高中語文閱讀教學(xué)中的對話策略

陳曉榮

（江西省上饒市上饒中學(xué)，江西 上饒 334000）

前言

對話教學(xué)指的是師生之間以對話為主的教學(xué)方式，但是并不是簡單的師生一問一答，也不是與教學(xué)脫離的無任何意義的對話。在對話中，教師從學(xué)生的角度出發(fā)，使學(xué)生在探討中不斷提高自身的綜合能力。但對話教學(xué)屬于一種新的教學(xué)形式，很多教師在運(yùn)用時仍然存在一些問題。

一、當(dāng)前高中語文閱讀教學(xué)開展對話教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）未能重視文本對話

教師在教學(xué)中應(yīng)重視平等交流，這樣學(xué)生才能在對話式教學(xué)中主動發(fā)表自己的意見。若學(xué)生在閱讀中與文本內(nèi)容相脫離，就無法深入品味文本原文；若教師給學(xué)生補(bǔ)充的信息過多，會使得教學(xué)目標(biāo)發(fā)生偏離，也就很難凸顯文本固有的價值取向，偏離了閱讀的本質(zhì)。教師在運(yùn)用對話教學(xué)開展閱讀時應(yīng)把握好對話模式，明確教學(xué)方向以及目標(biāo)，提高對話的效果[1]。語文閱讀課堂的對話主要體現(xiàn)在兩方面，一方面是學(xué)生與文章之間的對話，另一方面是師生之間的對話。有時教師為了提高課堂效率，忽視了第一個對話的重要性，在學(xué)生還沒有深入解讀和領(lǐng)悟時，就急于讓學(xué)生總結(jié)交流，這就造成沒有人能回答出文章的真正內(nèi)涵；或者學(xué)生只能“走捷徑”，參考課外輔導(dǎo)書上的答案，導(dǎo)致對話活動失去價值。

（二）不重視師生對話深度

教師設(shè)置的問題過于簡單，會使學(xué)生的思維深度無法被挖掘，而在學(xué)生回答問題之后不注重通過評價引導(dǎo)學(xué)生思考，會影響對話效果[2]。在“應(yīng)試教育”的余熱尚未散去的大環(huán)境下，教學(xué)仍然強(qiáng)調(diào)快速高效，一切以讓學(xué)生最快掌握技能為主要目的，仍是傳統(tǒng)“填鴨式”教育，導(dǎo)致很多對話流于形式。

二、高中語文閱讀教學(xué)中的對話策略

（一）設(shè)立和諧的對話氛圍

語文教師應(yīng)主動引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生及時糾正自身的錯誤，但是在溝通過程中應(yīng)注意以誠懇以及和藹可親的態(tài)度，緩解學(xué)生緊張的心理，讓學(xué)生能主動積極地進(jìn)行對話。例如，在教學(xué)“短新聞兩篇”這節(jié)課時，整體閱讀需要盡可能的還原新聞播報(bào)的語聲語調(diào)，為學(xué)生的閱讀提升了難度。但從實(shí)際的閱讀情況來看，很多學(xué)生在閱讀一些長且復(fù)雜的句子時或者是在長時間的緊張閱讀下也會出現(xiàn)斷斷續(xù)續(xù)對話的情況，教師不可直接指出學(xué)生的錯誤，而應(yīng)耐心指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生能以平緩的心情進(jìn)行對話。教師還可借助多媒體輔助教學(xué)，通過給學(xué)生播放新聞的方式讓學(xué)生意識到對話中上述內(nèi)容的重要性，潛移默化地拉近師生之間的距離，為開展對話教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)[3]。

（二）加強(qiáng)文本對話

教師不僅要為學(xué)生講解文本創(chuàng)作的背景，而且要以作者的生活背景以及文本的時代背景創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生深入思考文本，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，這也是有效縮小對話代溝的關(guān)鍵。大量教學(xué)實(shí)踐表明，在特定的情境中學(xué)生更容易產(chǎn)生對話愿望。提高師生對話的學(xué)習(xí)理念教師首先要明確“對話式”教學(xué)的目標(biāo)和核心思想，提升自己的教學(xué)理念，與時俱進(jìn)，增強(qiáng)自身素養(yǎng)與教育工作能力，對“對話式”教學(xué)有較好的理解。其次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對“對話式”學(xué)習(xí)的重視，知道怎樣去深入對話，深入學(xué)習(xí)。

例如，在《合歡樹》這篇課文的教學(xué)中，教師應(yīng)以文中重點(diǎn)內(nèi)容為入手點(diǎn)，突出母愛的偉大。為了能調(diào)動學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，教師要考慮作者的語言風(fēng)格以及時代背景與現(xiàn)代學(xué)生的時代差距，消除學(xué)生與文本的隔閡，促進(jìn)學(xué)生深入文本。又如，在教學(xué)《拿來主義》這篇文章時，教師并不是讓學(xué)生了解文章的整體結(jié)構(gòu)，而是讓學(xué)生了解文后的注釋并查閱相關(guān)的資料，使學(xué)生能與文本進(jìn)行對話，深入體會文本內(nèi)涵。

（三）提高學(xué)生的閱讀體驗(yàn)

教師要想落實(shí)對話教學(xué)，就應(yīng)開放對話教學(xué)的過程。傳統(tǒng)的對話教學(xué)更看中的是教學(xué)結(jié)果，而對話教學(xué)在重視教學(xué)結(jié)果的同時也重視對話過程。在對話教學(xué)模式下，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者與引導(dǎo)者，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，并達(dá)到相應(yīng)的發(fā)展高度，探索學(xué)生生命的成長過程。教師應(yīng)充分利用自身的知識為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，有效拓展并延伸思維能力以及感知，讓學(xué)生在閱讀過程中也能逐漸完善自身的思維，讓學(xué)生的思想與認(rèn)知更加豐富。

以教學(xué)《我與地壇》這篇文章為例，很多學(xué)生并不理解文章的總體思路，且也很難體會文章中一些語句蘊(yùn)含的情感，如“我一連幾小時……我為什么要出生。”針對這些問題，筆者拓寬了對話渠道，給學(xué)生分析了史鐵生在園中十五年的思想主線，并提出問題：“他的身體殘疾了是不是人生從此沒有希望？我為什么要出生？我應(yīng)該怎么活？”教師結(jié)合這些問題引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話，能讓學(xué)生深入理解文本的內(nèi)涵，并產(chǎn)生個性化的見解。

（四）引導(dǎo)學(xué)生理解文章

閱讀課堂的“對話式”教學(xué)的展開，要求每個學(xué)生都能真正讀懂文章，對文章有自己的理解，理解詞語在文章中的含義，甚至對某一處情節(jié)設(shè)置有自己獨(dú)特的理解。因此教師要“授之以漁”教會學(xué)生如何去理解文章，怎樣將文章分成不同的段落，從哪些詞語中去捕捉文章主題。同時，學(xué)生在日常生活中應(yīng)有意識地培養(yǎng)自己的語文思維，努力記住自己日常生活中的感受，并在閱讀過程中聯(lián)系實(shí)際。教師在對話過程中要把自己當(dāng)成學(xué)生的同齡人與朋友，與學(xué)生平等交流討論。同時由于學(xué)生的能力水平各有不同，為確保每個學(xué)生都參與到對話活動中，能在對話活動中有收獲，所以教師應(yīng)分階段設(shè)置對話話題，讓學(xué)生通過多層思考才能有所發(fā)現(xiàn)。

結(jié)束語

在語文教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)重新審視“對話”，在教學(xué)中重視學(xué)生、文本以及自身三者的平等地位，深入挖掘文本的內(nèi)涵，重視學(xué)生的個性體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生靈魂交融以及學(xué)生心智的發(fā)展。