中國內(nèi)地法律影視的現(xiàn)狀與未來發(fā)展方向

（浙江工商大學杭州商學院，浙江 桐廬 311508）

一、中國內(nèi)地法律電影的現(xiàn)狀

所謂法律電影，是指以現(xiàn)實司法案件為題材來源，在一定程度上反映法律文化，蘊含法律知識的電影。世界知名的法律電影往往則以法庭片為主，側(cè)重于控辯雙方的激烈對抗，以法庭為敘事的重心，劇情相對較為緊張，更加能夠吸引普通群眾。

中國法律電影則是跟隨著改革開放和社會主義法制建設的逐步推進孕育而生的。在這其中，有一定知名度的電影僅有《秋菊打官司》、《我不是潘金蓮》、《十二公民》等少數(shù)幾部。其他的電影大多以謳歌社會主義法制進程中的先鋒模范人物為主，主要包括《法官媽媽》、《檢察官》和《真水無香》等。

而這一類法律電影內(nèi)容雖然涉及了我國的法律制度，反映了我國的法律文化，但是又不以法律本身為重點內(nèi)容，而是注重于反映公檢法機關中的先進人物事跡和闡述有重大影響力的案件，相比于其他法律電影而言缺少一定的對抗性，以致于收視率欠佳。

二、中國內(nèi)地法律電影的突破創(chuàng)新——以《十二公民》為例

2015年5月，《十二公民》的公映標志著中國法律電影進入了一個新的時代，在內(nèi)容上真正實現(xiàn)了突破創(chuàng)新，具體包括以下三個方面。

（一）第一次將視角放在法律本身

《十二公民》改編自1957年拍攝的《十二怒漢》，并進行了本土化處理。通過108分鐘的影片，我們可以看到十二位來自社會各行各業(yè)的普通公民在一間小屋子里，圍繞著“富二代殺父案”進行激烈的討論。觀眾通過這部影片可以豐富自身法律知識，接受法律精神的教育和熏陶。這部影片一經(jīng)上映，便引起了社會的強烈反響。

（二）聚焦社會問題，走現(xiàn)實主義路線

《十二怒漢》經(jīng)過本土化改造后，填入了中國化的故事，具有更加吸引人的社會內(nèi)容。通過十二個普通人的交鋒，挖掘出了中國存在的階級問題、貧富差距問題、婚戀問題、代溝問題、教育問題。與其他影片不同，它呈現(xiàn)了中國社會發(fā)展的復雜性，價值觀多元化。筆者認為這也是《十二公民》最為成功的地方，即具有現(xiàn)實主義精神。與此同時，影片中的人物實際上是社會各行各業(yè)的代表，它們言論中反映的社會現(xiàn)象促使人民把社會犯罪問題和復雜的社會環(huán)境結合在一起深入思考。

（三）打造富有誠意的主旋律

《十二公民》在一些方面對社會正能量的傳達，使得影片具有積極的教育意義。近年來，司法界對“聶樹斌案”等錯判案件的重審，喚起了人民群眾對生命的重視和對司法體制完善的呼吁。《十二公民》的拍攝顯然是迎合了這樣的大環(huán)境，也體現(xiàn)了編劇對社會熱點問題的關注和對中國法制建設的美好期盼。在《十二公民》的結尾部分，是一副雨過天晴的景象。來自社會各階層的十二個人，在經(jīng)歷了長時間的辯論后，又回到了自己的現(xiàn)實生活。在經(jīng)歷了一番“生與死”的辯論后，他們或許會更加珍愛生命，關注身邊的每一個人。這也體現(xiàn)了編劇對中國法制建設的美好展望，這也體現(xiàn)了人民群眾對法制建設的期盼。

三、中國內(nèi)地法律電影的缺失與訴求

中國內(nèi)地雖然拍出了《十二公民》這樣的優(yōu)秀影片，但歸根結底，無論從量上還是質(zhì)上，中國內(nèi)地法律電影的發(fā)展都相對落后于其他國家和地區(qū)，呈現(xiàn)出“整體疲軟，局部亢奮”的狀態(tài)，沒有形成一定的規(guī)模，沒有得到充分的發(fā)展。造成這種結果的因素主要包括以下三個方面：

（一）部分人民群眾對法律缺乏信仰

中國古代雖有法律，但本質(zhì)上是人治社會。許多人遇到困難時，第一時間想到的不是通過法律去解決問題，而往往是尋求親戚朋友的幫助。長此以往，人民群眾對法律缺少一種別樣的情感和依托。同時，儒家文化長期以來被中國統(tǒng)治者推崇。儒家文化要求人民遵守“禮”，講究“和為貴”，這也導致社會在一定程度上缺乏對“真相”和“正義”的追求。正是因為以上種種因素，中國法律電影的發(fā)展在思想上就缺乏肥沃的土壤。

（二）中國的法律與庭審模式限制創(chuàng)作者發(fā)揮空間

大陸法系的國家多為成文法國家，英美法系的國家多為判例法國家。成文法相對判例法而言更加精確嚴格，這也導致了創(chuàng)作者自由發(fā)揮的余地不大。與此同時，中國的庭審以法官為中心開展審判，這也導致了整個庭審在一定程度上不那么有趣。因此，在這一條件下，中國內(nèi)地一直以來難以拍攝具有成熟法治形象的大型法庭劇。

（三）中國影視界未能較好地捕捉社會轉(zhuǎn)型期的主要問題

中國社會發(fā)展進程中文化觀念日益多元化，人與人的沖突以及由沖突導致的爭端和犯罪問題不可避免，這些現(xiàn)實的問題可以借由法律電影這扇窗進行反映。1但又如學者所述：“中國電影工業(yè)還沒有形成在法律領域中尋找核心主題的自覺，電影界在整體上欠缺足夠的成熟來捕捉和把握轉(zhuǎn)型時期的中國社會在法律領域里所面對的主要問題，以及能夠反映這些問題的銀幕形象。

四、結語

電影與社會之間是一種互動關系。法律電影不僅要對世態(tài)民生作出負責任的闡釋，而且應該反饋于社會，影響普通人的價值觀念。當前，中國正處于邁向現(xiàn)代法治社會的進程中，這一現(xiàn)實決定了中國電影在法律領域內(nèi)所面臨的主題和任務，不是一個莊嚴肅穆的法庭以及支撐其運作的成熟法治，而是在法治現(xiàn)代化進程中的種種困惑和那些在困惑中艱難跋涉的身影。因此，我們期待，電影界在開拓創(chuàng)新的同時，能夠創(chuàng)造出更多的秋菊、老馮和許大同，并逐漸形成規(guī)模，把中國人和中國法律人在時代轉(zhuǎn)型中的跋涉與思考搬上銀幕。