即興創(chuàng)作在高校視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用研究

劉冰榮 （淮陰師范學(xué)院音樂學(xué)院）

對淮安地區(qū)高校進行調(diào)研，在進行視唱練耳教學(xué)中，逐漸推動了深層次、大規(guī)模的改革，在改革的過程中強調(diào)對傳統(tǒng)視唱練耳教學(xué)中的技術(shù)性集中練習(xí)，集體大班教育、視聽音響的單調(diào)性的改變。從即興創(chuàng)作中的教學(xué)內(nèi)容、手段、目標、評價等層面上做出改革。在教學(xué)改革的過程中推動學(xué)生創(chuàng)新、實踐與學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)。將即興創(chuàng)作納入到高校的視唱練耳教學(xué)中，基于學(xué)生引導(dǎo)性的創(chuàng)造思維，培養(yǎng)學(xué)生在創(chuàng)造中的能力設(shè)定。在即興創(chuàng)作的過程中通過不同音樂要素結(jié)合，利用即興創(chuàng)作的學(xué)習(xí)將學(xué)生綜合能力應(yīng)用到實踐中，做到知識遷移與快速傳播。

一、即興創(chuàng)作在視唱練耳教學(xué)中的重要性

即興創(chuàng)作在學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)中，有著重要的作用和地位，可以對學(xué)生未來的音樂創(chuàng)作與音樂活動提供基礎(chǔ)的技術(shù)支持，學(xué)生從事的音樂教育工作或音樂創(chuàng)作工作都離不開即興創(chuàng)作的實踐。在當下的社會應(yīng)用實踐中，即興創(chuàng)作可以從社會的應(yīng)用上得到廣泛的認可。在視唱練耳教學(xué)中引入即興創(chuàng)作，能夠使學(xué)生成為高素質(zhì)和高水平且技能全面的畢業(yè)生，這也完全離不開鋼琴在創(chuàng)作中的演奏教學(xué)。對于一些專業(yè)的視聽創(chuàng)作藝術(shù)畢業(yè)生而言，鋼琴的伴奏與創(chuàng)作是教學(xué)中非常重要的技能手段。在相關(guān)的視唱練耳教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過各自的特點以及差異性，進行多重節(jié)奏和多種風(fēng)格的嘗試與變換，使學(xué)生能夠在練習(xí)的過程中更加飽滿和豐富，變得非常富有趣味性，提升學(xué)生在視唱練耳教學(xué)學(xué)習(xí)中的興趣與積極性，為學(xué)生后期的音樂創(chuàng)作和音樂教育提供更加堅實的基礎(chǔ)。這種藝術(shù)創(chuàng)作的能力使音樂的創(chuàng)作者具備更加高效與穩(wěn)定的社會伴奏能力，從這種角度上可以看出，提升自身音樂素質(zhì)與修養(yǎng)，可以增強在視唱練耳教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的需求，即興創(chuàng)作對于學(xué)生的綜合素質(zhì)成長產(chǎn)生更加深遠的影響。

在視唱練耳的教育培養(yǎng)中，即興創(chuàng)作可以在多種音樂元素之間進行緊密結(jié)合，并作為綜合性的探索節(jié)點，將不同的學(xué)科之間有效聯(lián)系，可以使整體音樂學(xué)科呈現(xiàn)出更加高效和交融的效果。在視唱練耳教學(xué)中應(yīng)用即興創(chuàng)作訓(xùn)練，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中深刻認識到即興創(chuàng)作中的靈感重要性。在學(xué)生的視唱練耳中，利用簡單的和弦與構(gòu)建，通過多種層次的綜合結(jié)構(gòu)，使學(xué)生更加深刻的理解到和弦的功能與標記作用。視唱練耳教學(xué)中的即興創(chuàng)作提升學(xué)生對于音樂的敏感程度，從這種即興創(chuàng)作中可以得到更加廣泛而深刻的學(xué)習(xí)，也正是在這種創(chuàng)作節(jié)奏下，能從不同的音樂節(jié)拍中找到適合自身藝術(shù)創(chuàng)作的元素，幫助學(xué)生強化視唱練耳教學(xué)中的技術(shù)練習(xí)。

二、即興創(chuàng)作應(yīng)用在視唱練耳教學(xué)中需要注意的因素

（一）在視唱練耳教學(xué)中即興創(chuàng)作需要認識到基礎(chǔ)知識積累的重要性

在視唱練耳教學(xué)中進行即興創(chuàng)作是一種對學(xué)生學(xué)習(xí)中所積累的知識進行釋放，即興創(chuàng)作從對音樂基礎(chǔ)知識以及音樂基礎(chǔ)技能的積累出發(fā)，這是在即興創(chuàng)作中的積累階段，即興創(chuàng)作主要需要學(xué)生有大量的精力放在知識積累與消化上。在視唱練耳教學(xué)的即興創(chuàng)作中，雖然有著不可預(yù)測以及抒發(fā)學(xué)生情感的體現(xiàn)，但是這種即興創(chuàng)作并非是學(xué)生無意識的創(chuàng)作行為，也不是擁有情緒積累就能夠?qū)崿F(xiàn)即興創(chuàng)作。如果缺乏在學(xué)習(xí)階段學(xué)生對音樂技能以及音樂知識的廣泛積累，則難以完成最終的即興創(chuàng)作。在即興創(chuàng)作過程中，學(xué)生需要根據(jù)此刻的心情與靈感快速創(chuàng)作，雖然表面上看并無準備，但是在創(chuàng)作過程中的靈感以及呈現(xiàn)在大腦的活動中。只是在學(xué)生即興創(chuàng)作的過程中，大腦中的知識點得到激發(fā)與活躍，同時利用這種創(chuàng)新的手法，結(jié)合創(chuàng)作中的整體框架，符合審美過程中所表現(xiàn)的直觀性創(chuàng)作特點。在視唱練耳教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生積極開展即興創(chuàng)作可以實現(xiàn)為學(xué)生準備創(chuàng)作的材料，使學(xué)生在視唱練耳教學(xué)中能夠利用創(chuàng)作材料展開自身情感與藝術(shù)修養(yǎng)的抒發(fā)，在此基礎(chǔ)上，包含學(xué)生對于音樂整體結(jié)構(gòu)以及音樂的藝術(shù)表現(xiàn)進行分析，掌握到在創(chuàng)作中需要的技巧表達方式，利用創(chuàng)作的手法和黨史的情感共同結(jié)合，掌握在創(chuàng)作中的思想內(nèi)涵與精髓，在視唱練耳教學(xué)中能有更加有效的表現(xiàn)。

（二）視唱練耳教學(xué)中導(dǎo)入即興創(chuàng)作需要關(guān)注教師的即興創(chuàng)作能力

在視唱練耳教學(xué)中，面對教育改革需要不斷對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程展開優(yōu)化，傳統(tǒng)的教育中教師占據(jù)著課堂的主體地位，在課堂上生澀的向?qū)W生傳播知識，這種灌輸式的教學(xué)方法不能滿足時代發(fā)展下學(xué)生的需求變化。當代學(xué)生在這種創(chuàng)作背景下需要有充分的即興創(chuàng)作經(jīng)驗后，才能夠真正實現(xiàn)在視唱練耳教學(xué)中，主動的進行即興創(chuàng)作。所以教師首先需要自身具備相關(guān)的即興創(chuàng)作經(jīng)驗，在這種引導(dǎo)下，激發(fā)學(xué)生在視唱練耳教學(xué)中學(xué)習(xí)的創(chuàng)作欲望以及對音樂的敏感程度，利用這種方式實現(xiàn)對不同音樂學(xué)科之間的密切聯(lián)系，促進即興創(chuàng)作能夠更好的融入到視唱練耳教學(xué)中。教師在教學(xué)中從視唱練耳教學(xué)可以看出學(xué)生的基礎(chǔ)藝術(shù)修養(yǎng)以及音樂技能儲備。需要有充分的即興創(chuàng)作能力與激勵性。在學(xué)生展開相關(guān)即興創(chuàng)作的過程中，注意對學(xué)生的思想情緒進行引導(dǎo)，充分發(fā)揮出學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作過程中的心理變化。

三、即興創(chuàng)作在視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用開展

（一）即興創(chuàng)作需要遵循由淺入深的教學(xué)規(guī)律

即興創(chuàng)作在視唱練耳教學(xué)中，需要注意到這并非是一蹴而就的任務(wù)，在即興創(chuàng)作中往往呈現(xiàn)出螺旋上升的形式。對于視唱練耳教學(xué)而言，初學(xué)的學(xué)生在創(chuàng)作的過程中能夠多數(shù)感到無從下手的困難，并失去了在藝術(shù)創(chuàng)作中的動力與興趣。根據(jù)視唱練耳教學(xué)的教學(xué)實踐來看，視唱練耳教學(xué)中對于即興創(chuàng)作可以從多種層次上引導(dǎo)學(xué)生積極進行深入，從簡單的層面著手，逐漸推動的形式進行學(xué)習(xí)引導(dǎo)。在教學(xué)實踐的模仿練習(xí)過程中，模仿主要依賴學(xué)生在視唱練耳教學(xué)中的學(xué)習(xí)能力，這也是即興創(chuàng)作的首要階段。在視唱練耳教學(xué)中的模仿環(huán)節(jié)，可以直接影響到學(xué)生最終即興創(chuàng)作的效果如何。在視唱練耳教學(xué)中的模仿階段可以分成變化模仿以及完全模仿等多種形式。在模仿的過程中利用完全模仿的形式，帶動學(xué)生進入即興創(chuàng)作的門檻中，使學(xué)生更加快速積極地進入到即興創(chuàng)作中，也適合任何水平以及缺乏經(jīng)驗的學(xué)習(xí)者進行學(xué)習(xí)。在相關(guān)模仿教學(xué)的過程中，利用多種層次和多種節(jié)奏的模仿與音高調(diào)節(jié)。在視唱練耳教學(xué)中得到充分鍛煉。這種教學(xué)的過程中強調(diào)對于作品綜合節(jié)奏、音高以及音樂元素的綜合引導(dǎo)，對于下一階段的模仿變化而言有著重要的作用和意義。在后期的變化模仿中，利用視唱練耳教學(xué)可以得到更加快速的成長。學(xué)生在視唱練耳教學(xué)中得到長期的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，在變化模仿教學(xué)過程中，根據(jù)多種層次的綜合教學(xué)，從音高固定節(jié)奏變化以及音高變化節(jié)奏不變等兩種形式上訓(xùn)練學(xué)生的模仿能力。在節(jié)奏以及音高的變化綜合上，呈現(xiàn)出對作品創(chuàng)作風(fēng)格以及特點的模擬。模仿高效練習(xí)一方面可以提升學(xué)生在學(xué)習(xí)中對于多種節(jié)奏類型的掌握，另外還可以使學(xué)生快速精準的在視唱練耳教學(xué)中找到教學(xué)作品的情感表達方法以及風(fēng)格特征。在藝術(shù)創(chuàng)作能夠得到靈活運用后，利用命題與變奏等形式展開積極的創(chuàng)作訓(xùn)練。是在視唱練耳教學(xué)中創(chuàng)作的高級表現(xiàn)形式，也是創(chuàng)作的自由發(fā)揮階段。

（二）視唱練耳教學(xué)中導(dǎo)入傳統(tǒng)民族音樂作為教學(xué)內(nèi)容

在視唱練耳教學(xué)中可以利用傳統(tǒng)音樂的形式與內(nèi)容展開即興創(chuàng)作，這也是在視唱練耳教學(xué)中強化學(xué)生對傳統(tǒng)文化認識與傳承的重要方式之一。從對學(xué)生音樂思維的培養(yǎng)與引導(dǎo)出發(fā)，利用現(xiàn)代化的音樂創(chuàng)作技術(shù)進行有著傳統(tǒng)音樂元素的課程理念進行創(chuàng)作，充分體現(xiàn)出在視唱練耳教學(xué)中的課程教學(xué)理念，也滿足和符合當下多元化文化共同發(fā)展的方向與趨勢。在視唱練耳教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的音樂發(fā)展首先要做到傳承。這也是中國特色文化傳承的需要。學(xué)生的即興創(chuàng)作可以構(gòu)建出擁有中國文化特色的綜合創(chuàng)作藝術(shù)，在中國藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展與進程中，利用學(xué)生的情感大量積累，和現(xiàn)代化的創(chuàng)作音樂手段，溝通結(jié)合起來滿足學(xué)生視唱練耳教學(xué)中的即興創(chuàng)作，將傳統(tǒng)音樂作為創(chuàng)作的綜合突破口，是視唱練耳教學(xué)中有效提升效率的手段。相關(guān)即興創(chuàng)作可以利用創(chuàng)作與節(jié)奏的綜合模仿，引導(dǎo)學(xué)生積極開展音樂藝術(shù)創(chuàng)作。

實際上自由的創(chuàng)作可以在創(chuàng)作過程中，利用多種形式多種內(nèi)容的要素，在相關(guān)主題與框架構(gòu)建上展現(xiàn)出視唱練耳教學(xué)中的多種形態(tài)。不同音樂風(fēng)格的不同元素可以在視唱練耳教學(xué)的到廣泛的練習(xí)與應(yīng)用。在即興創(chuàng)作的過程中，學(xué)生可以通過自身對于音樂的主體審美理解，充分的認識到自由創(chuàng)作的情感。

（三）在即興創(chuàng)作中引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)展自身個性，開創(chuàng)出多樣化的視唱練耳教學(xué)模式

在視唱練耳教學(xué)中利用即興創(chuàng)作提升學(xué)生的個性思維素養(yǎng)，需要有周圍教學(xué)環(huán)境以及內(nèi)因文化的刺激，在具體的思維變化上體現(xiàn)出從知識點到總體質(zhì)量上的變化。也正是在創(chuàng)作的過程中學(xué)生能夠體驗到創(chuàng)作本身給自身帶來的興趣與滿足，在這種創(chuàng)作過程中，利用課堂氛圍的營造與構(gòu)建，使學(xué)生可以從傳統(tǒng)教學(xué)中被動接受教師知識灌輸?shù)姆绞剑饾u轉(zhuǎn)移向主動學(xué)習(xí)和主動探索創(chuàng)作的學(xué)習(xí)，這種在心理元素上的綜合改變作為即興創(chuàng)作的直觀表現(xiàn)，可以呈現(xiàn)出更加強大和更加高效的教學(xué)模式，學(xué)生只有主動和積極的愿意即興創(chuàng)作，才可以實現(xiàn)真正高效的實驗結(jié)果。在教學(xué)實踐的過程中利用學(xué)生在學(xué)習(xí)中的具體情感以及特長等，選擇適合發(fā)展與學(xué)習(xí)的綜合基本要素，從與生活接近，與時代接近的層面上創(chuàng)造出具有高度真實感與現(xiàn)實性的主體。在不同藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，需要從即興創(chuàng)作著手，使整體的音樂創(chuàng)作結(jié)構(gòu)完整化。并體現(xiàn)出充分的音樂創(chuàng)作文化，具體的視唱練耳教學(xué)中，可以利用即興創(chuàng)作提升視唱練耳教學(xué)的應(yīng)用。使學(xué)生在綜合素質(zhì)上可以得到視唱練耳教學(xué)的穩(wěn)步推動提升。相關(guān)視唱練耳教學(xué)中從學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展著手，引導(dǎo)學(xué)生獨立和積極的展開創(chuàng)作，并讓學(xué)生內(nèi)部建立起多個創(chuàng)作小組集體即興創(chuàng)作，增強學(xué)生在學(xué)習(xí)中的綜合訓(xùn)練興趣。

結(jié) 語

將即興創(chuàng)作導(dǎo)入到視唱練耳教學(xué)中，有效的提升學(xué)生創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維也是音樂匠人和藝術(shù)家的區(qū)別標準之一。在音樂的創(chuàng)作與表演中首先是學(xué)生專業(yè)技能的展示，同時掌握到相關(guān)的表演規(guī)律以及音樂規(guī)律，在這種基礎(chǔ)上形成美好的聽覺與視覺。在視唱練耳教學(xué)的聯(lián)系中，引導(dǎo)學(xué)生積極參與即興創(chuàng)作可以使學(xué)生對創(chuàng)作者的風(fēng)格以及內(nèi)涵有更加深層次的了解，利用這種創(chuàng)新的突破，使學(xué)生將表現(xiàn)的內(nèi)容以及風(fēng)格上，展現(xiàn)出創(chuàng)作的獨特性。在視唱練耳教學(xué)的過程中通過即興創(chuàng)作提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師需要根據(jù)學(xué)生的情況進行積極的創(chuàng)新與聯(lián)系，考慮到學(xué)生在聯(lián)系中的具體實踐操作，培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的綜合感受能力，在視唱練耳教學(xué)鍛煉學(xué)生即興創(chuàng)作的能力。