試論小學美術(shù)教學方法

趙春岳

（河北省承德市豐寧滿族自治縣第六小學，河北 承德 068350）

在美術(shù)教育過程中，要加強美術(shù)審美教育就必須改革美術(shù)課的教學內(nèi)容和教學方法，這正是《大綱》的突出特點。不能把審美教育簡單地理解為是加強美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能對立起來，而應(yīng)在技能訓練的同時，培養(yǎng)學生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。我作為一名小學美術(shù)教師，這些年來在向?qū)W生傳授美術(shù)知識和技能的過程中，始終把教學重點放在了對學生進行審美啟蒙教育和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)上。

一、激發(fā)興趣，益智啟美

智育是美育的基礎(chǔ)，然而美育對智育的積極作用更為明顯。根據(jù)生理學家的實驗證明，人的大腦左右兩半功能各不相同，左腦偏重于語言、邏輯，右腦偏重于形象、情感、空間感。有專家指出，如果不通過造型藝術(shù)等手段對主管形象思維的右腦進行訓練，那就等于放棄大腦思維的一半。由此可知，美育以其獨特的教育方式促進學生智力、思維能力的開發(fā)。

一堂成功的美術(shù)課，首要的一點應(yīng)該使孩子們對所接受的新知識具有濃厚的興趣、極大的熱情和好奇。因為興趣和好奇對兒童來說是學習的主要動力。實踐證明，孩子們對所參與的事物，如果沒有積極的感情參與認識活動，不可能表現(xiàn)出興趣的特點來。興趣與好奇緊密聯(lián)系著，好奇是興趣的先導(dǎo)，沒有好奇的心理活動就不會產(chǎn)生興趣。只有學生有了學習興趣才能積極參與。教師善于誘發(fā)學生濃厚的興趣是形成活躍課堂氣氛的重要一環(huán)。著名心理學家皮亞杰曾指出："教師不應(yīng)企圖將知識硬塞給兒童，而應(yīng)該找出能引起兒童興趣、刺激兒童的材料，然后讓兒童自己去解決問題。"如《中國畫寫意蔬果》一課，由于學生是第一次接觸和認識我們民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫——中國畫，這節(jié)課的成敗就在于教師采用什么方法講述和介紹能使這一傳統(tǒng)藝術(shù)在孩子們的心靈上烙下深深的印跡。為了激發(fā)孩子們的興趣，教師可以把新知識編成一個個有趣的小故事講給他們聽。如，我在向?qū)W生介紹中國畫的特點之一落墨不可更改時講了這樣一個故事。相傳以前，有位才學出眾的宮廷畫家，有一次得到了皇帝親手賞賜的一幅綾子，并命他在綾子上作畫。畫家由于高興貪飲了幾杯酒，不料他在作畫時手打顫把一滴墨抖落在綾子上。畫家嚇出了一身冷汗，因為沾污皇帝賞賜之物弄不好是會掉腦袋的。后來，畫家急中生智，巧把墨點兒改畫成一只蒼蠅，這幅畫后來得到了皇帝的夸獎。老師講得繪聲繪色，孩子們聽得津津有味。由于小故事感染力強，使孩子們對中國畫產(chǎn)生了濃厚的興趣和好奇，課堂氣氛活躍。學生急切想動手試一試的心情溢于言表。落墨不可更改往往使學生謹小慎微不敢下筆，這是教學的難點，但學生聽了老師講述的這個小故事后，古人的創(chuàng)造通氣和智慧消除了他們的顧慮，孩子們便大膽放手作畫。

二、培養(yǎng)想象力，育能啟美

美育是用人類創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品與物質(zhì)產(chǎn)品的美，反過來對人進行教育，使人得到全面的和諧的發(fā)展。美產(chǎn)生于勞動，又服務(wù)于勞動。人們在生產(chǎn)中不僅要獲得物質(zhì)上的滿足，而且還要從中獲得美的享受。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的進步與發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)意的范圍十分廣泛，美蘊藏在人類現(xiàn)實生活的各個方面，如色彩斑斕的大自然，優(yōu)雅別致的環(huán)境裝飾，五彩繽紛的生活現(xiàn)象，人類端莊高雅的行為舉止和高尚的道德情操，優(yōu)秀的藝術(shù)作品，等等，都是培養(yǎng)學生審美情趣的搖籃。如果一個人不懂得現(xiàn)實生活的美，也就無法正確認識與理解藝術(shù)美。藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。美術(shù)課的首要任務(wù)是培養(yǎng)學生觀察生活的習慣和能力，讓學生在觀察生活中去體驗和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美。如，我在教《染色圖案》一課時，如果照搬教科書中的方法，教師只需教給學生不同的折、染方法后，再提示一下這是美麗的手帕就可以了，但這樣教學效果一般。我經(jīng)過反復(fù)琢磨和設(shè)計，特別是根據(jù)染紙圖案這一民間工藝品本身所賦予的花紋自然色彩對比強烈等美感形式，分別染制了小花傘（八角形圖案）、小領(lǐng)結(jié)（條紋圖案）、花裙子（小碎花圖案），還有頭飾、小手帕等備用。面對黑板上兩幅范作染色圖案，先由教師引導(dǎo)學生欣賞，然后提出兩個問題，使欣賞與生活聯(lián)系起來以引發(fā)學生聯(lián)想。

三、陶冶心靈，輔德啟美

美育是以真善美去凈化人們的心靈。心靈包括思想感情、性格品質(zhì)、道德情操、文化修養(yǎng)等。美育可以使學生提高正確判斷人類社會中真善美與假丑惡的能力，使人的品格純潔化、高尚化，進而身心得到美化。正如蘇霍姆林斯基所說的：“美是一種心靈的體操——它使我們精神正直，心地純潔，情感和信念端正，是道德純潔的精神源泉。”教師的使命，是啟迪人類智慧，傳播人類文明；教師的職責是“傳道、授業(yè)、解惑”，培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。教師的全部活動都應(yīng)貫穿著明確的教育目的，這一點是很重要的。古人說“言之無文，行而不遠”。教師還應(yīng)注意語言美，它應(yīng)包括兩個方面：一個是內(nèi)容美，一個是形式美。內(nèi)容美要求教師的語言思想深刻，富于哲理，充實而含蓄，常常具有令人豁然開朗的啟迪性；形式美則要求教師在遣詞造句和修辭上顯示出高超的藝術(shù)，不能只滿足于一般的規(guī)范化語言，要錦上添花。

教師要學生受感染，必須對所教內(nèi)容中的感情來一番體驗。一節(jié)成功的美術(shù)課，教師要充分醞釀情緒，利用自己的語言、聲調(diào)、速度、動作、姿勢和臉部表情的變化，誘發(fā)學生與授課內(nèi)容產(chǎn)生感情上的共鳴。美術(shù)教師不僅擔負著文化知識技能、技巧傳播的任務(wù)，而且肩負著對學生實施高尚的審美意識、審美理想和健康的審美情趣的培育的重任。而審美教育的方式只能通過豐富的視覺藝術(shù)形象、美的情感等向?qū)W生展示一個來源于生活又高于生活的藝術(shù)世界，達到陶冶學生心靈的目的。所以，美術(shù)教師要善于挖掘教材中一切美的因素。

實踐證明，要全面貫徹《大綱》精神，發(fā)揮審美教育功能，就必須改革美術(shù)教學方法，吃透教材，吃透學生。這樣，才有利于學生審美心理結(jié)構(gòu)的形成和藝術(shù)創(chuàng)造個性的發(fā)展。