民族音樂學理論對中國傳統音樂研究的影響研究

◎李啟蒙

我國是由五十六個民族組成的國家，五十六個民族各自有不同的特點和風俗習慣，這也就導致我們的文化千差萬別。但是我們對于美的追求是一樣的，對于音樂的追求是一樣的，對于藝術的追求也是相同的。五十六個民族的人民譜寫了美好的音樂篇章，在一代代的口耳相傳中發展至今，成為人們茶余飯后愉悅精神的方式。

一、民族音樂學理論的概述

民族音樂學是世界音樂的重要組成部分之一，它的發展一直備受人們的關注。民族音樂學，從名字上解釋，就是對于各民族風俗傳統文化通過音樂的形式表現出來，讓大眾在傳唱中了解當地的文化和風俗地貌，這加深了人們對于各民族的了解，使我們認識到祖國的山川地貌和風土人情。

在悠久的歷史中，民族音樂學往往被賦予民族的印記，它包含了當地傳統文化的繼承，每個音符中都包含著本民族的獨特魅力和文化底蘊。從表現形式上，它類似于傳統音樂，主要通過舞蹈、歌唱的表現形式并配合樂器的使用，向廣大人民群眾奉獻精彩的表演。在風格上，它們也具有鮮明的特征，非常容易區分。比如陜北地區出名的《山丹丹花開紅艷艷》，它結合當地地形千溝萬壑，氣候溫差大的特點，這首民歌顯得非常粗獷豪邁、率直真誠。而江南地區小橋流水人家，比較出名的就是《山歌好比春江水》，娓娓道來，就像清澈的小溪流進人們的心田。我們不難發現，這些民族音樂學都包含了這個地區的民風民俗和文化內涵，所以我們對于民族音樂學理論的學習是不能夠忽視的。

二、民族音樂學理論對我國傳統音樂研究的影響

（一）豐富了我國的傳統音樂內容

我國的音樂發展有著上千年的歷史，在歷朝歷代的更迭中，音樂能夠被保存下來，充分顯示了它的生命力。漢朝時期，漢武帝實行了“大一統”，統一文字、統一貨幣、統一度量衡，這對我國的社會發展起到了促進作用。然而在這個時期，對于音樂的傳唱還是以漢族音樂為主，其他民族的文化和音樂沒有被重視起來，內容結構比較單一，這無疑阻礙了文明的進步。實際上民族音樂學之所以能夠傳唱至今，這與它的音樂理論有著千絲萬縷的關系。正是如此，在研究民族音樂學的發展史時應該著眼全局。基于音樂理論的學習，民族音樂學才被保存下來，豐富了傳統音樂的內容，促進了各民族文化之間的融合。

（二）民族音樂學理論為傳統音樂的研究提供了借鑒

對于傳統音樂的研究，很多研究學者大多是對音調、旋律和音色等的研究，沒有考究背后的文化價值，也沒有結合音樂創作的時代背景。隨著民族音樂學的不斷發展創新，研究者開始關注到對民族音樂學理論的研究。因為民族音樂學是一個民族精神文化的沉淀，也是歷史發展演變的見證者，這對傳統音樂的創作和發展提供了寶貴的借鑒。不少傳統音樂研究者提出，傳統音樂要學習民族音樂學的創作思路，把文化價值置于傳統音樂的研究中去。

（三） 傳統音樂的研究水平獲得飛速的提高

對于傳統音樂的研究，許多研究者夜以繼日，發奮學習，取得了顯著的成果。民族音樂學的出現對于傳統音樂的研究起到了極大的幫助作用。在傳統音樂研究的基礎上，研究者開始大膽的創新實踐，運用不同方式、從不同的角度出發，對傳統音樂進行改良加工，創作出了符合時代發展的音樂。在這些研究中，人們更清晰地認識到傳統文化的魅力，體會到中國文化的博大精深，感受到了祖國的繁榮昌盛。這些成就地取得離不開研究者孜孜不倦的探索，更離不開民族音樂學的支撐。

（四）使傳統音樂的研究從書面走向實踐

傳統音樂的研究主要是通過書籍、文字等作為研究依據，所以在研究的過程中，會出現很多的偏差，可能因為記載者的主觀色彩影響了傳統音樂的研究，或者書目保存不完整，影響了研究的效果。隨著音樂研究的不斷進步，人們開始從僅僅依靠書面研究中脫離處理，投入到實地考察中去，這大大提高了傳統音樂研究的準確性。

三、結語

總而言之，民族音樂學是我國民族文化寶庫中非常寶貴的歷史財富，它蘊含了民族的精神文化，是一個民族燦爛文明的體現，而民族音樂學理論是其能流傳至今的重要原因。不管是對民族音樂學的學習，還是對傳統音樂的研究，都需要處理好二者的關系。民族音樂學在發展的同時，一定會推動傳統音樂邁向新的臺階。