音樂(lè)批評(píng)視角下淺談《4分33秒》

鄭義

（天津音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)管理系，天津 300171）

一、《4分33秒》被創(chuàng)作時(shí)的社會(huì)背景

（一）第三次工業(yè)革命帶來(lái)物質(zhì)水平的飛躍

由信息技術(shù)領(lǐng)頭的第三次工業(yè)革命極大地推動(dòng)了社會(huì)變革，在促進(jìn)人類(lèi)的物質(zhì)生活水平得到巨大提高的同時(shí)，也對(duì)人類(lèi)生活方式與藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在音樂(lè)方面，材料技術(shù)發(fā)展促使傳統(tǒng)樂(lè)器的材質(zhì)進(jìn)行了改革，電子音響技術(shù)的飛躍促使電子音樂(lè)開(kāi)始走進(jìn)人們的視野。科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)帶來(lái)了無(wú)限想象，也為20世紀(jì)各類(lèi)哲學(xué)思想、藝術(shù)思潮的產(chǎn)生埋下了伏筆。

（二）戰(zhàn)后人們對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)理念的反叛

20世紀(jì)50年代，兩場(chǎng)世界大戰(zhàn)之后的世界滿目瘡痍，這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給

戰(zhàn)火中的人們帶來(lái)了巨大的苦難，同時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)也使人類(lèi)文明遭到了巨大破壞。戰(zhàn)后人們帶著巨大痛苦和對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的痛恨，對(duì)許多傳統(tǒng)思想觀念產(chǎn)生了質(zhì)疑，各類(lèi)思想流派紛紛出現(xiàn)。藝術(shù)也不例外。20世紀(jì)20年代西方出現(xiàn)了“達(dá)達(dá)主義”的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，藝術(shù)家們帶著反叛精神開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念進(jìn)行顛覆，《4分33秒》就在這樣的社會(huì)環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生。

二、音樂(lè)批評(píng)視角分析《4分33秒》

（一）“無(wú)聲勝有聲”的藝術(shù)表達(dá)引人深思

《4分33秒》通過(guò)無(wú)聲的表達(dá)，來(lái)引起人們對(duì)于音樂(lè)概念的思考，觀眾們?cè)陂L(zhǎng)期的靜默中，從一開(kāi)始的期待到中間的質(zhì)疑再到最后的焦慮，一定對(duì)約翰.凱奇的創(chuàng)作意圖進(jìn)行了揣測(cè)，這就在無(wú)形中使得觀眾對(duì)于音樂(lè)的理解上生了一個(gè)高度。同時(shí)再長(zhǎng)期的靜默中觀眾還會(huì)無(wú)意中產(chǎn)生一些對(duì)于聲音的幻想，讓觀眾無(wú)形中好像聽(tīng)到了自己的血流聲和身體內(nèi)部的其他聲音，這也契合了道家傳統(tǒng)思想中“大音希聲“這一觀點(diǎn)，讓人們?cè)谛[的現(xiàn)實(shí)生活中找到了內(nèi)心的平靜。

（二）“三度創(chuàng)作”帶給觀眾多重身份認(rèn)同

《4分33秒》這部作品在創(chuàng)作、表演和欣賞的過(guò)程中，使觀眾擁有了多重身份。但在傳統(tǒng)音樂(lè)觀念在三者是完全分離的，觀眾也僅僅只能擁有作品欣賞者這一個(gè)身份。

從創(chuàng)作的角度來(lái)說(shuō)，約翰凱奇作為一個(gè)專業(yè)的音樂(lè)家，他是了解一部音樂(lè)作品的基本構(gòu)成元素的，他不是不懂音樂(lè)。約翰凱奇是希望用這種無(wú)聲的形式將音樂(lè)與生活有機(jī)連通起來(lái)，使音樂(lè)沒(méi)有了界限，使觀眾自己開(kāi)始創(chuàng)作這部作品，在欣賞過(guò)程中觀眾的腦海里也在思考、在分析、在嘗試著解讀，在這個(gè)過(guò)程中觀眾會(huì)臆想著所有的內(nèi)容，他們加入自己的創(chuàng)作思想，加入了自己對(duì)于音樂(lè)的感悟，加入自己想要表達(dá)的感情。這個(gè)時(shí)候觀眾就完成了這部作品的第一度創(chuàng)作。

從表演角度來(lái)看，一部傳統(tǒng)意義上的音樂(lè)作品需要由表演者賦予其情感，表演者運(yùn)用各種技法給予觀眾視覺(jué)上、聽(tīng)覺(jué)上的感受，但是在《4分33秒》這部作品當(dāng)中，鋼琴家打開(kāi)琴蓋后不僅沒(méi)有按下一個(gè)琴鍵，也沒(méi)有做出任何動(dòng)作，觀眾們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的靜默中只能聽(tīng)到他們自己發(fā)出的呵欠聲、噴嚏聲、咳嗽聲、竊竊私語(yǔ)聲，在這4分鐘33秒的過(guò)程中觀眾無(wú)意間就成為了這部作品的表演者，當(dāng)最后表演者合下琴蓋的那一秒，觀眾們屏住呼吸，停下私語(yǔ)，一切的聲音戛然而止，那一刻觀眾完成了這部作品的第二度創(chuàng)作。

從欣賞角度來(lái)看，觀眾經(jīng)過(guò)了自我創(chuàng)作，自我表演最后又賦予了自我欣賞與理解，他們從這部作品中沒(méi)有受到任何的感官直接刺激，沒(méi)有獲得作品賦予的獨(dú)特情感，甚至像是約翰.凱奇開(kāi)了一個(gè)不大不小的玩笑捉弄了所有觀眾。但是待到表演者合上鋼琴蓋的那一刻，觀眾們獲得了對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的思考，聽(tīng)到了喜怒無(wú)常的自己，接收到了約翰.凱奇真正想表達(dá)的思想，也完成了“一千個(gè)哈姆雷特”的解讀，這4分33秒的完整過(guò)程構(gòu)建了《4分33秒》的第三度創(chuàng)作。

三、總結(jié)

毫無(wú)疑問(wèn)，《4分33秒》這部作品是空前絕后的，從它誕生以后，人們對(duì)于藝術(shù)本身產(chǎn)生了更多的思考，藝術(shù)家的創(chuàng)作也不再拘泥于各種條條框框，各種藝術(shù)類(lèi)型如雨后春筍般涌現(xiàn)。同時(shí)這部作品也在時(shí)刻提醒著作曲家們，要時(shí)刻保持自己的創(chuàng)作思路，不要去迎合世俗的眼光，從“心”出發(fā)進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)作。另外它也在鼓勵(lì)著觀眾們對(duì)于陌生藝術(shù)的包容和接納，引導(dǎo)人們以一個(gè)更加開(kāi)放的態(tài)度面對(duì)新興事物的產(chǎn)生。