奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在中國(guó)音樂(lè)教育中實(shí)施的可行性研究

唐玲 （浙江師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）

一、音樂(lè)教育現(xiàn)存狀況

自改革開(kāi)放以來(lái)，音樂(lè)教育隨著國(guó)家教育部和社會(huì)的重視，開(kāi)始獲得全新的發(fā)展。音樂(lè)課程的改革到音樂(lè)課程的開(kāi)設(shè)，再到音樂(lè)教師隊(duì)伍的建立，音樂(lè)設(shè)施的完善等等方面開(kāi)始有所提高。但是，音樂(lè)教育由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)觀(guān)念的影響，它的發(fā)展在某些方面還是表現(xiàn)不足，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）教學(xué)資源分配不均衡

改革開(kāi)放后，學(xué)校音樂(lè)教育有很大的提升，但是它的發(fā)展確實(shí)還是不均衡的。尤其是在當(dāng)前很多經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)，對(duì)于音樂(lè)教育的普及還不夠。在當(dāng)今音樂(lè)教育界可以窺見(jiàn)兩種不同的景象：在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，音樂(lè)設(shè)施齊全且先進(jìn)，設(shè)有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)教室。音樂(lè)教師具有很深的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，教學(xué)方法豐富多樣，教學(xué)觀(guān)念能夠與時(shí)俱進(jìn)。而在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，尤其是農(nóng)村地區(qū)，音樂(lè)課的開(kāi)展都很受限制，甚至還有一些地區(qū)連音樂(lè)課都沒(méi)有。可想而知，在這種地區(qū)的孩子們他們的音樂(lè)天性得不到有效的發(fā)揮和利用，這對(duì)于他們而言是不公平的。音樂(lè)教學(xué)設(shè)備的缺失無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生，使得學(xué)生享受不到教學(xué)設(shè)備可以帶給人的情境感，不利于學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）音樂(lè)教育偏向智育化發(fā)展

音樂(lè)具有多種功能：教育功能、審美功能、娛樂(lè)功能等等。在多種功能中，審美功能是其核心。但是在大力提倡素質(zhì)教育的今天，仍然存在著偏向著通過(guò)音樂(lè)教育促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知這樣一種觀(guān)念。具體表現(xiàn)在：（1）音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容知識(shí)化：“音樂(lè)元素的學(xué)習(xí)過(guò)于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知、歌唱教學(xué)不以審美體驗(yàn)為基礎(chǔ)、欣賞教學(xué)以非審美體驗(yàn)為基礎(chǔ)。”（2）音樂(lè)教學(xué)手段知識(shí)化：音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中注重通過(guò)傳授音樂(lè)知識(shí)，使學(xué)生獲得對(duì)音樂(lè)的理解。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中，缺乏學(xué)生的親自體驗(yàn)，這違背了音樂(lè)教育教學(xué)的審美性原則和感性體驗(yàn)特征。

（三）教學(xué)中活動(dòng)主體地位和作用含糊不清

關(guān)于音樂(lè)教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位，從音樂(lè)教育產(chǎn)生以來(lái)就產(chǎn)生了多種演變。從音樂(lè)教育歷史的長(zhǎng)河中，一共涌現(xiàn)出三種具有代表性的觀(guān)點(diǎn)：教師中心論、學(xué)生中心論、教師主導(dǎo)，學(xué)生主體論。教師中心論是指在音樂(lè)教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)生中的權(quán)威作用，一切教育的活動(dòng)都以教師為基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，表現(xiàn)為教師教唱一句，學(xué)生學(xué)一句的梨園式教學(xué)。學(xué)生中心論，學(xué)生是中心，教師要圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，起幫助、輔導(dǎo)作用。這種觀(guān)點(diǎn)的出現(xiàn)使師生關(guān)系從一個(gè)極端（以教師為中心）走向了另一個(gè)極端（以學(xué)生為中心），這在實(shí)際教學(xué)中也是行不通的。教師與學(xué)生雙主體論是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師處于主導(dǎo)地位，向?qū)W生傳授音樂(lè)知識(shí)、解疑答惑。學(xué)生在通過(guò)教師的指導(dǎo)成為學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的主體，同時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中還表現(xiàn)為體驗(yàn)音樂(lè)活動(dòng)的主體、審美的主體。關(guān)于這一種觀(guān)點(diǎn)，也有學(xué)者提出異議，提出了“雙主體”的觀(guān)點(diǎn)，教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中都是具有主體性的個(gè)體，它們分別是“教”與“學(xué)”的不同主體，有其存在的必然性。面對(duì)不同的觀(guān)點(diǎn)，如何正確看待教師與學(xué)生的關(guān)系就成為一個(gè)模棱兩可的問(wèn)題了。

二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的理念

奧爾夫教學(xué)法的核心理念是“原本性的音樂(lè)”。所謂“原本性的音樂(lè)”是指原始的音樂(lè)，正如奧爾夫本人所說(shuō)，“絕不是單純的音樂(lè)，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的。它是一種人們必須自己參與的音樂(lè)，即：人們不是作為聽(tīng)眾，而是作為演奏者參與其間。”原本性的音樂(lè)可以概括出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（一）綜合性

遠(yuǎn)古時(shí)代，音樂(lè)就是伴隨舞蹈、器樂(lè)而產(chǎn)生的。這種“歌舞樂(lè)”的形式是人體本能的體現(xiàn)。而在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中，音樂(lè)課往往是單靠教唱一首歌而完成教學(xué)任務(wù)，這對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)非常不利。所以，奧爾夫就是看到了傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端，他從原始音樂(lè)中受到啟發(fā)，發(fā)展出“音樂(lè)、舞蹈、語(yǔ)言為一體”的教學(xué)法。這種教學(xué)法是以人的發(fā)展為中心，強(qiáng)調(diào)尊重人的這種本能行為。綜合性的教學(xué)能讓孩子充分展示自己的才能，增強(qiáng)自信，從而讓學(xué)生的個(gè)人行為帶入一個(gè)更為廣闊的發(fā)展空間。

（二）實(shí)踐性

音樂(lè)是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)，學(xué)生只有通過(guò)親自演唱、演奏才能達(dá)到對(duì)音樂(lè)的真知真會(huì)的狀態(tài)。嬰兒從生下來(lái)就是通過(guò)“音樂(lè)”逐步與對(duì)象世界構(gòu)成聯(lián)系，所以孩子具有天生的創(chuàng)造性。教師應(yīng)該充分利用他們的創(chuàng)造性進(jìn)行教學(xué)。

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)中，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，教學(xué)形式幾乎是教師單向的傳輸知識(shí)，這十分不利于學(xué)生的發(fā)展。而奧爾夫音樂(lè)教育法中，學(xué)習(xí)音樂(lè)是孩子自己的事情，教師不能做過(guò)多的干涉。通過(guò)自己的參與、體驗(yàn)、理解音樂(lè)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不但有所提升，同時(shí)會(huì)增強(qiáng)他們的自信，在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的成就感，為他們之后進(jìn)行學(xué)習(xí)進(jìn)行了良好的鋪墊。

（三）即興性

奧爾夫利用孩子天生愛(ài)玩的特點(diǎn)，在音樂(lè)教育過(guò)程中加入許多的游戲來(lái)引導(dǎo)孩子參與音樂(lè)。這不僅能夠提高學(xué)生的積極性，活躍了課堂氣氛，同時(shí)對(duì)學(xué)生從游戲中找到音樂(lè)的靈感創(chuàng)造了條件。這種靈感會(huì)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂(lè)做出相應(yīng)的行為，教師要對(duì)學(xué)生即興表現(xiàn)出來(lái)的行為給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。例如在具體教學(xué)中，當(dāng)聽(tīng)到一段音樂(lè)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用繪畫(huà)中線(xiàn)條的方式或是即興為音樂(lè)伴奏或者是發(fā)出相應(yīng)的動(dòng)作等等，通過(guò)多種形式可以將自己對(duì)音樂(lè)的體會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。

三、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在中國(guó)音樂(lè)教育中實(shí)施的合理性

奧爾夫音樂(lè)教育體系其教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)方法豐富多樣，這為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂(lè)、提高學(xué)生的審美能力提供了標(biāo)準(zhǔn)的范式。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法方法可以利用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力以及逐步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的能力。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法倡導(dǎo)“以人為本”，視人格的完善為最終的教育目的。針對(duì)當(dāng)前音樂(lè)教育界存在的問(wèn)題，奧爾夫教學(xué)理念切合當(dāng)今中國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展的理念，順應(yīng)當(dāng)前音樂(lè)教育的發(fā)展，所以它在中國(guó)音樂(lè)教育發(fā)展的土壤中是能夠立足發(fā)展的。

首先，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法不是一套固定的標(biāo)準(zhǔn)，它的運(yùn)用需要依靠各國(guó)的具體情況。所以，我們勢(shì)必要將奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法“中國(guó)化”，創(chuàng)造出具有我們民族特色的奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法。在中國(guó)的音樂(lè)文化中，有著豐富的音樂(lè)素材，這些素材都能融入課堂中，利用奧爾夫教學(xué)法表現(xiàn)出來(lái)。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法中融語(yǔ)言、舞蹈、音樂(lè)為一體的教學(xué)內(nèi)容又與我們中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)文化中的那些載歌載舞，連說(shuō)帶唱帶演的特征是非常相似的，所以對(duì)于音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)，對(duì)于這一教學(xué)法的運(yùn)用還是得心應(yīng)手。

其次，奧爾夫教學(xué)法中“聲勢(shì)教學(xué)”采用的就是利用人身體的動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)，不需要經(jīng)費(fèi)和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備也能夠?qū)嵭羞@一方法，這為經(jīng)濟(jì)落后的鄉(xiāng)村地區(qū)的教育發(fā)展提供了平臺(tái)。另外，奧爾夫他還獨(dú)創(chuàng)了一套奧爾夫樂(lè)器，奧爾夫樂(lè)器能夠有效引導(dǎo)學(xué)生親自參與音樂(lè)課堂。更值一提的是，這套奧爾夫樂(lè)器在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中，衍生出更多豐富有趣的形式。教學(xué)中可以利用日常生活中常見(jiàn)的生活用品當(dāng)作教學(xué)樂(lè)器，比如易拉罐、報(bào)紙等等。這些樂(lè)器制作簡(jiǎn)單、成本較低，而且效果收益也很好，這種自制樂(lè)器對(duì)于那些沒(méi)有富裕的教學(xué)資源的地區(qū)來(lái)說(shuō)是很有參考價(jià)值的。

再次，奧爾夫音樂(lè)體系從目標(biāo)上更加突出以人為本的原則，這與目前我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的。音樂(lè)教育是審美的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟音樂(lè)的美，提高積極樂(lè)觀(guān)的生活態(tài)度。如果在音樂(lè)教育中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式是以成績(jī)結(jié)果，忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情況，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致很大一部分學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)中享受到的不是快樂(lè)，而是一種“壓力”。因此，奧爾夫倡導(dǎo)以人為本的理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所獲得的體驗(yàn)與收獲。學(xué)生接受音樂(lè)的程度因人而異，有的接受的快有的接受的慢，但是，要注意到每一位學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，盡管在接受程度上有所差異，但是從音樂(lè)中獲得的體驗(yàn)與感悟是值得尊重與接納的。從音樂(lè)中獲得的體驗(yàn)與感悟是他們獨(dú)特思想的體現(xiàn)，音樂(lè)教育對(duì)多元音樂(lè)思想的接納才能促進(jìn)音樂(lè)教育的多元發(fā)展。因此，音樂(lè)教師要在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)審美愉悅讓學(xué)生在快樂(lè)輕松的環(huán)節(jié)中健康成長(zhǎng)。

最后，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法與當(dāng)前音樂(lè)教育改革的潮流是一致的。奧爾夫音樂(lè)課堂中應(yīng)該是圍繞學(xué)生為主，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，自主知全掌握在學(xué)生自己手中；教師是幕后指導(dǎo)者，他擔(dān)負(fù)喚起整個(gè)課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造熱情的任務(wù)。以往的音樂(lè)教師采取滿(mǎn)堂灌的方式，不僅很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，教師自己長(zhǎng)期以來(lái)也會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)采取的“探索”和“即興”不僅能夠發(fā)揮學(xué)審核過(guò)的積極性，同時(shí)也解放了教師長(zhǎng)期以來(lái)被束縛的思想，能夠開(kāi)拓教師新的教學(xué)方法。值得一提的是，在教師指引的過(guò)程中學(xué)生如果遇到問(wèn)題或者偏離教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)鼓勵(lì)，并引導(dǎo)學(xué)生走向正確的軌道。

我國(guó)的音樂(lè)教育發(fā)展目標(biāo)就為了促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展從而貫徹落實(shí)黨的教育方針，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義做出貢獻(xiàn)。而奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法以其先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方式就為音樂(lè)教育改革提供活力源泉。這種教學(xué)法不僅受益于學(xué)生，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著積極的教育意義，同時(shí)也為教師在教學(xué)路上提供了可供參考的藍(lán)本，從而為教師的長(zhǎng)足發(fā)展提供可靠的保證。但是，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)由于引進(jìn)時(shí)間還不夠長(zhǎng)以及我們國(guó)家音樂(lè)教育界的發(fā)展還存在一些問(wèn)題，所以它應(yīng)用到我國(guó)的初中音樂(lè)教育教學(xué)中，還需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期的實(shí)踐和探究。作為每一個(gè)音樂(lè)教育者和研究者，還需要對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的教育理念有足夠清晰的認(rèn)識(shí)，并要經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐和探究，要從實(shí)際情況中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改善問(wèn)題。為推動(dòng)我國(guó)音樂(lè)教育立足現(xiàn)在、邁向未來(lái)、邁向世界是每個(gè)音樂(lè)教育工作者不容推卸的責(zé)任。■