任何重大歷史時刻,都呼喚英雄的出現,在當下阻擊新型冠狀病毒的戰役中,人人都應具有英雄的情懷和實際行動。齊心協力抗擊新型冠狀病毒是我們共同的當務之急,為病區人民鼓氣、為醫護勇士謳歌、為中國加油,這是新時代文藝戰士的責任擔當。
時代呼喚英雄,時勢造就英雄。作為正在經歷新型冠狀病毒阻擊戰一線的人們,每天都在考驗著無數國人的良知和擔當。同舟共濟,文藝戰“疫",廣大文學藝術工作者應當感人民所感,痛人民所痛,用大愛吹響驅魔的號角,用真情鼓勵人民群眾打贏這場“抗疫”戰役。
在大災大難面前,中國人民從來都會萬眾一心,共克時艱;在大是大非面前,文藝工作者從來都不會含糊,愛憎分明。目前,防疫戰已至攻堅克難的嚴峻時刻,舉國上下眾志成城,奮力抗擊新型冠狀病毒疫情的威脅,醫護人員戰斗在前沿陣地,各行各業齊力抗疫,人人參與防控感染。作為文藝評論隊伍中的一員,我們該怎樣投身這場“防疫”“戰疫”?作為正在感同身受的大眾,災難會暴露人性的丑惡善良,會讓人們更容易領悟生命的意義,給人們以生命的啟迪?!盀碾y報道和評論應該說人話”,這應當成為有良知的文化人的共識。正能量不需要空洞無物的抒情、口號式的吶喊遮羞,需要找尋支撐和凝聚人心的力量,需要大情懷大悲憫。當書寫者失去了對生命的敬畏,失去了對災難的真誠悲痛時,文字就成了一場消費公眾情感的煽情表演。在抗擊新型冠狀病毒戰場,沒有人可以置身事外,沒有誰是一座孤島,每個人都可能成為網紅。因此,文藝評論家應該主動站出來,為文藝創作正確導航。
疫情就是命令。戰時狀態下,大家要有雷厲風行壯士斷腕的決心和行動。文藝戰疫,藝評在行動。2020年2月1日,中國文藝評論新媒體響應廣大文藝家、文藝評論家的心聲,開展“藝評戰疫”專題文藝評論征稿活動。庚即首發浙大林瑋教授的文章《風險社會里的文藝創作》和川派評論家徐瀲老師的《基層文藝評論家在行動(四川瀘州篇)》;1月31日,湖北等地文藝工作者為抗擊疫情譜寫了《生命之歌》等動人音符;光明網發表張恩杰的《曲藝戰疫:“快”字當先“網”不延誤》。尤其是評論家胡一峰博士的《從“抗疫”文藝看“互聯網+”文藝的短板和前景一份基于個人微信朋友圈的觀察》,更是及時引起評論家們的思考,對如何從事“藝評戰疫”寫作提供了新的視角。在災難面前,藝評不能缺席,它一定是在場者,親力親為者。希望更多的藝評家用手中的筆,用自己的實際行動,去感恩和祝福為民行醫、抗疫一線的英雄們。
從藝評角度看,災難文學應當成為戰時狀態下的記錄者、見證人。從歷史的角度思考,站在國家、民族層面,用人民大眾喜聞樂見的藝術形式,來表達民眾對自然災難、民族苦難和生命價值的追索。災難文學帶給讀者的影響是長遠的,當我們閱讀加繆的《鼠疫》或馬爾克斯《霍亂時期的愛情》時,苦難不僅僅成為個體記憶,它成了現實和公共生活的精神需求。2019年春夏之交,作家阿來奉獻的長篇小說《云中記》,可以說讓讀者收獲了驚喜。阿來重新審視了汶川大地震,用《云中記》表達了人類如何看待災難的生命方式和美學態度,把災難的書寫推向了靈魂寄托和生命哲學之秘境。作為評論家,對于現實的災難應該及時關注,關注所發生的一切,從普羅大眾到英雄群體,用有溫度的筆觸抒寫普適性的價值,真正讓藝評發揮正能量,引領災難文學創作具有人性的閃光和生命的詩意。當然,藝評戰疫,需要哲學層面的文化反思,藝術評論不能一味迎合個體需求,滿足于廉價的眼淚消費,要及時引領大眾的“公眾情緒”,成為公眾阻擊當前新型冠狀病毒的一把“利器”。藝評家如何從當下和現實出發,做有態度有擔當的批評,如何找回現場感,與時代同步,一定要把好脈,明職責,以文藝的方式抗擊疫情的情懷,幫助人們更好地理解文藝作品的思想內涵,堅定人們聽從指揮、戰勝疫情的決心和信心。
任何重大歷史時刻,都呼喚英雄的出現,在當下阻擊新型冠狀病毒的戰疫中,人人都應具有英雄的情懷和實際行動。齊心協力抗擊新型冠狀病毒是我們共同的當務之息,為病區人民鼓氣、為醫護勇士謳歌、為中國加油,這是新時代文藝戰士的責任擔當。萬眾一心抗病毒,齊心協力戰疫情,文藝評論家不會缺位。新時代呼喚優秀的“抗疫”題材文藝作品,也亟需優秀的文藝評論。勇士出征,藝評戰“疫”,評論家們一定會譜寫出一曲時代的最強音。
范良偉
四川省文藝評論家協會會員,廣安市作家協會理事、文藝評論家協會理事,《廣安日報.川東周末》“竹林夜讀”專欄作家。
作品散見《四川作家報》《廣安日報》《達州新報》》《廣安文藝》《文化廣安》《鄰州文苑》《渠江潮》《龍女湖》《紅杜鵑》等報刊。已在“光明網”“中國文藝評論網”“廣安在線”“今日頭條”《四川方志》《成都劇評》《世界華文散文詩年選》《鄉土作家》《天府散文》《川東周末》等平臺發表原創評論、散文作品數篇。