋氏有的漢化尹姓;滿族錫伯族章佳氏有漢化為尹氏者;今白族、苗族、壯族、朝鮮族等均有尹姓分布。
尹姓發源于河南、山西、陜西一帶。
秦漢時期,尹姓主要分布在陜西、山西、河南、河北、山東等地,東漢時有經學家尹敏,出南陽堵陽(今河南方城東),后人遷居河北,在隋唐時發展成宗族大戶,故有河間郡。魏晉南北朝時,天水、西州(今甘肅中部和西北部)一帶尹姓成為當地大族,前秦、后涼、后秦等國均有尹姓任職,故有天水郡。隋唐時,尹姓已遍布全國,冀州河間郡亦成為尹姓郡望。唐朝末年,尹京受朝廷委派,駐守衡山,封衡山伯,尹姓遂分布于湖南境內。宋朝靖康之難,尹氏因為護駕南下有功,被封為東莞縣令,促使尹氏族群移居東莞,香港尹氏多數源自這支分流。宋朝末年,隨著金兵南下和蒙古鐵騎的烽煙,北方士族紛紛往南遷徙,尹氏族人也在此時往江西、浙江、江蘇等地遷徙。宋末元初和元末明初,尹氏由山東、山西遷徙到安徽、江西等地,此后又繼續遷往湖南、湖北等省。明末清初的“湖廣填四川”移民運動,湖南、湖北尹氏又大批遷移四川、重慶等地。另有山東尹氏官員帶領大批同姓官兵到北京抗擊清兵,潰敗后部分保留姓氏留下。清代,有尹姓渡海入臺,進而入居海外者。
郡望
河間郡
堂號
和靖堂:宋時尹淳是程頤的學生,終生不應科舉,賜號“和靖居士”。金兵攻陷洛陽,他的全家被害,只剩他一個人流到四川,以布衣任太長少卿,不久改任禮部尚書、侍講。
歷史名人
尹會一:直隸博野人,清代學者,曾官至南陽巡撫、吏部侍郎督江蘇學政。提倡理學,曾命州縣立社學。
尹繼善:杰出的政治家,雍正進士,歷任江蘇巡撫,云貴、川陜、江南等地的總督,后官至軍機大臣。
尹洙:河南府治人,著名的文學家,他的文章內容多為討論西北軍政,風格簡古,擺脫了宋初的華糜之風,有《河南先生文集》傳世。
尹文:今河南方城人,是戰國很有影響的哲學家,也即尹文子。他善于辯論,文章在漢書中被列為名篇。
尹敏:南陽堵陽人,著名的經學家,官至長陵令,著有《今文尚書》。