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攝影的心理學(xué)思考

2020-12-06 14:14:23任曉佳南京師范大學(xué)中北學(xué)院
藝術(shù)家 2020年9期
關(guān)鍵詞:心理

□任曉佳 南京師范大學(xué)中北學(xué)院

人類是生活在大自然之中的,既會(huì)受到環(huán)境的影響,也會(huì)從大自然之中獲取各種各樣維持生存所必需的物質(zhì),以及各種各樣的信息。通過(guò)不斷的進(jìn)化,人類開始與周圍的人及動(dòng)物進(jìn)行思想交流,因此就有了心理上的溝通。在攝影藝術(shù)誕生之后,許多人通過(guò)攝影來(lái)進(jìn)行心理溝通,通過(guò)攝影作品展示個(gè)人審美觀及想法。但是從心理學(xué)角度對(duì)攝影進(jìn)行的研究卻較少,這可能阻礙攝影的進(jìn)一步發(fā)展。

一、攝影者與人進(jìn)行心理溝通的必要性

當(dāng)今社會(huì),有各種各樣的攝影工作者,而大多數(shù)攝影工作者的日常任務(wù),就是背著相機(jī)在自己想要取材的地點(diǎn)進(jìn)行忙碌的拍攝,然后將自己所拍攝的成果,也就是相片,發(fā)表到各大報(bào)刊或者某些雜志之上。有的攝影工作者還會(huì)用自己所拍攝的照片來(lái)舉辦影展,向更多的人展示自己所取得的優(yōu)秀成果。這種活動(dòng)或行為從心理學(xué)方面來(lái)講,就是進(jìn)行心理溝通。在這一系列環(huán)節(jié)之中,攝影者所進(jìn)行的溝通不僅僅是與拍攝對(duì)象所進(jìn)行的心理溝通,更是與觀賞者進(jìn)行的心理溝通。還有一種心理溝通是拍攝對(duì)象與觀賞者進(jìn)行的心理溝通。這種溝通是三元化的,相互之間形成一個(gè)循環(huán)的溝通系統(tǒng)。

攝影者所具備的心理溝通能力是非常重要的。某些攝影者會(huì)不辭辛勞地去拍攝自己想要的照片,源于拍攝者對(duì)拍攝對(duì)象的理解及感知,因?yàn)榕臄z對(duì)象往往具有某些拍攝者喜愛的特點(diǎn)或者價(jià)值,拍攝者只有與拍攝對(duì)象進(jìn)行良好的心理溝通,才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。所以,拍攝的過(guò)程就是拍攝者與拍攝對(duì)象之間進(jìn)行心理溝通的過(guò)程。在另一方面攝影者也需要與照片的觀賞者進(jìn)行心理溝通,因?yàn)樵谶M(jìn)行拍攝之前,攝影者首先要充分代入觀賞者的心理,去了解觀賞者的心理需求。在照片展現(xiàn)到觀眾眼前后,觀眾也會(huì)就照片的內(nèi)容與拍攝者進(jìn)行心理溝通。這樣拍攝出來(lái)的作品才是完美的,才會(huì)受到觀賞者的喜愛。

二、攝影中心理學(xué)運(yùn)用的深入思考

(一)從攝影之中傳遞情感,用作品感動(dòng)人心

人類最為強(qiáng)大的力量就是對(duì)物質(zhì)世界進(jìn)行的創(chuàng)造性活動(dòng),這些被創(chuàng)造出的各種物質(zhì)世界本身不存在的物質(zhì),能夠?qū)ι鐣?huì)及人們的生活起到較大的影響。攝影就是人們進(jìn)行的一種生活創(chuàng)造,它通過(guò)記錄各種對(duì)象獲得照片,具有較強(qiáng)的藝術(shù)性。攝影者首先選擇物質(zhì)世界之中的各種對(duì)象,然后用自己獨(dú)特的思維來(lái)進(jìn)行拍攝,就創(chuàng)造出了獨(dú)一無(wú)二的照片。在照片產(chǎn)生的過(guò)程中,攝影者投入了大量的精力。一張照片往往融入了攝影者的許多創(chuàng)造性思維,以及拍攝技巧等。例如,卡休為了拍攝出較好的作品,深入研究及理解了“二戰(zhàn)”時(shí)期的人們對(duì)于艱苦斗爭(zhēng)的關(guān)注和社會(huì)中人們的心理需求,最后拍攝出了《憤怒的丘吉爾》,引起了較大的轟動(dòng)。在構(gòu)圖上,該作品以丘吉爾為拍攝的主體,將丘吉爾作為前景,其余為背景。這樣可以著重凸顯丘吉爾的表情,傳達(dá)出情感。由此可見,照片能帶給觀賞者視覺(jué)上的震撼,以及心理上的共鳴或者感動(dòng)。可見,攝影既是一種藝術(shù),又是一種情感的表達(dá),攝影者可以通過(guò)自己拍攝的照片傳達(dá)出自身的思想及情感,而觀賞者通過(guò)對(duì)照片的欣賞及感悟,就能夠感知到作者的心理。

(二)將思想注入攝影作品,傳遞攝影者意志

當(dāng)有了拍攝的想法及創(chuàng)作思路時(shí),攝影者就需要擁有較強(qiáng)的意志力去執(zhí)行。只有擁有較強(qiáng)的意志力,攝影者才能夠獲得最終完美的照片。例如,董玉清通過(guò)不斷地對(duì)自身攝影技術(shù)的磨煉,以及對(duì)攝影對(duì)象的深入了解,最終獲得自身及大眾都滿意的作品《中國(guó)珍稀野生動(dòng)物作品集》。該作品在色彩搭配上主要以綠色的環(huán)境為背景,綠色給人以舒適、自然、環(huán)保的心理感受,既能夠讓觀賞者感受到野生環(huán)境中的寧?kù)o美好,又能襯托出各種野生動(dòng)物最美的姿態(tài),這昂揚(yáng)的生命力通過(guò)作品展現(xiàn)到觀眾的眼前,可以讓觀賞者感受到大自然的獨(dú)特魅力。同時(shí),照片的拍攝也展現(xiàn)了攝影者較強(qiáng)的意志力,因?yàn)樵跀z影過(guò)程中,他需要克服各種各樣的困難,才能夠?qū)崿F(xiàn)他最初預(yù)定的目標(biāo),拍攝出各種野生動(dòng)物最美的姿態(tài)。同時(shí),這種意志力會(huì)通過(guò)作品展現(xiàn)到觀眾的眼前,讓觀賞者感受到攝影者的獨(dú)特個(gè)人魅力。

總體而言,攝影者與攝影對(duì)象、攝影作品觀賞者之間的心理溝通,在攝影藝術(shù)欣賞中是密不可分的三元關(guān)系。要想有好的攝影作品,攝影者就必須對(duì)心理學(xué)有一定的認(rèn)識(shí),并通過(guò)攝影作品傳達(dá)出自己的思想及情感。這樣才能引起更多觀賞者的共鳴,才能推動(dòng)攝影行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。從攝影藝術(shù)中能獲得的心理學(xué)感悟是非常多的,因?yàn)閿z影者既可以將思想與意志融入攝影作品中,同時(shí)攝影作品也能反映出攝影者的各種思想。

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