紀錄片情景再現的場景設計與運用

凌亞濤

歷史人文類紀錄片的敘事手法，通常有史料揭示、遺跡呈現、人物訪問等， 而對于情景再現手法的運用，雖已漸成主流，卻也時有爭議。爭議的焦點在于，情景再現的扮演手法，是否削減了歷史題材的真實性。情景再現的適度運用，有助于故事講述、情感表達、主題提升，其是否運用得當的關鍵，在于場景設計的真實、準確與克制。

一、場景營造的歷史感與真實感

歷史紀錄片拍攝的主要難度在于，所要呈現的年代久遠，很難給觀眾以感性認知。為歷史事件還原一個真實的歷史場景，為歷史人物和故事提供一個真實的歷史環境和氛圍，可以使觀眾更好地理解歷史、深入歷史，甚至融入歷史。因此，在情景再現運用中，如何營造出場景的歷史感與真實感，讓觀眾身臨其境、觸摸歷史，顯得尤為重要。

（一）場景的還原

囿于資料的匱乏、歷史遺跡的缺失，紀錄片在歷史故事的敘述中，往往會沒有立足點，流于飄忽、游離。適當的場景還原，能夠搭建一個敘事的平臺，將歷史事件置于一個相對真實的空間，由此帶動觀眾去感受歷史風云。紀錄片《河西走廊》開篇，漢武帝劉徹派遣張騫前往西域，聯絡諸國共同對抗匈奴。片中再現了漢武帝為張騫壯行的場景，形象地刻畫出在那個大時代中英雄人物的歷史定位。在《河西走廊》故事的推進過程中，又不斷地以情景再現的方式，呈現出張騫出使西域途中，一個個驚心動魄的瞬間，使得張騫熱血堅強、不辱使命的形象愈加豐滿而真實。中美合拍的南京大屠殺題材的紀錄片《南京之殤》，搭建了一個慘遭日軍蹂躪后、如人間煉獄般的南京城的場景，充分揭示了日本侵略者的殘暴和國際友好人士的人道主義精神。這些歷史背景的真切還原，通過解說詞敘述或空鏡頭描述是很難實現的，恰當的場景還原是實現紀錄片歷史真實感的重要補充。

（二）氛圍的營造

在紀錄片的故事敘述中，有時其歷史背景并沒有具體的年代、事件和特定地點，此時的情景再現方式，則會更側重于環境的營造、特定氛圍的表達。微紀錄片《如果國寶會說話》第二季之《霍去病墓石刻》一集中，為了表現國寶石刻所蘊含的歷史含義，運用了氣氛性的情景再現，表現戰馬奔騰、激烈廝殺的氣氛。《如果國寶會說話》之《玉組佩》一集，也是用適當的簡筆勾勒式的情景再現，表現古代玉石的開鑿、雕琢的情形。同樣，在紀錄片《蘇東坡》的情景再現中，并沒有一味追求年代場景的逼真，而是依照蘇東坡的人生沉浮、情感波折的復雜心境和情懷，營造了恰當氛圍。從某種意義上說，這種氛圍的營造摻雜了創作者對歷史的理解、對人物的評價，在當下的紀錄片生存環境中，更有利于紀錄片的互動與傳播。

（三）細節的準確

場景的搭建、氛圍的營造使紀錄片情景再現具有了一定的歷史感、真實感，而場景設計中的細節體現，使紀錄片的表達更生動、有深度。同時，這些細節本身，也是歷史信息的呈現。微紀錄片《如果國寶會說話》第二季之《商鞅方升》中，用簡潔的情景再現方式呈現了戰國時期稱量稻米、測量田畝的情形，其中對稱量、測量的用具和方式的細節刻畫，使觀眾對彼時的生產、生活有了感性的認知，更加凸顯了國寶文物的珍貴價值。

江蘇廣電總臺攝制的紀錄片《薄復禮的長征》講述了一個隨紅軍長征的傳教士眼中的長征傳奇，該片將情景再現的拍攝點放置在真實的歷史地點中，如駐扎過紅軍的根據地遺址、傳教士薄復禮居住過的院落等。在征得當地文物部門的許可并做好充分保護防范措施的前提下，攝制組在湘鄂川黔根據地革委會遺址內進行了部分情景再現內容的拍攝，在文物專家的指導下，恢復了部分陳設、紅軍標語等，有效準確地傳達了歷史信息。攝制完成后，當地文化部門還要求保留部分陳設、標語，以作為紅色旅游的資源。

江蘇廣電總臺攝制的百集微紀錄片《江南文脈》也適當運用了情景再現的方式，來呈現江南文化發展中的一些典型瞬間。由于年代跨度大、題材廣泛、人物眾多，其中歷史文化細節的呈現具有較大難度。攝制組嚴格考證、精心設計，適當還原了不同年代的社會場景、詩人裝束、書房陳設，乃至漁船、燈火、樓閣等細節，傳達了豐富的歷史文化信息，提升了紀錄片的表現力。

二、場景營造服務于人物塑造

人物的塑造、人物故事的講述，是紀錄片的一個重要功能和呈現手段。在歷史人文類紀錄片中，人物塑造方式主要是通過歷史檔案資料、歷史影像、專家訪問、相關人講述等。而情景再現的運用，可以使得人物形象更加立體豐滿，人物與其所處的歷史環境的關系更加明確，人物故事的敘述也就更加順暢。

（一）圍繞人物的場景設計

以表現人物為目的的情景再現，它的場景設計，需要綜合考慮時代背景、環境因素、人物特點等諸多因素。美國紀錄片《美國商業大亨傳奇》講述了一系列在美國發展史上影響重大的商業巨頭的故事，該片運用了大量的情景再現，呈現他們所經歷的重大事件、重要抉擇，他們的人生沉浮與美國社會發展休戚相關。與很多美國紀錄片一樣，該片也吸取了美國電影工業的經驗，在場景設計、道具舞美布置、人物服裝化妝、人物表演等方面，適度地戲劇化，甚至在人物故事的演繹上，也能看出好萊塢故事模板的影子。這種情景再現的安排，對刻畫人物形象與性格也能起到較好的作用。

近幾年涌現出的很多優秀國產紀錄片，也有一些借鑒了這種手法。中央廣播電視總臺為紀念建黨95周年而攝制的《重生》就是其中較為成功的例子。該片設計了若干個能夠反映中國共產黨在苦難歲月中涅槃重生的關鍵瞬間，按照歷史的真實，還原了重要的場景，再將重要的歷史人物如毛澤東、陳獨秀等置于其中，加之深刻有力的解說、生動點睛的細節，使這些偉大的共產黨人的形象栩栩如生。

而在一些側重于揭示人物復雜命運的紀錄片中，情景再現場景的設計要更多考慮到人物所處的特定背景，與周邊人物的特殊關系。紀錄片《薄復禮的長征》中設計了傳教士在長征途中與紅軍戰士同甘共苦、在根據地與紅軍戰士朝夕相處、對革命隊伍從困惑到理解到敬佩的心理變化等重要環節，將人物放置于適當的場景之中，增強了敘事效果和感染力，較好地刻畫了復雜多面的人物形象，從側面印證了紅軍隊伍的偉大。

（二）虛擬人物的真實場景

為了便于歷史的呈現、故事的講述，一些紀錄片也會采用設定虛擬人物的手法，利用虛擬人物的故事推進，搭建相對真實的歷史空間。這樣的虛擬人物，其真實身份也許是虛擬的，但其職業情況、生活狀態等都應該是符合歷史依據的，是具有說服力的。

在這種情形下的情景再現，虛擬人物的設置也可以說是場景設計的一個重要部分，需要符合對于場景的真實、嚴謹的要求。紀錄片《河西走廊》之《驛站》一集，創作者依據考古發現的懸泉置遺址及文獻記載，虛擬了一個人物“置嗇夫”，然后圍繞這個“置嗇夫”講述河西走廊驛站中人員往來交流的故事。在《敦煌》一集中虛擬了畫師“李工”這一人物，并圍繞他講述石窟壁畫工匠的平凡而傳奇的歲月。這樣的表現手法，既避免了純粹搬用文物資料的生硬枯燥，又不失場景的歷史感與真實感。

正是由于情景再現手法的強大表現力、感染力，在當下的紀錄片創作中，被越來越多地運用，也難以避免地被過度使用。場景過于繁復、表演過于戲劇化、講述過于故事化，在一定程度上影響了紀錄片的真實性和記錄感。應該明確的是，在紀錄片的創作中，情景再現只是敘事手法，而不是表現主體。唯有適度的、克制的，充分尊重歷史真實的場景設計與運用，才能讓情景再現恰如其分，有助于構建流暢的敘事時空，讓觀眾充分感受歷史文化的魅力。