孟宇
“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。”這句于當代依然耳熟能詳的《三字經》中的句子,道出了中國人千百年來的價值觀。“五常”是儒家提倡的做人基本的道德準則,排在最前面的“仁”是我國古代偉大思想家、教育家、儒家學派創始人孔子的核心思想。“仁者愛人”,教育者“德高為師”,更應秉承繼承和發揚中國傳統文化的使命,“愛人愛生”自當是牢記在心的教育責任,更應成為教師一生的師德追求和教育信仰。
人民教育家陶行知先生曾說過:“沒有愛,便沒有教。”“愛滿天下”的大愛精神,就是陶先生教育思想精髓的一個重要體現。如果把教育比喻成一只杯子,愛就是杯中之水,沒有愛的教育就如無水之杯,空空如也。從教18年來,我深深體會到,愛學生是教育善始善終的基石,是教師應有的教育信仰,亦是教人求真的言傳身教。
我所執教的某班級由于各種原因,有些學生養成了不良的學習習慣。某次上課鈴聲響起,我組織上課,一些學生慢吞吞地拿出書本和鉛筆盒。五分鐘過去了,教室里還是安靜不下來。我知道這是他們養成的學習拖沓的習慣,心里很著急:這壞習慣不改掉將損耗多少課堂時間啊,今日差之毫厘,明日將失之千里。這時,班主任老師走進來,見此情景怒道:“上課這么半天還在說話,下堂體活課不上了!”教室內頓時沉寂,學生滿眼都是失望。
待班主任離開教室,我明白學生這樣沮喪的狀態無法上好這堂課,于是用商量的語氣跟他們說:“這樣吧,你們好好上這堂課,保證做到不隨便說話和溜號,積極舉手發言回答問題。下課時,我和你們老師好好匯報你們這堂課的出色表現,幫你們求求情恢復體活課。怎么樣?”他們馬上揚起笑臉對我連聲道謝。不出所料,他們為了共同的“目標”,認真聽講、積極發言,整堂課都沒有一個人溜號和隨便說話。這不就是一個良好的開始嗎?我決定利用這個契機幫助他們養成良好的學習習慣。
下課后,班主任老師回來,我是這樣描述的:“班主任老師,咱班同學特別懂事,您批評了他們之后,特別后悔自己犯的錯誤,而且用實際行動改正錯誤。這堂課表現優異,尤其是……(我特別點了幾個淘氣包和表現突出的學生的名字)應該給予獎勵以示鼓勵,就把體活課恢復了吧。”班主任老師欣慰地答應了。瞬間,學生的興奮溢于言表,都向我投來感激的目光。隨后,每個學生走出教室時都特意走到我身邊向我傳遞一個開心甜美的微笑,我亦用微笑和他們交流。我感覺到我們的心里都有一扇小門正慢慢地向彼此敞開著。
這是一個良好的開始,把握好這個開始就能制造出良性的循環,自然可一步一步達到目的。從那之后,每次上課之前我都和學生一起回顧上堂課他們個體和整體的進步,課前總要做一些適當的表揚。下課時,我也不忘由整體到個人進行進步總結。和學生交流,我感到快樂。然而,一味地賞識,難免不會令一些學生“飄飄然”。當他們因驕傲自滿,學習態度出現問題的時候,我也會嚴肅批評和教育。但是,我很珍惜我的權限,吝惜我的批評,因為必要時候的批評才能起到作用,天天掛在嘴上的批評是沒有效果的。為師者應該習慣把眼放在優處,把心立于愛地。學生認可了教師,就能明白批評也是一種愛,自然能理解教師對他們的責任心。愛因斯坦曾感慨地說:“只有愛才是最好的老師,它遠遠超出責任感。”
如今,這個班級上課不再需要經常組織紀律,學生學習熱情持續高漲,能認真聽教師說的每一句話,并用心按要求完成各項任務。這個班級的班主任對我也是頗為認可,她總表揚我有方法,對學生有愛心。是啊,所有的方法歸結為一個字都是“愛”。這是教育的前提,也是教育的靈魂。有了愛,才能理解,理解了,溝通才有效。
小小的成就感,不由得讓我深思,身為教師,絕不是機械地把知識裝在學生的頭腦中,教育者塑造的是一個個鮮活的生命,在與學生不斷進行心靈與情感的接觸中傳播知識,我們通過“傳道授業”的行為,不斷幫助受教育者解決各種成長問題和人生困惑。而這個過程必須由“愛”一以貫之,立德樹人方能彰顯。
愛給予學生暖暖的安全感,足以轉化為學習的動力,有愛的課堂才有生氣、才有創造、才有收獲。學生在學校里生活的每一天,都盼望從教師那里得到一些美好的東西,獲得美好的感受。我們不要吝惜,愛是取之不盡用之不竭的,想學生之所想,急學生之所需,讓身體和心靈都慢慢蹲下來,靜靜傾聽一顆顆小心的聲音。教師攀登上愛的層樓,窮極千里,終將體會教育帶來的那種獨一無二的幸福感。
編輯/魏繼軍