大膽創新的書畫藝術家包弼臣

（四川省宜賓市博物院，四川 宜賓 644000）

一、包弼臣魏碑行書的形成

包弼臣從小生長在一個世代“善書”的家庭，早年幼承家學，遍臨唐、宋名家，特別是在學顏上用功尤深。25歲時第一次隨叔父進京，接觸了阮元、包世臣的碑學思想，37歲第二次進京時，已經完全接受了碑學思想。他在京大量收羅碑版拓本達兩百多種，曾有“碑版碑版，出世何晚”的感慨。接受碑學思想后，他遍臨《張猛龍碑》《張黑女墓志》《龍門二十品》及其他六朝墓志，并親自指導長子包崇祐、侄子包崇鶴學習魏碑。44歲時，包弼臣的魏碑行書初步形成個人風格。在49歲第三E次進京會試期間，包弼臣拜會鄉試中舉時的主考孫毓文、副主考李文田，又被兩人延至齋中，為之書畫月余。碑學思想的倡導者李文田對他的書畫大加贊賞，并對其創新給予支持、鼓勵。李文田本身倡導碑學，除了自己寫魏碑外，還曾褒揚和扶助過趙之謙。李文田對包的賞識，抵制了一些人對包的攻擊，大大增強了包繼續探索、創新的信心。

二、包弼臣魏碑行書的藝術特色

（一）章法

包弼臣反對分行布白中那種端若引繩、上下方整、前后齊平、平直相似、狀若算子的“館閣體”布局。他對鄧石如“計白當黑”的理論和包世臣“左右牝牡相得”、“氣滿”的見解有很深的體會，其行書作品的布局十分講究字的大小、長短、粗細、倚斜、收放、揖讓等變化，顯得錯落有致、牝牡相得，筆調統一，神完氣足，滿目新奇，給人以強烈的視覺沖擊。如果說鄭板橋的章法是亂石鋪街，包弼臣的章法則是“眾星麗天”，兩者可以相互爭輝又各具風采，鄭板橋顯得“古拙奇拗”，包弼臣顯得“雄健勁逸”。

（二）結體

主要特征，一是直接取法魏碑字形，稍加變化，使之更加端嚴大方；二是間接取法唐碑字形，用魏碑筆意書之，使之活潑生動；三是結字任其自然，筆畫多的寫得大而長，筆畫少的寫得小而扁，極具獨創性、情趣美；四是倚斜取勢，以奇險取勝，破格夸張，妙趣橫生)。包對字的結體進行大量人為改造，規矩者放縱之，齊平者倚斜之，緊密者開朗之，松散者收斂之。他用破格法：特意把筆畫寫出口外；用夸張法：將“邑”縮小“口”，“勢”放縱“乙”，“致”把“至”拉長，“欲”把“欠”增高，“知”把"口擴大，“名”把撇刷長，“作”把人旁寫得又小又歪；用奇險法：“實”字加重寶蓋，“亦”字下部四點呈扇形，“下”字寫成草書三點而右下角一點居然與其他二點抗衡。總之，包的行書結字完全是受了魏晉時期書法的啟示。

（三）用筆

趙之謙用魏碑筆法寫行書，有人認為是趙之謙首創，其實不然。他和包弼臣是同時用魏碑筆法寫行書，天隔東西，各擅其美。趙明顯柔弱，而包筆力雄健、厚重，筆酣墨飽，有力透紙背之感。包弼臣自言我手有奇氣，使筆如使戟”。包用筆以方筆為主，中鋒行筆，加之頓挫、折筆、斷筆回鋒、波磔等法，使字沉著，并時用側鋒“刷”字，又具有幾分飄逸瀟灑。

三、包弼臣的影響

和趙之謙、張裕釗等碑派書家樣，包弼臣也逃脫不了挨罵的命運。包弼臣50歲左右時，其獨具風神的魏體行書已經成熟，在四川已負盛名。在家鄉南溪，在任學正的資州，求字的人絡繹不絕。他也樂意為人作書，來者不拒，以至資州滿城競學包體，包字到了“戶置墨編”的地步。盡管如此，包弼臣卻得了個不雅的稱號：“字妖”。關于“字妖”詞的來歷，民間傳說中有“慈禧說”、“翰林說”、“學政說”、“打手心說”等，但沒有確切的文字記載。不管來歷如何，“字妖"都是貶稱。這正說明任何新生事物的成長、發展都不可能是一帆風順的，在川外的碑學東風掃帖學頹風的形勢下，四川帶有“盆地意識”的書法審美仍然固守二王帖學正統，對碑學新興力量采取強硬的抵觸態度，在四川首倡碑學的包弼臣當然是不能被容忍的。但是，這種情況也從反面證實了“包字”對當時四川書壇的沖擊力。頂著“字妖”的罵名，包弼臣憤而作詩：“碑版碑版，入世何晚?鄧包已亡，必遭白眼。白眼可遭，精不可銷。返魂石中，萬劫騎鱉!鑒足競斷，四極之陷。爾何不者?應獨游乎汗漫，而不能忘當年筆公之一盼。”從中也可見其堅守碑體創新的決心。

但是，大江遮不住，畢竟東流去。包弼臣的堅守和獨創除了贏得當時名流孫毓文、李文田的鼓勵、支持外，也贏得了后世名家的推崇。民國初期，著名書法家趙熙(18671948年，四川榮縣人)專程到南溪縣拜訪包弼臣，哪知包弼臣剛逝世，趙熙在包家欣賞了大量包的遺墨后，十分感慨地說：“弼臣公書法魄力沉雄，力透低背，我輩真不及也!“抗戰期間，于右任入蜀，見了包弼臣的書法，就寫信給在南溪縣暫居的友人蘇炳文(東北軍將領)，請他設法找兩張包弼臣的字。蘇和包的孫子包湛文要好，就從包湛文那里要了兩張單條和一幅橫披給于右任寄去。于右任在給蘇炳文的回信中感嘆道：“竟不知菱門之內還有個書法家包弼臣!“敬佩之情，溢之于詞。四川大學侯開嘉教授介紹，他最近得一幅徐悲鴻先生在1951年抗美援朝時在家作畫的照片復印件，照片背景的墻上就掛著一件包弼臣書法的手跡。由此可以看出徐悲鴻先生對包字的喜愛程度。