中國(guó)共產(chǎn)黨早期意識(shí)形態(tài)宣傳工作的探索與實(shí)踐

趙樹(shù)才 朱靜波

[摘要]近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷進(jìn)行意識(shí)形態(tài)理論創(chuàng)新的同時(shí)，也積累了豐富的宣傳經(jīng)驗(yàn)，并始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，把意識(shí)形態(tài)的最新理論成果作為黨的宣傳工作的主要內(nèi)容。中國(guó)共產(chǎn)黨早期在意識(shí)形態(tài)宣傳工作的探索與實(shí)踐中，不斷完善強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)宣傳工作的組織性和紀(jì)律性，把社會(huì)實(shí)踐作為宣傳的重要途徑，對(duì)社會(huì)主義新時(shí)期黨的意識(shí)形態(tài)宣傳工作的開(kāi)展提供了重要的借鑒與指導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨;意識(shí)形態(tài)宣傳工作;馬克思主義

[作者簡(jiǎn)介]趙樹(shù)才（1969-），男，滿族，河北承德人，中共承德市委黨史研究室主任，本科工學(xué)學(xué)士，研究方向：中共黨史。朱靜波（1992-），女，滿族，河北承德人，中共承德市委黨史研究室科員，碩士研究生，研究方向：中共黨史。

[中圖分類號(hào)] D261.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2020）11-0011-03

中國(guó)共產(chǎn)黨建立之初，近代中國(guó)社會(huì)面臨著文化認(rèn)同到道德秩序、意識(shí)形態(tài)的全方位思想危機(jī)，為救亡圖存，洋務(wù)思潮、維新立憲思潮、民主主義革命思潮等你方唱罷我登場(chǎng)，但因?yàn)闆](méi)有抓住當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的矛盾和根本性問(wèn)題紛紛以失敗告終。“理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度，決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”①馬克思主義所批判的充滿剝削和強(qiáng)權(quán)壓迫的資本主義社會(huì)現(xiàn)狀與近代中國(guó)具有很大的相似性，這也就決定了它相較于資本主義或者社會(huì)主義理論更能滿足中國(guó)革命的需求。以李大釗等為代表的共產(chǎn)黨人將馬克思主基本原理與近代中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，以《新青年》等期刊為陣地宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)，馬克思主義對(duì)歷史唯物主義和共產(chǎn)主義理想社會(huì)的闡述，特別是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)和全人類解放的學(xué)說(shuō)，為中國(guó)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)提供了一個(gè)全新的視野，也為中國(guó)革命提供了一種新的革命方向。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，逐步完善宣傳組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，突出強(qiáng)調(diào)黨的意志和嚴(yán)肅紀(jì)律性，從而在與國(guó)民黨和其他黨派意識(shí)形態(tài)的碰撞角逐中脫穎而出，獲得主導(dǎo)革命的話語(yǔ)權(quán)。

一、馬克思主義對(duì)中共早期意識(shí)形態(tài)工作的正確指導(dǎo)

馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”②馬克思主義能夠在紛繁復(fù)雜的思潮中脫穎而出，開(kāi)花結(jié)果，很大一部分原因在于它注重掌握群眾的力量，注重通過(guò)理論對(duì)群眾進(jìn)行引導(dǎo)。1844年10月，恩格斯在給馬克思的信中曾提到宣傳工作對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的重要鼓動(dòng)作用“超乎想象”，強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的重要作用。“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器。”③他們對(duì)共產(chǎn)主義者同盟成員宣傳馬克思主義提出了明確要求，要具備堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，要有充沛的熱情與活力，同時(shí)還要掌握相應(yīng)的技巧，這體現(xiàn)了馬克思和恩格斯對(duì)意識(shí)形態(tài)宣傳工作的認(rèn)可和推崇。列寧進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論，他認(rèn)為每個(gè)階級(jí)都有自己的意識(shí)形態(tài)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)也不例外，無(wú)產(chǎn)階級(jí)想要發(fā)展壯大自身，需要加強(qiáng)與廣大人民群眾的聯(lián)系，在馬克思主義理論的指引下，開(kāi)展宣傳和組織工作。

之所以能通過(guò)宣傳馬克思主義獲得群眾的支持，是因?yàn)樵陔A級(jí)社會(huì)中意識(shí)形態(tài)通常會(huì)與話語(yǔ)權(quán)結(jié)合在一起而形成意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)主要是指在社會(huì)思潮中，引導(dǎo)民心，決定社會(huì)輿論走向等方面的能力，使人們自愿地按照某種既定的方式去思想和行動(dòng)。這對(duì)于凝聚革命力量，實(shí)現(xiàn)反帝反封建的目標(biāo)是至關(guān)重要的。而中國(guó)共產(chǎn)黨也正是在馬克思主義正確的指引下逐漸完成宣傳體系的建構(gòu)，并發(fā)展壯大，最終在與國(guó)民黨和其他民主黨派的激蕩角逐中脫穎而出，獲得主導(dǎo)革命的話語(yǔ)權(quán)。

二、中共早期意識(shí)形態(tài)宣傳組織機(jī)構(gòu)形式的形成與確立

（一）以報(bào)刊發(fā)行為核心的中共宣傳體系雛形

中共“三大”之前，中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有設(shè)立專司宣傳的機(jī)構(gòu)，一方面這是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在建黨初期力量還比較薄弱，人數(shù)較少，不具備建立專職的條件。另一方面更主要的原因是中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的雛形是以報(bào)紙期刊媒介為中心的知識(shí)分子群體，宣傳工作也主要通過(guò)刊物的宣傳和領(lǐng)袖的聲望來(lái)完成。正如毛澤東曾追憶：“那個(gè)時(shí)候有《新青年》雜志，是陳獨(dú)秀主編的。被這個(gè)雜志和五四運(yùn)動(dòng)警醒起來(lái)的人，后來(lái)有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨。這些人受陳獨(dú)秀和他周圍一群人的影響很大，可以說(shuō)由他們集合起來(lái)，這才成立了黨。”④因此中共“三大”之前，以《新青年》為核心的機(jī)關(guān)報(bào)刊系統(tǒng)，《勞動(dòng)周刊》為核心的工人報(bào)刊系統(tǒng)，《共產(chǎn)黨》為核心的理論報(bào)刊系統(tǒng)和人民出版社發(fā)展為代表的發(fā)行系統(tǒng)四個(gè)部分組成了中共宣傳體系的雛形，黨的宣傳工作也主要通過(guò)刊物的宣傳和主要領(lǐng)袖的聲望來(lái)完成。

（二）中共宣傳體系的初步建立

1923年6月，中共“三大”召開(kāi)，黨員人數(shù)達(dá)到420人，基本達(dá)到了《中國(guó)共產(chǎn)黨革命綱領(lǐng)》中提出的“委員會(huì)的黨員人數(shù)超過(guò)五百，或同一地方設(shè)有五個(gè)委員會(huì)時(shí)，……應(yīng)成立臨時(shí)中央執(zhí)行委員會(huì)”⑤的基本要求。同時(shí)，《共產(chǎn)黨》《新青年》的相繼停刊和機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А返陌l(fā)行推廣也逐漸將黨的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)力由個(gè)人向黨組織轉(zhuǎn)移，中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳機(jī)構(gòu)的設(shè)立條件已經(jīng)基本具備。1923年10月中共頒布《教育宣傳委員會(huì)組織法》，成立了教育宣傳委員會(huì)，委員會(huì)人員由機(jī)關(guān)刊物主編組成，主要由書(shū)記羅章龍，委員蔡和森、瞿秋白、蕭楚女等組成。委員會(huì)職能涵蓋黨中央的黨員教育工作和材料編譯、報(bào)刊出版發(fā)行等方面，同時(shí)指導(dǎo)各地方委員會(huì)的宣傳工作。教育宣傳委員會(huì)下設(shè)編輯部、函授部、通訊部、印行部、圖書(shū)館等。編輯部負(fù)責(zé)統(tǒng)籌機(jī)關(guān)刊物差異化定位，構(gòu)建立體化宣傳格局，定期檢查各類出版物刊發(fā)情況，管理機(jī)關(guān)刊物和各類宣傳手冊(cè);函授部、通訊部、印行部、圖書(shū)館相互協(xié)同，一方面完成機(jī)關(guān)報(bào)刊宣傳材料的出版發(fā)行工作，另一方面承擔(dān)了黨內(nèi)黨員教育的職責(zé)。“教育宣傳委員會(huì)每月至少開(kāi)會(huì)一次，審查各部成績(jī)并討論進(jìn)行方法”，及時(shí)掌握宣傳工作情況并給予指導(dǎo)。至此中共早期宣傳工作的內(nèi)涵、職任、架構(gòu)與機(jī)制基本明晰，宣傳體系的整體建構(gòu)基本完成。

（三）中共宣傳常設(shè)機(jī)構(gòu)的建立

1924年5月，中共三屆第一次執(zhí)行委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議提出了在宣傳和鼓動(dòng)方面需要“更明顯的組織形式”“中央及區(qū)亦應(yīng)分設(shè)宣傳、組織、工農(nóng)等部分擔(dān)責(zé)任”，對(duì)黨的宣傳工作提出了更高要求。一是因?yàn)橹醒虢逃麄魑瘑T會(huì)是由會(huì)議召集的非常設(shè)機(jī)構(gòu)，與下屬業(yè)務(wù)部門之間缺少一個(gè)中層的常設(shè)機(jī)構(gòu)，且委員會(huì)成員大多身兼數(shù)職，四處奔走，例會(huì)制度難以真正執(zhí)行，存在執(zhí)行力不足的天然缺陷;二是因?yàn)榇藭r(shí)國(guó)民黨與共產(chǎn)黨“黨內(nèi)有黨”的合作方式要求中共加強(qiáng)自身組織建設(shè)和思想建設(shè)，規(guī)避中共黨員“身份迷失”的問(wèn)題。為解決黨的宣傳工作面臨的問(wèn)題，充分發(fā)揮中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)報(bào)刊發(fā)行實(shí)現(xiàn)的意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)有利條件，爭(zhēng)取意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位，中共決定增設(shè)中央機(jī)關(guān)報(bào)的編輯委員會(huì)，實(shí)行報(bào)刊系統(tǒng)與宣傳系統(tǒng)并立的穩(wěn)定架構(gòu)。中央機(jī)關(guān)報(bào)編輯委員會(huì)“以七人組織之，其中四人必須在中央所在地。中央機(jī)關(guān)報(bào)的編輯委員會(huì)只對(duì)中央全體大會(huì)報(bào)告，遇有必要時(shí)，更可以向全國(guó)大會(huì)報(bào)告”。⑥委員會(huì)主任為蔡和森，委員有瞿秋白、惲代英、彭述之等。規(guī)定委員會(huì)7人中必須有4人在中央所在地，同時(shí)指導(dǎo)各地參與國(guó)民黨報(bào)紙的同志，這一規(guī)定克服了此前因機(jī)關(guān)人員不在駐地而無(wú)法有效履行職責(zé)的弊端，保證委員會(huì)正常開(kāi)展工作。同時(shí)，中共三屆第一次執(zhí)行委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)還設(shè)立中央宣傳部為中層常設(shè)執(zhí)行機(jī)構(gòu)，中央宣傳部的首要職能受中央機(jī)關(guān)報(bào)編輯委員會(huì)指導(dǎo)，其他職能受中央教育宣傳委員會(huì)指導(dǎo)，是落實(shí)兩委決策的執(zhí)行部門。中央宣傳部同時(shí)指導(dǎo)各地方宣傳部工作開(kāi)展，確保宣傳工作的組織性和科學(xué)性。此外，還設(shè)立了編譯委員會(huì)負(fù)責(zé)編譯黨內(nèi)外手冊(cè)、馬克思列寧主義、國(guó)際政策材料等。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨早期意識(shí)形態(tài)宣傳工作的嚴(yán)肅紀(jì)律性

相較于包括國(guó)民黨在內(nèi)其他政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的意識(shí)形態(tài)宣傳工作還有一個(gè)突出的先進(jìn)特性，那就是更強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅的紀(jì)律性和體現(xiàn)黨的統(tǒng)一意志。孫中山曾說(shuō)過(guò)，“光復(fù)以來(lái)，共和與自由之聲甚囂塵上，實(shí)則其中誤解甚多。……倘軍人與官吏借口于共和與自由，機(jī)關(guān)不統(tǒng)一，則執(zhí)事者無(wú)專責(zé)，勢(shì)如一盤散沙，又何能為國(guó)民辦事？是故所貴夫機(jī)關(guān)者，全在服從紀(jì)律。如機(jī)械然，百輪相錯(cuò)，一絲不亂，而機(jī)械之行動(dòng)乃臻圓滿。”⑦敏銳指出了當(dāng)時(shí)大多數(shù)革命團(tuán)體過(guò)于推崇西方所謂的自由與民主，缺少基本的組織性與紀(jì)律性的問(wèn)題。但遺憾的是，即使是國(guó)民黨自身對(duì)此也未能免俗，有國(guó)民黨員失望地聲稱：“共產(chǎn)黨有鐵的紀(jì)律，國(guó)民黨除了幾條具文的紀(jì)律而外，泥的紀(jì)律也配不上。”相比而言，中國(guó)共產(chǎn)黨很早就認(rèn)識(shí)到了“保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)意志的統(tǒng)一是保證無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政勝利的基本條件”。⑧

中共“一大”在黨綱明確要求“黨采取蘇維埃的形式，把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來(lái)，宣傳共產(chǎn)主義，承認(rèn)社會(huì)革命為我黨的首要政策”。⑨將宣傳共產(chǎn)主義作為黨的首要工作。中共“二大”通過(guò)的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》指出：“凡一個(gè)革命的黨，若是缺少嚴(yán)密的、集權(quán)的、有紀(jì)律的組織與訓(xùn)練，那就只有革命的愿望，便不能夠有力量去做革命的運(yùn)動(dòng)。”1924年5月中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議通過(guò)的《黨內(nèi)組織及宣傳教育問(wèn)題決議案》指出“中央的各部之中應(yīng)當(dāng)特別注意宣傳部和工農(nóng)部。為運(yùn)動(dòng)起見(jiàn)中央的各部得從任何機(jī)關(guān)里征調(diào)最有力的同志。中央宣傳部應(yīng)當(dāng)在黨報(bào)上加重黨內(nèi)教育的工作，并且指導(dǎo)馬克思主義研究會(huì)——這種研究會(huì)不要純粹由智識(shí)階級(jí)分子組織”。這里提出的“不要純粹由智識(shí)階級(jí)分子組織”也是在強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨并不是一個(gè)“書(shū)生團(tuán)體”，而是在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨。1924年9月19日陳獨(dú)秀和毛澤東二人共同署名發(fā)表了《中央通告第十號(hào)——反對(duì)江浙軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題》，明確要求所有黨員要依中央通告和宣言更努力的來(lái)宣傳國(guó)民革命，并強(qiáng)調(diào)：“若任何機(jī)關(guān)或個(gè)人有獨(dú)立的言動(dòng)者，一律以破壞本黨紀(jì)律論。”

除了思想上的科學(xué)預(yù)判與高度重視，中國(guó)共產(chǎn)黨還將黨內(nèi)教育作為培養(yǎng)優(yōu)秀黨員干部和宣傳黨的先進(jìn)理念的重要途徑。早在1921年8月，毛澤東就在湖南老家創(chuàng)辦起了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一所用于學(xué)習(xí)傳播馬克思主義、培養(yǎng)革命干部的正式學(xué)校——湖南自修大學(xué)。1924年5月中央擴(kuò)大執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議通過(guò)的《黨內(nèi)組織及宣傳教育問(wèn)題決議案》指出，“黨內(nèi)教育問(wèn)題非常重要，而且要急于設(shè)立黨校養(yǎng)成指導(dǎo)人才。”1924年10月至11月間，中共決定“合辦黨校，……，按照中央的要求，講義由區(qū)供給”。在安源建立了中國(guó)共產(chǎn)黨第一所真正意義上的黨校。安源黨校開(kāi)課時(shí)有60名學(xué)員，所開(kāi)課程包括俄國(guó)共產(chǎn)黨黨史等，后來(lái)在北洋軍閥的鎮(zhèn)壓下于1925年9月被迫關(guān)閉。同時(shí)，在國(guó)共合作期間，周恩來(lái)在黃埔軍校親自主導(dǎo)成立了“中共黃埔軍校特別黨支部”，主要任務(wù)包括培養(yǎng)共產(chǎn)黨員、指導(dǎo)黨員有序地參與革命斗爭(zhēng)、鞏固和發(fā)展國(guó)共合作的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線等。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，到1926年初，黃埔軍校的共產(chǎn)黨員人數(shù)超過(guò)了150人。黨校逐漸成為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展意識(shí)形態(tài)宣傳工作宣傳馬克思主義的主陣地，成為培養(yǎng)高素質(zhì)、嚴(yán)紀(jì)律的黨員干部的橋頭堡。

四、對(duì)當(dāng)前意識(shí)形態(tài)宣傳工作的啟示

第一、堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。馬克思主義具有鮮活的生命力和強(qiáng)大的引領(lǐng)力，始終站在時(shí)代的前列。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，擁有著解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的活的靈魂。因此，要堅(jiān)持和鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，凝聚共識(shí)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作話語(yǔ)權(quán)。

第二、旗幟鮮明做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)宣傳工作。“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)”，⑩要讓黨的聲音成為時(shí)代的最強(qiáng)音。要不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)力、凝聚力和整合力，廣泛凝聚實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大正能量。

第三、全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。強(qiáng)化黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作全面領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)落實(shí)黨委（黨組）主體責(zé)任，樹(shù)立抓意識(shí)形態(tài)工作是本職，不抓是失職，抓不好是瀆職的理念，做到守土有責(zé)，守土負(fù)責(zé)，守土盡責(zé)。確保意識(shí)形態(tài)宣傳工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在黨的手中。

[注釋]

①馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.

②③黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)讀[M].北京：中共中央黨校出版社，2018.

④吳敏.陳獨(dú)秀新聞傳播思想研究[D].華中科技大學(xué)，2008.

⑤中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)[J].新湘評(píng)論，2018（01）：60-61.

⑥1924年5月中共三屆第一次執(zhí)行委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議：《黨內(nèi)組織及宣傳教育問(wèn)題決議案》.

⑦陸和健.孫中山的革命精神[J].江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2016.

⑧苑秀麗.列寧加強(qiáng)黨的統(tǒng)一的思想及實(shí)踐[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2018.

⑨中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)[J].新湘評(píng)論，2018（01）：60-61.

⑩崔岳.加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話[J].前進(jìn)，2019（02）.

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