淺談中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫(huà)的類型與發(fā)展

◎秦欣欣

人物畫(huà)是中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫(huà)中的重要一類，在幾千年的發(fā)展歷程中綻放著屬于自身的璀璨光芒。人物畫(huà)最早來(lái)源于古人們對(duì)神的崇拜與敬仰，至漢代時(shí)期，古人們逐漸有了畫(huà)像的概念，至今出土的漢墓壁畫(huà)上的人物畫(huà)即代表了漢代時(shí)期人物畫(huà)的藝術(shù)成就，魏晉南北朝時(shí)期，人物畫(huà)逐漸走向成熟，成為獨(dú)立的畫(huà)科，唐朝時(shí)期人物畫(huà)的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)新的高度，仕女畫(huà)是這一時(shí)期典型的人物畫(huà)類型，頗具大唐風(fēng)范，宋代時(shí)期文人繪畫(huà)興起，人物繪畫(huà)更加重視生活氣息和社會(huì)風(fēng)俗，明代時(shí)期人物畫(huà)多延續(xù)宋代時(shí)的文人情趣，人物繪畫(huà)雖不是主流但亦有所發(fā)展，清代時(shí)期人物畫(huà)的發(fā)展突出表現(xiàn)在宮廷繪畫(huà)的發(fā)展。

一、道釋畫(huà)

道釋畫(huà)是中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫(huà)中的重要一類，有人物有故事，題材豐富。北宋徽宗宣和年間官方編撰的《宣和畫(huà)譜》著錄了魏晉以來(lái)歷代的繪畫(huà)作品，且將繪畫(huà)題材分為十大類：道釋、人物、宮室、番族、龍魚(yú)、山水、畜獸、花鳥(niǎo)、墨竹、蔬果。道釋畫(huà)乃為首位，可見(jiàn)其在宋代以前中國(guó)繪畫(huà)史上的突出地位。道釋畫(huà)的興盛源于魏晉南北朝時(shí)期，名家輩出，主要以壁畫(huà)為主。隋唐時(shí)期政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的同時(shí)帶動(dòng)了文化藝術(shù)的交流融合，道釋畫(huà)不斷發(fā)展成熟，題材豐富，繪畫(huà)風(fēng)格多變，唐代吳道子是這一時(shí)期最為著名的道釋畫(huà)家，其所畫(huà)鐘馗像影響深遠(yuǎn)。宋元時(shí)，道釋畫(huà)的發(fā)展雖不如隋唐時(shí)期的繁榮，也有其獨(dú)特的風(fēng)格，善畫(huà)道釋畫(huà)的畫(huà)家有的來(lái)自宮廷、有的是文人、有的來(lái)自民間，自成一系代代相傳。明清時(shí)期，道釋畫(huà)呈現(xiàn)出了嶄新的面貌，涌現(xiàn)出張路、金農(nóng)、羅聘等一批擅長(zhǎng)道釋人物的畫(huà)家，他們或遠(yuǎn)追唐宋寫(xiě)意傳統(tǒng)又融自家筆意，或注重個(gè)性另辟蹊徑，在繪畫(huà)中注入真情實(shí)感，對(duì)近現(xiàn)代人物畫(huà)壇中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、仕女畫(huà)

仕女畫(huà)通過(guò)繪畫(huà)的形式表現(xiàn)古代時(shí)期女性的形象及生活場(chǎng)景等，社會(huì)風(fēng)俗氣息濃郁，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活及審美情趣。至今最早所見(jiàn)的仕女畫(huà)應(yīng)為湖南長(zhǎng)沙陳家大山戰(zhàn)國(guó)楚墓遺址出土的《夔鳳人物帛畫(huà)》。秦漢時(shí)期，在出土的墓室壁畫(huà)和畫(huà)像石磚上常見(jiàn)有女子形象，漢代時(shí)期宮廷常有專門為女子作畫(huà)的畫(huà)師，因昭君出塞而有名的毛延壽即為其中之一。魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，文人雅士們寄情于繪畫(huà)，這一時(shí)期的仕女畫(huà)以顧愷之所作《女史箴圖》與《洛神賦》為代表，人物形態(tài)優(yōu)雅修長(zhǎng)，自有一股仙風(fēng)道骨的韻味。隋唐時(shí)期的仕女畫(huà)更加繁榮，成就顯著，這一時(shí)期的仕女畫(huà)以張萱《虢國(guó)夫人游春圖》、周昉《簪花仕女圖》及顧閎中《韓熙載夜宴圖》等為突出代表，反映唐代上層貴族奢華的生活場(chǎng)景。宋元時(shí)期，仕女畫(huà)題材豐富，有與歷史史料相關(guān)的昭君出塞圖、與節(jié)令圖結(jié)合的七夕乞巧圖等，還有大量描寫(xiě)閨閣女子生活的，如游園、賦詩(shī)、書(shū)寫(xiě)、避暑、觀燈等，塑造了清秀雅趣、形神具備的女性形象。明清時(shí)期盛行山水畫(huà)，仕女畫(huà)一度陷入沉寂，清代中期后，隨帝王的喜好、上層貴族的追捧與市民小說(shuō)的盛行等各種社會(huì)原因，仕女畫(huà)再度興旺，仕女畫(huà)創(chuàng)作活躍，出現(xiàn)許多擅畫(huà)仕女畫(huà)的名家。

三、歷史故事畫(huà)

中國(guó)古代歷史悠久，中華文明博大精深，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中遺留下諸多耐人尋味的歷史人物與故事，而表現(xiàn)這些過(guò)去發(fā)生過(guò)的歷史人物、歷史故事的繪畫(huà)形式我們稱之為歷史人物故事畫(huà)。歷代繪畫(huà)大師名家將那些在古人們的記憶里留下深刻印象的、為世人耳熟能詳?shù)臍v史人物和故事通過(guò)畫(huà)筆躍然紙上，表現(xiàn)出了歷史人物的相貌、風(fēng)度與氣質(zhì)，歷史故事的內(nèi)涵與意義，留存了諸多經(jīng)典繪畫(huà)作品，如宋代李唐的《采薇圖》與陳居中的《文姬歸漢圖》、 明代周文靖的《雪夜訪戴圖》、明代戴進(jìn)《渭濱垂釣圖》與《三顧茅廬圖》、清代任伯年的《老子騎青牛故事圖》，亦有代表古時(shí)文人聚附唱和的《西園雅集》、集合歷史故事的畫(huà)集如明代仇英的《人物故事圖》，更有明代時(shí)內(nèi)閣首輔張居正為年僅十歲的小皇帝——明神宗（萬(wàn)歷朝）詮釋帝王之道而親自編撰的《帝鑒圖說(shuō)》，通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史故事圖集講述歷代帝王的勵(lì)精圖治之舉與倒行逆施之禍。這些經(jīng)典作品所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵豐富、寓意特殊，在中國(guó)古典畫(huà)中具有突出的歷史地位。