當代我國生態博物館非遺保護與傳承工作芻議

潘彬彬

摘 要：文章立足博物館與非物質文化遺產的理論研究，闡述生態博物館文化遺產保護的突出特征和非遺保護的相關原則，針對生態博物館內非遺保護與傳承面臨的問題，提出明確的建館定位，理順體制和機制等一系列有效的工作路徑。

關鍵詞：生態博物館;非遺;保護;傳承

20世紀70年代，法國人Hugues Devarine最早提出“生態博物館”一詞。人類社會歷經工業革命以來，自然資源漸趨枯竭，生態環境逐漸惡化，人類文化遺產屢遭破壞，生態博物館就是在此因素上基于社會生產發展理念的革新晉級而提出的，其是運行、研究和開發特定區域范圍內自然與人文整體環境傳統的專業場所與機構，它力行將特定社區的文化遺產與生態環境整體、原地、活態保護，并強調由社區居民自主保護和傳承文化遺產。進入21世紀后，這種方興未艾的新型博物館已經成為非物質文化遺產保護與傳承的重要陣地，生態博物館建設與運行的最終目標是實現特定社區村落和社會的可持續發展，這與非遺保護的最終目標是一致的。

1 生態博物館的概念界定與非遺保護突出特征、原則

1.1 生態博物館的概念界定

法國人Hugues Devarine提出生態博物館的概念之后，法國生態博物館運動先驅George Henri Riviere對概念進行了三次細化填充，提出生態博物館是研究和保存文化遺產信息資源的有力平臺。其后Hugues Devarine提出將生態博物館核心理念涉及的人與自然的平衡完善為人與社會的平衡。以此為基礎，法國政府于20世紀80年代初明確了生態博物館的概念：生態博物館是以永久的方式在特定的地域內確保科研、保護、展陳功能，強調自然與文化遺產的整體，以展現具有代表性領域及繼承下來的生活方式。我國將生態博物館的概念界定為生態（社區）博物館是一種對村落、街區的建筑格局、整體風貌、生產生活等傳統文化和生態環境的綜合保護和展示，是整體再現人類文明發展軌跡的新型博物館。

1.2 生態博物館文化遺產保護的突出特征

生態博物館作為新型博物館，其特征明顯，與傳統意義上的博物館有著較大的差異。從場所范圍上來講，普通博物館局限在本館建筑內，而生態博物館以整個特定的村落或社區為限，各類文化遺產被原生態、動態保護在其原生環境內。從主體功能來看，普通博物館主要有典藏和保護文物、科學研究、社會教育等職能，而生態博物館是以文化遺產生態保護為中心，不僅保護著各類文化遺產，還連帶保護著它們產生的系統環境。從展示內容與方式來看，普通博物館主要展陳文物或自然標本，而生態博物館展陳對象包括各類文化遺產在內的所有資源，且展陳方式豐富，靜態、動態、活態展示兼備。

1.3 生態博物館非遺保護的相關原則

1.3.1 整體性

生態博物館是對特定社區進行整體風貌保護的博物館。對特定社區內的非物質文化遺產而言，生態博物館在保護非物質文化遺產的同時，也相應保護著非遺創生、傳承的自然環境和人文歷史背景，這與非遺保護的整體性原則高度契合，因為非遺是創生于特定環境中的，只有對非遺物化形式和創生環境進行整體保護，才能保證非遺的原汁原味。與此同時，生態博物館強調保護原生態，即保護真實的非物質文化遺產而不是仿真還原非遺，這也是生態博物館對非遺整體性的必然要求。

1.3.2 人本性

非物質文化遺產是由特定區域內的群體在特定環境、特定時代內創生、改良并傳承下來的，它的產生是當時特定群體價值觀、審美藝術取向、教育學習經歷、生產生活實踐的集中反映。在此過程中，人是無可置疑的創生主體和傳承載體，對非遺的豐富內涵和流變走向的闡釋都屬于創生、改良、傳承它的團體。因此生態博物館無論是保護還是傳承非遺都應注重以人為本，注重保護其創生、改良、傳承的主體。

1.3.3 自主性

生態博物館強調將特定社區的文化遺產與生態環境整體、原地、活態保護，并強調由社區居民自覺、自主、自愿、自發地保護和傳承文化遺產，這與其他類別的博物館不同。在這里，政府的行政引導或者專家學者的專業素養支持只能起輔助的作用而不能越俎代庖，自主性也就成為生態博物館非遺保護的重要原則之一。

1.3.4 民族性

設置生態博物館、開展民族性特色的非遺保護，其與非遺的地域性特征有著很大關系。邊遠村寨聚落、少數民族聚居地社會生產發展相對落后，卻較大程度上保留了原汁原味的非遺及其創生環境。從我國現有生態博物館的分布狀況也能看出，比如貴州的梭戛、鎮山布依族、堂安侗族生態博物館，廣西南丹白褲瑤、靖西舊州壯族、賀州客家圍屋生態博物館，這些生態博物館的設立既是該地區文化遺產資源豐富的體現，同時也反映了其非遺保護的民族性特色。

2 我國生態博物館建設運營發展概況及非遺保護傳承面臨的問題

2.1 我國生態博物館的發展概況

生態博物館的相關理論構思與創見肇始于法國，并由此發展，在世界多個國家進行建設實踐。我國生態博物館的建設實踐因我國現階段國情和各地具體情況而具有特殊性，從1995年著名的博物館學家蘇東海主導籌建的中國首座生態博物館—貴州六枝梭戛生態博物館正式開工開始計算，我國生態博物館的發展已歷經四個代際：第一階段（1995—2004年）的生態博物館緣起于中挪兩國政府合作共建的首座生態博物館—貴州六枝梭戛生態博物館，這一階段的生態博物館建設得益于中挪合作及雙方財政的支持，六枝梭戛苗寨生態博物館、鎮山布依族生態博物館、堂安侗族生態博物館紛紛建立;第二階段以2001年內蒙古達茂旗敖倫蘇木生態博物館這一北方第一座生態博物館建成為標志，隨后廣西于2003年開始建造了包括靖西舊州壯族、賀州客家圍屋在內的10座生態博物館;第三階段的生態博物館建設以云南西雙版納布朗族生態博物館將管理權交付于村民之手開始，貴州地捫侗族人文生態博物館開展村企合作，自主經營，以實現村民自治理念為標志;第四階段生態博物館建設呈現由農村轉向城市的多元化發展態勢，如南京高淳諸多歷史街區在這方面的實踐與探索比較成功。