關(guān)于網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的思考

刁 榮

（廣東開(kāi)陽(yáng)高速公路有限公司 廣東省江門(mén)市 529300 ）

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)在互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展中生根發(fā)芽，并以其獨(dú)有的方式對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)的最大特點(diǎn)是傳播速度極快，受眾極廣。人人都是網(wǎng)民的時(shí)代，人人都必然深受影響。傳統(tǒng)社會(huì)中的尋常事件都可能引爆互聯(lián)網(wǎng)上的一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)。人們?cè)谥鸩矫髦鴮?shí)現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的和平共處。但是，信息技術(shù)從來(lái)都是把雙刃劍。其善與惡大多取決于屏幕后面的人。因此，如果不對(duì)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)加以引導(dǎo)，則必然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思潮如脫韁之野馬，一發(fā)不可收拾。特別對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，即將成長(zhǎng)為社會(huì)中流砥柱的他們作為互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，他們的思想影響著網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，但更多時(shí)候，他們被網(wǎng)絡(luò)意識(shí)所影響。在我們奮進(jìn)新時(shí)代的征途上，傳統(tǒng)媒體在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的影響力逐漸降低，網(wǎng)絡(luò)新媒體的影響力日漸上升，如何引導(dǎo)好、發(fā)展好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)對(duì)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作至關(guān)重要。

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)涵概述

就在筆者執(zhí)筆的當(dāng)下，自稱渾元形意太極拳掌門(mén)的馬保國(guó)的言論突然引爆了互聯(lián)網(wǎng)的集體狂歡，“不講武德”“耗子尾汁”等網(wǎng)絡(luò)熱詞一時(shí)之間成為熱門(mén)流行詞。

相較于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)更有其獨(dú)有之處。正如此次馬保國(guó)事件以及之前多起網(wǎng)絡(luò)事件顯示出來(lái)的，根植于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)也有傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的共同特征，那就是社會(huì)生活中大部分人都認(rèn)同的平等、公正、和平等普世價(jià)值。但是傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的傳播載體并不具有網(wǎng)絡(luò)技術(shù)扁平化和快速化的特征，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)還有多變、創(chuàng)新、獵奇、不可預(yù)見(jiàn)等鮮明特色。

因此，不同于傳統(tǒng)信息的傳播規(guī)律，信息技術(shù)的高速發(fā)展使得所謂“媒體”的門(mén)檻大大降低，這使得人人都可以在網(wǎng)上發(fā)表言論，人人都可能有追隨者。網(wǎng)絡(luò)世界中，人們更喜歡娛樂(lè)化的、輕松化的內(nèi)容，傳統(tǒng)的客觀、嚴(yán)肅、認(rèn)真如時(shí)事評(píng)論等內(nèi)容往往在網(wǎng)上較為沉寂，而微信等新媒體的爆文則常常是詼諧幽默甚至是為博眼球刻意炮制、杜撰的。

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的特征

概括來(lái)說(shuō)，相較于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)具有以下幾項(xiàng)特征：

鮮明的技術(shù)特征。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展帶來(lái)了第三次工業(yè)革命，從根本上改變了人類的生產(chǎn)生活方式。人類從未向今天這樣如此便捷的獲取、加工、處理各類信息，也從未如此高效的參與到輿論場(chǎng)中，就某一現(xiàn)象發(fā)表自己的見(jiàn)解。至今，信息技術(shù)革命仍然方興未艾，大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等等新興技術(shù)都將在不遠(yuǎn)的將來(lái)以更加便捷、深刻的方式融入人類生活，并將掀起人類思想上的再一次革命。因此，根植于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)也將伴隨技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展，并將隨著技術(shù)力量的增強(qiáng)進(jìn)一步增強(qiáng)自己的影響力。

多樣的內(nèi)容覆蓋。傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)環(huán)境下，人們發(fā)表自己的言論或者見(jiàn)解可以通過(guò)演講等方式，或者信件、報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等紙質(zhì)媒體，或者電視、電臺(tái)等電子方式，無(wú)論哪種方式，其共有的特點(diǎn)就是傳播范圍有限，傳播內(nèi)容可以經(jīng)過(guò)預(yù)先審核，所以傳遞的價(jià)值觀也往往是正向的。但是，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人人各抒己見(jiàn)，言論內(nèi)容有時(shí)一致，有時(shí)則可能完全相反，而不同的觀點(diǎn)肯定有其擁躉存在。更多的人被網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所鼓勵(lì)，于是有更多的觀點(diǎn)加入進(jìn)來(lái)，內(nèi)容的覆蓋面也就越來(lái)越多樣了。

強(qiáng)烈的利益取向。意識(shí)形態(tài)就是人的主觀意識(shí)，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)也同樣是由網(wǎng)民的主觀意識(shí)呈現(xiàn)出來(lái)。在虛擬的環(huán)境中，人們躲在鍵盤(pán)和屏幕背后，充分、自由的表達(dá)自己的觀點(diǎn)。雖然看起來(lái)觀點(diǎn)的具體內(nèi)容多樣且復(fù)雜，但是仔細(xì)分析，每個(gè)觀點(diǎn)的背后都是具象化個(gè)人利益訴求。網(wǎng)名的言論常常是代表個(gè)人所在群體或者地域，網(wǎng)絡(luò)世界的觀點(diǎn)成為了現(xiàn)實(shí)世界的延伸，只是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)世界中看起來(lái)可以“隱身”，人們可以更加自由地發(fā)表觀點(diǎn)了。但是在網(wǎng)絡(luò)文化一片“繁榮”景象的背后，信息的客觀性無(wú)法辨別，大多數(shù)人的網(wǎng)絡(luò)行為都有自己的利益取向。公眾號(hào)、視頻號(hào)等網(wǎng)絡(luò)新媒體輸出的內(nèi)容對(duì)傳統(tǒng)主流媒體形成的強(qiáng)大沖擊力，削弱了傳統(tǒng)媒體的傳播價(jià)值，傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)在經(jīng)受多重挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)策略

習(xí)近平總書(shū)記曾深刻指出：“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)……在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上，我們能否頂?shù)米?、打得贏，直接關(guān)系我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全和政權(quán)安全。”網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的地位可見(jiàn)一斑。意識(shí)形態(tài)工作的根本是對(duì)人的主觀思想的引導(dǎo)和約束。因此，從根本上講，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本在于引導(dǎo)、約束好廣大網(wǎng)民的主觀思想以及加強(qiáng)主流網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)。具體來(lái)說(shuō)，主要應(yīng)當(dāng)從以下幾方面著手：

強(qiáng)化主流媒體工作，掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)。傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)語(yǔ)境中，主流媒體都是一本正經(jīng)、高高在上的，其嚴(yán)謹(jǐn)、客觀的風(fēng)格與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代詼諧、平實(shí)的環(huán)境格格不入。因此，主流媒體作為意識(shí)形態(tài)工作的主要傳播者在新媒體的沖擊下，勢(shì)必要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)世界的生存之道，深入研究如何用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、淺顯易懂的內(nèi)容傳播好主流聲音。無(wú)論在何種語(yǔ)境中，掌握話語(yǔ)權(quán)的主動(dòng)性才能在有更強(qiáng)的作用力，在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)中更是如此。要加大傳統(tǒng)媒體在新媒體領(lǐng)域的工作力度，讓更文明、包容、正面的觀點(diǎn)成為網(wǎng)絡(luò)世界的主流觀點(diǎn)。新時(shí)代下，中央廣播電視總臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、新華社等傳統(tǒng)主流媒體紛紛著力建設(shè)新媒體終端，一大批群眾喜愛(ài)、專家認(rèn)可的文章、視頻紛紛涌現(xiàn)，這些內(nèi)容讓人們認(rèn)識(shí)到負(fù)面、偏激的觀點(diǎn)的不合理之處并自覺(jué)加以抵制，讓網(wǎng)絡(luò)文明之光照亮每一處陰暗的角落，還普通大眾一個(gè)文明清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

加強(qiáng)宣傳工作，弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，傳播正能量。網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)必須堅(jiān)持正面導(dǎo)向。一方面，要加強(qiáng)宣傳工作，通過(guò)微博、微信、短視頻等新媒體，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)正能量的壓倒性宣傳使不文明的網(wǎng)絡(luò)行為終將為網(wǎng)絡(luò)所不容。另一方面，要積極傳播正面故事、正面典型，用榜樣的力量引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。[4]毋庸置疑，大多數(shù)人們都是向善的，人們對(duì)于正向故事存在天然的偏好性，因此，正面故事總是最容易打動(dòng)人們、激勵(lì)人們。但是，我們的工作也要注意，宣傳正面故事一定注意真實(shí)性，切忌盲目夸大，失去了真實(shí)性就失去了引導(dǎo)價(jià)值，最終不僅損傷傳播終端的權(quán)威性和公信力，也會(huì)種下公眾懷疑模范、拒絕引領(lǐng)的惡果。

強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，完善網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)雖不再是新生事物，但其變化大、發(fā)展快的特點(diǎn)使得傳統(tǒng)社會(huì)治理方式在處理網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題上力不從心。因此，必須完善網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，無(wú)論任何人、任何組織在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的不實(shí)言論，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)后果。惟其如此，才能形成強(qiáng)大的震懾，約束人們自覺(jué)規(guī)范自身言行，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序。

一方面，要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀和特點(diǎn)，抓緊研究制定出臺(tái)網(wǎng)絡(luò)管理法律、法規(guī)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)管理法治網(wǎng)絡(luò)，明確違法行為的標(biāo)準(zhǔn)和處罰制度，形成強(qiáng)有力的制度約束；另一方面，要加大技術(shù)建設(shè)力度，為網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的建設(shè)工作提供抓手。要通過(guò)技術(shù)追蹤手段等使不法分子認(rèn)識(shí)到雖然其“隱身”網(wǎng)絡(luò)之后，但并不能實(shí)現(xiàn)真正隱身，實(shí)行違法行為后必須承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，從而確保網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)落到實(shí)處。

在決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)起到舉足輕重的作用?；诰W(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)鮮明的技術(shù)特征、多樣的內(nèi)容覆蓋和強(qiáng)烈的利益取向等特征，在意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作中必須制定行之有效、契合網(wǎng)絡(luò)世界特征的相應(yīng)措施。通過(guò)傳播正能量，完善網(wǎng)絡(luò)法治建設(shè)等多方面措施，各方積極合作、銳意創(chuàng)新，不斷推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)形態(tài)沿著正確的軌道向前發(fā)展，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)大的助力。