構(gòu)建高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”創(chuàng)新性實(shí)踐教學(xué)體系探究
——以貴州省為例

□胡曉雷 貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

在設(shè)計(jì)公司進(jìn)行企業(yè)實(shí)踐鍛煉的過(guò)程中，筆者對(duì)學(xué)校教育與企業(yè)實(shí)際所需的設(shè)計(jì)能力的差距問(wèn)題深有感觸。學(xué)校教育存在理論知識(shí)比重大、實(shí)踐內(nèi)容較淺顯、專(zhuān)業(yè)針對(duì)性不強(qiáng)、重知識(shí)傳授、輕工作能力、知識(shí)技能傳授落后于市場(chǎng)技術(shù)的革新速度、學(xué)校缺乏市場(chǎng)調(diào)研、課程的設(shè)置和內(nèi)容的教授存在能力培養(yǎng)與企業(yè)需求不適應(yīng)等諸多問(wèn)題。結(jié)合企業(yè)實(shí)踐經(jīng)歷，筆者對(duì)如何構(gòu)建高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”創(chuàng)新性實(shí)踐教學(xué)體系提出幾點(diǎn)拙見(jiàn)。

一、建設(shè)的重要性

（一）實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)中的重要性

在教學(xué)過(guò)程中，實(shí)踐教學(xué)是理論聯(lián)系實(shí)際的重要手段，是提高學(xué)生動(dòng)手能力的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的高素質(zhì)人才的重要途徑。然而當(dāng)前的美術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的實(shí)踐教學(xué)中仍然存在理論方法雜、有模式無(wú)體系等問(wèn)題，并且目前的研究大多局限于普適性的美術(shù)和設(shè)計(jì)教學(xué)，對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)化、落地性的實(shí)踐教學(xué)體系的研究則少之又少。

（二）建設(shè)的意義

1.針對(duì)高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，體系具有廣泛的實(shí)用性

以貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，雖然學(xué)校的定位是交通類(lèi)的工科院校，但在信息工程系僅有數(shù)字媒體藝術(shù)和建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)兩個(gè)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)，另外，我院管理系還有旅游工藝品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。因此，“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”創(chuàng)新性實(shí)踐教學(xué)體系的建立可立足于本系本院，并與相關(guān)院系合作推廣，具有較好的現(xiàn)實(shí)意義。

2.體系聚焦貴州豐富的“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”

在“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”方面，貴州雖然有豐富而獨(dú)特的少數(shù)民族資源，但除少數(shù)教師出于個(gè)人愛(ài)好有所涉獵外，其他教師很少涉及。對(duì)此，我們可以嘗試將貴州“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”納入藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，讓更多的師生了解、熟悉貴州的特色文化。一方面，豐富而具有差異性的民族文化會(huì)給我們提供更多的創(chuàng)作源泉，另一方面，師生能夠更好地傳承和傳播貴州特色文化，并在這一過(guò)程中，增強(qiáng)我們自身的文化自豪感。

二、構(gòu)建規(guī)劃

（一）分析高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)參與“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”創(chuàng)新的教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀

創(chuàng)建藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)師生與相關(guān)企業(yè)深度合作的實(shí)踐教學(xué)模式，一方面可以讓相關(guān)企業(yè)和民間藝人走進(jìn)高職院校傳授技藝，另一方面可以讓藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)師生更多地深入企業(yè)，利用自身的專(zhuān)業(yè)能力結(jié)合民族文化進(jìn)行文化和技藝的創(chuàng)新。這樣的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)與民族文化和傳統(tǒng)技藝相結(jié)合，再通過(guò)企業(yè)的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行調(diào)整，能為企業(yè)帶來(lái)新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

（二）體系建立健全過(guò)程規(guī)劃

第一步，將“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新實(shí)踐納入高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)師生教學(xué)實(shí)踐模式。高校教師應(yīng)對(duì)已有的“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”資料進(jìn)行整理，并將這部分知識(shí)納入高職藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)，從本校開(kāi)始并逐漸推廣，讓專(zhuān)業(yè)內(nèi)師生有計(jì)劃、分步驟地學(xué)習(xí)“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”，使本土非遺文化的推廣與傳統(tǒng)技藝的傳承成為藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)常規(guī)教學(xué)的一部分，從而完成“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系的基礎(chǔ)實(shí)踐部分的建設(shè)。

第二步，在已有的設(shè)計(jì)實(shí)踐中加入“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”元素，完成“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系中專(zhuān)業(yè)實(shí)踐部分建設(shè)，包括與相關(guān)企業(yè)合作模式的建立與完善。

第三步，建立健全高校藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)師生參與企業(yè)合作模式下的“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系，完善“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)體系創(chuàng)新實(shí)踐部分的建設(shè)。

以“文化創(chuàng)新”為著眼點(diǎn)，結(jié)合貴州“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”建立健全的高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系，契合國(guó)家文化發(fā)展的大趨勢(shì)，是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的發(fā)展方向。同時(shí)，隨著校企合作模式的深入，這些創(chuàng)新創(chuàng)作將為企業(yè)帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而貴州的“非遺文化和傳統(tǒng)技藝”通過(guò)這些高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)師生得以廣泛傳播和發(fā)展，成為“活態(tài)”的傳承，不但帶動(dòng)了地方的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，而且增強(qiáng)了民族文化自信。