試論古詩教學(xué)之現(xiàn)狀與對(duì)策

陳石桂

（海豐縣赤坑中學(xué)，廣東 海豐 516400）

古典詩，是漢語言的典范和精華，相繼唱了幾千年而留下來的具有永恒魅力的佳句華章，是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱，更是廣大學(xué)生精神成長的寶貴財(cái)富。

在新課程的教學(xué)改革過程中，有識(shí)之士大力呼吁高中的古典詩教學(xué)必須大力改革，要回歸詩性，立德樹人，但就目前而言，高中尤其是農(nóng)村中學(xué)在古詩教學(xué)方面仍表現(xiàn)得不盡如人意。

一、古詩教學(xué)之現(xiàn)狀

現(xiàn)狀一：教師在教學(xué)中將古詩鑒賞等同于知識(shí)灌輸，教給學(xué)生像“數(shù)學(xué)公式”一樣的“靈丹妙藥”去應(yīng)對(duì)試題，以訓(xùn)練學(xué)生完成古詩考試題的形式代替本應(yīng)豐富多彩的古詩鑒賞教學(xué)活動(dòng)，忽視了審美鑒賞過程,以至教法模式化。學(xué)生苦不堪言，何來喜歡？何來興趣？何來成功？

現(xiàn)狀二：教師的教學(xué)理念陳舊。有些教師無視課堂的學(xué)習(xí)主體是學(xué)生這一重要特點(diǎn)，教師帶一張嘴、一張PPT、一張?jiān)囶}，一個(gè)人唱獨(dú)角戲，教師注重一字一字、一句一句的翻譯，無視學(xué)生與詩歌語言魅力的握手，無視學(xué)生與詩歌作者心靈的交流，無視學(xué)生對(duì)詩歌個(gè)性化的解讀,學(xué)生感悟不到古詩的藝術(shù)魅力。這樣的教學(xué)理念，學(xué)生怎會(huì)熱愛優(yōu)秀的古詩歌呢？

現(xiàn)狀三：學(xué)生沒有閱讀古詩的興趣，缺乏對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)的熱情。筆者對(duì)自己所帶班學(xué)生的調(diào)查中，只有八個(gè)學(xué)生喜歡，80%的學(xué)生表示如果不是高考的需要，絕不會(huì)主動(dòng)去閱讀古詩.對(duì)古詩敬而遠(yuǎn)之。這與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“提高鑒賞詩歌作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”背道而馳。

現(xiàn)狀四：學(xué)生沒有足夠的閱讀量，鑒賞水平淺薄。

沒有足夠的閱讀量，很多學(xué)生連某些字詞句、典故、意象的含義，寫作手法等基本知識(shí)也弄不明白，根本不具備挖掘詩歌深邃的思想、品味情感的能力。沒有量的積累，何來鑒賞能力這個(gè)質(zhì)的飛躍呢？

結(jié)合上述古詩教與學(xué)的現(xiàn)狀、存在的問題以及新課標(biāo)、新時(shí)代的需要、古詩之特點(diǎn)，結(jié)合本人多年的教學(xué)，本人認(rèn)為可從以下三個(gè)方面加以改善。

二、遵循詩的特點(diǎn)和遵循教學(xué)規(guī)律，進(jìn)行有效的教學(xué)

教師是知識(shí)和學(xué)生之間的橋梁，教師文學(xué)素養(yǎng)如何，就將直接影響這對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。語文教師不僅是個(gè)性鑒賞者，更是一個(gè)批評(píng)家。課堂上，以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，采用自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性。本人總結(jié)了一些有效課型。

（一）朗讀課。

文采斐然、韻律和諧、句式對(duì)稱的古詩作品，我就用此法來教學(xué)。朗讀的方式多種多樣，有齊讀、自由度、分組讀、分角色讀、表演讀、競賽讀等。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》就可采用此法。

（二）情境課。

創(chuàng)造情境教學(xué)就要架設(shè)一座讓學(xué)生能進(jìn)入詩形象意境的橋梁，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)。優(yōu)美音樂渲染、再現(xiàn)生活畫面、展示圖畫圖片、講生動(dòng)故事等，能夠身臨其境。如王維的《山居秋暝》可采用展示圖畫圖片情境教學(xué)法，《迢迢牽牛星》采用講生動(dòng)故事的情境教學(xué)法。

(三)改寫課。

此方法從語言的理解開始，通過學(xué)生的想象、聯(lián)想、情景再現(xiàn)、再加工，把自己喜歡的優(yōu)美語言描繪出來，形成作品，有利于學(xué)生對(duì)語言、手法、情感的理解，有利于學(xué)生的審美探究。如陶淵明的《歸園田居》，可通過改寫詩句體會(huì)作者喜歡田園生活、厭惡官場、追求自由之境界，體會(huì)其畫面之美，品其情感之美。

（四）探究課。

新課程理念下的古詩教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)意識(shí)，通過自主學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，通過合作學(xué)習(xí)探討問題，通過探究學(xué)習(xí)解決問題。李商隱的《錦瑟》，讓學(xué)生查資料、看注釋、朗讀、思考進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，再分組進(jìn)行合作、探究有關(guān)問題，形成認(rèn)識(shí)。

（五）習(xí)題課。

在古詩教學(xué)中，老師有意識(shí)地用詩歌的知識(shí)點(diǎn)、詩歌類型、專業(yè)術(shù)語、高考題型等設(shè)計(jì)例題去引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞方法。如學(xué)習(xí)王昌齡的《從軍行》，設(shè)計(jì)一些題目讓學(xué)生去思考、去續(xù)寫、去表述、去總結(jié)、去反思，訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞詩歌能力。

三、營造輕松愉悅的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩的興趣與熱情

知之者不如好之者，好之者不如樂之者。央視節(jié)目“詩詞大會(huì)”很火，就在于它營造了一種輕松愉悅的氣氛，激發(fā)了人內(nèi)心的一種情感共鳴，用才華和底蘊(yùn)喚醒了中國人的文化自信。教師要善于去挖掘詩之情、探索詩之美、營造學(xué)習(xí)之氛圍、培養(yǎng)學(xué)生之興趣。

如何營造學(xué)生學(xué)習(xí)古詩氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩興趣呢？筆者采用了一些做法：讓每天的值日生在黑板的左上角寫上一句古詩或格言，老師每周推薦一首經(jīng)典古詩，同學(xué)之間交流喜歡這句詩或這首詩的原因，同學(xué)之間背古詩，學(xué)寫詩歌賞析性文字并展示張貼交流，進(jìn)行詩歌書法比賽并展示，班級(jí)定期舉行詩歌朗誦比賽，設(shè)古詩學(xué)習(xí)角，組織詩歌學(xué)習(xí)興趣小組……美國教育家盧姆說過：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣?！?/p>

四、改變單一的教學(xué)方法和教學(xué)理念，增進(jìn)學(xué)生與詩歌的情感交流

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，必?fù)?jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！辈偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器。

（一）誦讀法。

朱熹在《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中云：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少一字，不可倒一字……只要通讀數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘?！睂W(xué)古詩讓語言從口齒間流出。例如教《靜女》，只要多誦讀，那景、那人、那情就自然而然浮現(xiàn)在腦海中，還需要老師去串講嗎？

（二）點(diǎn)面結(jié)合法。

此法就是抓住詩眼，找準(zhǔn)突破點(diǎn)，進(jìn)而欣賞古詩的教學(xué)辦法。例如學(xué)習(xí)杜甫的《登高》，抓住”悲“這個(gè)點(diǎn)，進(jìn)而擴(kuò)展到面——為什么悲？悲得如何？怎樣體現(xiàn)悲的？一氣呵成，效果顯著。

（三）拓展法。

中國古典詩歌是一門獨(dú)特——簡約、精煉、形象、意蘊(yùn)豐富的一門語言藝術(shù)。故本人在課上和課外增加一些相關(guān)的詩歌，如學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》時(shí)，我我會(huì)把其他四首也找出來，讓同學(xué)們?nèi)ラ喿x欣賞，舉一反三，形成興趣，增強(qiáng)熱情，提高能力。

（四）歸納法。

此法就是對(duì)鑒賞古詩的一些知識(shí)與技巧進(jìn)行歸納整理，便于理解，便于記憶，便于運(yùn)用。如古詩形象的寓意比較多，為了掌握它，在分析詩歌的課堂上，在反復(fù)訓(xùn)練的過程中加以歸納明確。

①送別類意象：詩歌通過楊柳、長亭、南浦、酒等意象，表達(dá)依依不舍之情，敘寫別后的思念，寫出對(duì)朋友的祝福。如“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚”。②思鄉(xiāng)類意象：詩歌通過月亮、鴻雁、搗衣等意象，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)親人的牽掛。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。還有一些諸如愁苦類意象、愛情類意象、抒懷類意象等。通過分類歸納，我們以我們的方式進(jìn)入到古詩城堡的內(nèi)廳，可自由去欣賞、感受了。

教學(xué)方法還有問答法、分組討論法、入境入味法、改寫法等等。總之，教師充分發(fā)揮物、人的優(yōu)勢，采用靈活多變有效的教學(xué)方法和策略，學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞古詩的興趣和熱情一定會(huì)上漲，鑒賞能力會(huì)提高。

古典詩歌是中華民族安身立命的精神財(cái)富，古典詩歌是中華民族生活智慧的精神源泉，古典詩歌是中華民族再次崛起的精神支持。繼承、發(fā)揮、發(fā)展古詩這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們一定要承擔(dān)這一歷史責(zé)任?？傊?，正視現(xiàn)實(shí)，提高學(xué)生的文化藝術(shù)品味和修養(yǎng)，立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德情操，感受民族文化的博大精深，就在古詩的審美教育中，讓學(xué)生去品味、去發(fā)現(xiàn)古詩之美，展現(xiàn)中國文化自信。