逯宗源
延邊大學,吉林 延吉 133002
從人的全面發展的視域出發對大學生進行思想政治教育,既是促進大學生全面發展的客觀需求,也是增強思想政治教育科學性的關鍵所在。對于大學生思想政治教育工作的改革、創新和發展具有重要價值。
“活動就是人的力量在現實世界中的現實的運動,就是這些力量在自然界中對象化的活生生的過程”。活動是人的基本存在方式,因此人的發展必然表現為人的活動的發展,人的活動是發展的重要動力。人的活動是多變的,人的存在方式也不會一成不變,歸根結底,人類生存方式的變化是由人類活動的變化引起的,它意味著人自身的發展。所以,歷史活動的真正主體是人。馬克思認為,活動作為人類生存和發展的一種方式,從根本上定義了人的本質特征。社會是由無數的個人組成的,社會歷史規律也就是無數個人的行動的規律,它通過人們的自覺活動得到實現,它在人的自覺活動中形成。社會歷史中的一切從根本上說,無非是人、人的活動以及人的活動的結果。所以,人的活動的發展是人的全面發展的基本途徑。
人的需要作為人所固有的人的本性,是人的全部活動的基礎和動力,也是人的一切活動的內在依據。人既是自然人,也是社會人。因而人不僅具有自然需要,還有社會需要和精神需要。人的需要是從低級到高級、從片面發展到全面發展的不斷完善的過程,人的需要的完善發展體現了人的全面發展的演變過程。在馬克思看來,在每一個歷史階段,人都會產生他獨特的需要,而且隨著向下一階段的過渡,這些需要會隨著有這些需要的人而逐漸消失,取而代之的是新的人和新的需要。隨著社會生產力的發展,人的需要不斷得以滿足,同時又會產生出更為豐富的新的需要,需要的內容和形式也日漸多樣,人的需要的豐富發展,推動著人的全面發展的實現。人不斷實現自身全面發展的過程就是自身需要不斷得到滿足的過程,自身需要的滿足程度的不斷提升也意味著人自身全面發展不斷得到實現。
人的能力是人發揮自身主體作用的內在根據,是人的本質力量在社會關系中的表現。沒有實現人的能力的全面發展,根本談不上實現人的全面發展。只有實現人的能力的全面發展,人才能夠在社會發展中不斷發揮自己的智慧,為社會發展貢獻出巨大力量。恩格斯曾指出,人的全面發展就是要“使社會全體成員的才能得到全面發展。”因此,每個人都有權去做符合自己意愿、自己能力和自己需要的工作,全面發展自己的才能,在發揮自己的能力的過程中,不斷實現自身的全面發展。
人的全面發展必須建立在人的個性的自由全面發展的基礎上。人與人之間的不同之處就在于人的個性。人的個性發展主要表現在兩個方面:其一,人的獨立個性的自由發展。每個人都是一個獨特的個體,社會是由無數個獨特的個體構成的。社會的豐富性正是由于個人的獨特性,個人的獨特性發展是社會豐富性的最終根源。個人全面自由的發展必然體現為個人的獨特性的全面發展,個人全面發展的程度就體現在個人獨特性的發展上,即每個人能夠區別于他人的獨特性的充分展現與突出;其二,人的自主性的發展。沒有人的主體性的覺醒,社會就無法發展,因為人是社會全面發展的主體。在未來的共產主義社會,人們更加關注個性的自由發展,那時,才會真正實現人的自由個性的充分發展。
人們彼此之間不可避免地會產生非常密切的關系,人的所有努力、產品、思想和情感都把他與其他人聯系在一起。每個人都有自己的社會圈,每個人每天都在同他人交往著,只有在同他人交往的過程中,人才能發展。所以,在馬克思看來,交往是人在社會關系中實現發展的基本途徑,人們只有通過社會交往才能夠交流思想、共享信息。同時,人們只有在社會交往中,才能夠獲得心理、情感方面的滿足,才能夠使人在社會發展過程中成為正常人。人只有在進行社會交往中,通過經驗、知識的交流,才能夠認識到自己的不足,認識到自身經驗與社會發展的現實要求之間的差距。為了彌補這一差距,人們才會不斷學習新的社會知識,從而不斷地提高、豐富、發展自己。反之,作為社會存在物的人,如果處于自我封閉的狀態,不與他人發生任何往來與聯系,人的主體性與社會性將無法確立,他就無法生存,更談不上全面發展。
在全球化和知識經濟的背景下,人的發展和社會發展總是充滿矛盾、機遇和挑戰。面對新的歷史條件下人們現實生存境況存在的種種危機,作為承擔著維護主流意識形態任務的思想政治教育必須以大學生的全面發展為根本目標,以馬克思人的全面發展理論為依據,加強大學生思想政治教育。馬克思人的全面發展理論所蘊藏的內涵是思想政治教育的現實根基、內在動力和價值旨歸,也是思想政治教育的終極目標。思想政治教育目標、方針及任務確立的重要理論基礎就是馬克思人的全面發展理論,馬克思人的全面發展理論為新時期我們進行思想政治教育變革與實踐提供了科學指南。科技發展所創造的巨大的物質財富,使人們的需要不斷得到滿足,于是更多的人把目光投向自身。在當今時代,人的主體性日益張揚,人的價值逐漸凸顯,人的發展問題成為社會熱點和時代課題。思想政治教育作為從事人的思想的工作,更要體現人文關懷。因此,馬克思人的全面發展理論成為思想政治教育解決這一時代課題的重要理論依據。
在特定的社會歷史條件下,教育被認為是實現人的全面發展的根本途徑。作為一種特殊的教育實踐活動,思想政治教育在推動實現人的全面發展方面影響重大,表現為:首先,思想政治教育用來教育人們了解和熟悉國家的主流意識形態,逐步掌握正確的思想武器,堅持正確的主流思想;其次,思想政治教育可以消除人們精神世界的困惑,明確人生的意義和價值,為實現人的全面發展提供精神支撐;再次,思想政治教育可以滿足人發展自身的需要。人的需要是思想政治教育產生和發展的基礎,思想政治教育可以滿足人的合理需要,摒棄人們的不合理需要,指引人們在追求需要的滿足中實現自身的全面發展;然后,思想政治教育在尊重個人的獨特性和差異性的基礎上,能夠推動人的發展的個性化和社會化的統一。最后,思想政治教育可以通過教育實踐活動引導人們進行正確的社會實踐,從而保證人們沿著正確的方向和道路實現自由而全面的發展。
在馬克思看來,推動人類文明和人類社會進步的,是人類需求的發展和需要的不斷滿足。在某種程度上,需要是人類社會發展的內在驅動力。人的需要也是思想政治教育產生和發展的基礎和動力。人都有求知需要、解惑需要和發展自我的需要。滿足人的需要是思想政治教育的價值所在。思想政治教育是人發展自身的需要。對大學生進行思想政治教育,必須充分發揮思想政治教育在滿足大學生求知、解惑和發展自我需要中的調節作用。首先,要肯定大學生的合理需要,引導大學生在追求自身需要的滿足時,使自身需要有利于社會;其次,要注重調節大學生的物質需要,避免大學生因物欲過度膨脹而造成精神需要的匱乏,注意滿足大學生精神需要;最后,引導大學生的需要從低級向高級發展,調動大學生積極從事實踐活動來滿足自身需要,最終朝著自由全面發展的目標前進。
馬克思人的全面發展理論和思想政治教育都是以人為主要對象的理論和科學,理應立足于現實的個人,堅持以人為本的理念。但是,傳統的高校思政課教學中過于關注大學生知識、技能的掌握,缺乏人文關懷和生命關懷,忽視了大學生主體人格、意義和價值的生成,這就導致了大學生發展的片面性。課堂的活力取決于學生是否具有個性,正是每個學生都有獨特個性,課堂才是朝氣蓬勃的課堂。如果學生是沒有個性、沒有思想的個體,那么課堂教學就極易變得枯燥無趣。因此,要想轉變這種教學模式,就要堅持以人為本,構建一個充滿生機與活力的生命化課堂。構建高校思想政治教育生命化課堂就是在教學中喚醒學生的主體意識,激發其自我認知和自我批判的主動性,促使其在批判現實中塑造自己的個性,把因教化而失落的自我找回來,從而促進大學生的全面發展。
在社會生活中,人們除了參加職業活動以外,還應參加大量的其他的社會活動,滿足自身精神需要的發展。思想政治教育的過程及其結果都離不開實踐活動,活動是人們社會實踐的重要內容。以活動為載體,積極組織大學生參加各種社會活動,如社會服務活動、法律宣傳活動、社區文化活動、考察實踐活動等,引導學生將專業知識與社會實踐活動相結合,這樣才能使學生的思維變得靈活而富有創造性。思想政治教育活動總是在一定的社會關系中進行,通過優化思想政治教育活動載體,可以使受教育者在社會實踐中親自體會和融入社會。人是處于一定社會關系中的人,具有社會性。只有在社會實踐中人的個性和社會性才會得到豐富發展,大學生的全面發展也才會實現。
思想政治教育環境主要包括家庭環境、學校環境和社會環境。家庭是人受教育的起點,家長的行為舉止、成人之間、成人與孩子之間的關系、家庭的氛圍等,都會對孩子的思想品德和心理產生潛移默化的影響。學校是人掌握知識技能、塑造價值觀念、習得社會規范和鍛煉健全體魄的重要場所。學校環境特別是學校的教育環境、校園文化環境、校園周邊環境和校園人際環境對人的成長和全面發展起著重要的作用。個人總是社會性的。在當今時代,隨著人們社會生活交往范圍的逐漸擴大,社會環境對人的影響程度也越來越深,社會環境與人內在地聯系在一起,當社會環境發生變化時,生活在社會中的人本身也會發生改變。因此,要取得良好的思想政治教育效果,就要在思想政治教育工作中,整合思想政治教育家庭環境、學校環境和社會環境,形成思想政治教育的環境合力,為大學生的全面發展創造良好環境,以促進大學生的全面發展。