探討小學(xué)作文教學(xué)中學(xué)生想象能力的培養(yǎng)策略

鄧久龍

（河北省承德市興隆縣興隆鎮(zhèn)中心校小東區(qū)小學(xué)，河北 承德 067300）

一、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的積累

俗話說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，良好的知識(shí)積累對于一個(gè)人的語文水平提升有著重要的積極意義。而閱讀是知識(shí)積累的主要途徑，教學(xué)中就需要教師能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣與閱讀能力，以便能夠更好的提升學(xué)生的知識(shí)積累，引導(dǎo)他們做好寫作學(xué)習(xí)。因?yàn)閷懽骱烷喿x是密不可分、相輔相成的。從閱讀對寫作的作用方面來看，閱讀是寫作的借鑒，是讀者間接認(rèn)識(shí)生活的途徑。讀者在閱讀過程中所了解的生活，所產(chǎn)生的情感共鳴，所獲得的思想認(rèn)同都可以是寫作的素材與源泉，這些內(nèi)容對于提高讀者的寫作水平具有重要的意義。在閱讀過程中讀者不僅可以對生活的感性體驗(yàn)，也可以獲得對生活的理性認(rèn)識(shí)。創(chuàng)造性讀寫結(jié)合由閱讀引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象，激發(fā)創(chuàng)造思維。例如通過一定量的閱讀之后，學(xué)生就可以根據(jù)閱讀心得進(jìn)行續(xù)寫、擴(kuò)寫、改寫、讀后感、文章評(píng)論等這些對于他們的寫作練筆、寫作技能提升都有重要的作用。想象不是憑空產(chǎn)生的，它是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映，必須以豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)。大發(fā)明家愛迪生一生：有兩千多項(xiàng)科學(xué)發(fā)明，源于他從小勤奮好學(xué)。他10歲時(shí)就閱讀了《美國史》《羅馬興亡史》《大英百科全書》，11歲時(shí)就閱讀了牛頓的一些著作，以后又閱讀了諸如電學(xué)家法拉第等人的著作。正是由于他從小涉獵各種書籍，積累了豐富的科學(xué)知識(shí)，才為他以后發(fā)揮超常的想象力，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以教師在課內(nèi)閱讀的基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)生的知識(shí)積累和文化素質(zhì)提高了，才會(huì)有獨(dú)立思考的能力，想象力也會(huì)隨之提高，這對于他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)生活也有著重要的指導(dǎo)價(jià)值。

二、培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行事物的認(rèn)知

生活中我們常說“腹有詩書氣自華”，當(dāng)一個(gè)人的知識(shí)量達(dá)到一定的層次之后，其人生觀、世界觀、價(jià)值觀就會(huì)產(chǎn)生一定的升華，看待事物的態(tài)度、自身的感悟能力就會(huì)有很大程度上的提升。所謂“感”就是觀察、感受；所謂“悟”就是體悟、思考。觀察感受是基礎(chǔ)，體悟、思考是升華。我們生活的世界有著豐富多彩的事物，每個(gè)事物都有其自身的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律、時(shí)代特征，這些都可以是寫作的素材。所以教學(xué)中就需要教師能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，讓學(xué)生去“感悟”我們生活中的現(xiàn)象，學(xué)生的“感悟”包括對自然、社會(huì)、人生的感悟，對文學(xué)、藝術(shù)的感悟，也包括對現(xiàn)代科學(xué)思想的感悟。感悟是情感的體驗(yàn)，也是理性的思考。沒有情感的文章是蒼白的，沒有理性的文章是膚淺的。因此，作文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的情感、啟迪學(xué)生的悟性。感悟自然不僅可以培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，而且可以陶冶學(xué)生的靈性，讓學(xué)生不僅僅是簡單的學(xué)習(xí)生活，更能夠?qū)τ谏畹挠凶约旱恼J(rèn)知，成為一個(gè)理性的思考者。比如小至花鳥蟲魚，大至山川河流，非大自然不能陶其情，非大自然不能冶其性，從而大大地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生感悟的過程中，教師也要認(rèn)識(shí)到，感悟的能力的培養(yǎng)不僅僅是感悟自然，并且要培養(yǎng)學(xué)生去感悟社會(huì)，這是開拓學(xué)生生活視野的重要途徑。讓他們了解自己所處的生存環(huán)境，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，還要培養(yǎng)學(xué)生去感悟人生，讓他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)別人，認(rèn)識(shí)自己，樹立正確的人生觀和世界觀。通過學(xué)生的感悟提升他們的想象能力，這些對于他們寫作過程中的主題思想構(gòu)建都有積極的促進(jìn)作用。

三、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文的創(chuàng)新與寫作

想象力是人在已有形象的基礎(chǔ)上，頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。想象是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新型人才也是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展急需的人才。培養(yǎng)學(xué)生良好的想象能力不僅能夠促進(jìn)他們自身的健康發(fā)展，對于國家的未來發(fā)展建設(shè)也有重要的促進(jìn)意義。所以教學(xué)中就需要教師能夠善于進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的想象能力，以便能夠讓他們舉一反三，獲取有更多的寫作資源，不斷的提升他們的寫作技能。

例如教師可以引導(dǎo)學(xué)生用原形進(jìn)行啟發(fā)，培養(yǎng)他們的想象力：所謂“原形”就是啟發(fā)作用的事物。人的創(chuàng)造發(fā)明，創(chuàng)立新事物的形象，常常受類似事物或模型的啟發(fā)。魯班從茅草割手得到啟發(fā)發(fā)明了鋸子，古代人們根據(jù)魚的鰭發(fā)明了船槳，現(xiàn)代科技很多都是運(yùn)用了仿生學(xué)原理，例如飛機(jī)就是模仿鳥的飛行，雷達(dá)是根據(jù)蝙蝠的特點(diǎn)發(fā)明的……想象對于人類的發(fā)展意義重大。如何提供“擬想”的原形是想象力訓(xùn)練的關(guān)鍵，教學(xué)中教師要善于從學(xué)生生活或?qū)W習(xí)中熟知的事物中選擇具有啟發(fā)性的原形訓(xùn)練學(xué)生的想象力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到觀察事物這種感性形象，并逐漸的運(yùn)用到寫作中去，例如有學(xué)生就發(fā)現(xiàn)人體存在的靜電，寫了一篇關(guān)于靜電收集、運(yùn)用的作文，就是很好的想象作文。

然而由于小學(xué)時(shí)期學(xué)生自身的知識(shí)積累不足、思維能力有限，他們很難去進(jìn)行主動(dòng)的想象，這就需要教師能夠通過一定的情境創(chuàng)設(shè)創(chuàng)來引發(fā)學(xué)生的想象力，以便能夠進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥，更好的培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。創(chuàng)設(shè)情境是引發(fā)聯(lián)想和想象的重要手段，情境的創(chuàng)設(shè)對表象的浮現(xiàn)起著重要的作用，情境的創(chuàng)設(shè)要注意暗示表象之間的聯(lián)系，使學(xué)生由此及彼地建立起表象之間的聯(lián)系。例如在教學(xué)《白楊》這篇課文時(shí)，教師就可以讓學(xué)生進(jìn)行想象：文章中將大人比作大白楊，將孩子比作小白楊，聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中，我們像什么呢？有學(xué)生就說自己像“候鳥”，在放假的時(shí)候才能夠到爸爸媽媽身邊，開學(xué)又要回來上課；有的學(xué)生說自己像小草，想長成大樹卻總長不高……之后筆者便讓學(xué)生根據(jù)他們自身的想象寫一篇文章，也都收到了很好的效果。