小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的研究

馮 燕

昆山市城北中心小學(xué)校，江蘇 昆山 215300

一、當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀簡述

現(xiàn)在的小學(xué)語文教育，古詩教學(xué)是主要的傳統(tǒng)文化教育路徑，但效果不盡理想。和現(xiàn)代文進(jìn)行對比后發(fā)現(xiàn)，古詩對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)起來十分吃力，他們對古詩文缺少一定的鑒賞能力和分析能力，斷章取義的狀況時有發(fā)生。還有就是語文教師沒有將傳統(tǒng)文化對孩子們未來發(fā)展的影響重視起來，在一定程度上忽視了傳統(tǒng)文化教育，就算是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育也只是走流程。總的來說，小學(xué)語文教師沒有對教材中傳統(tǒng)文化元素予以挖掘和探索，造成小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透效果不佳。

二、小學(xué)語文教學(xué)中滲透中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化的方案

（一）在課本中尋找傳統(tǒng)文化

翻閱小學(xué)語文課本不難發(fā)現(xiàn)，確實(shí)存在很多含有傳統(tǒng)文化的文章和詩歌。中華文化博大精深，無論是思想，亦或是文字、語言等，都是古人智慧的結(jié)晶。因此小學(xué)語文教師在進(jìn)行教學(xué)時要和書本知識結(jié)合起來，挖掘課本中潛藏的傳統(tǒng)文化元素。

《燕子》文章教學(xué)階段，教師在講解完成后將課文學(xué)習(xí)任務(wù)下發(fā)給學(xué)生，也就是借助教師講解讓學(xué)生們吃透相關(guān)知識點(diǎn)，通篇閱讀后可以掌握描寫燕子和描寫春天的語句，之后在此基礎(chǔ)上感受燕子這種動物的可愛之處以及春暖花開的景象等，不僅如此，還要讓孩子們樹立熱愛自然、熱愛環(huán)境、熱愛地球的良好品德。文章作者通過對燕子的獨(dú)特描寫，闡述了自己對自然的熱愛之情。應(yīng)該了解到，熱愛大自然其實(shí)就是傳統(tǒng)文化里的一個分支，教師要引導(dǎo)學(xué)生處理文章生詞和重難點(diǎn)語句問題，讓學(xué)生反復(fù)閱讀描寫燕子的語言，基于此，通過自主體會和分析，從語言學(xué)習(xí)中萌生熱愛自然之情。通過這樣的教學(xué)，讓此類品質(zhì)延續(xù)到生活中，培養(yǎng)小學(xué)生們從小就熱愛環(huán)境、熱愛大自然的優(yōu)良品質(zhì)。

（二）從春聯(lián)和成語中去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化可謂豐富多彩，民間文化是其中的重要組成部分。教師可以布置假期作業(yè)：每位同學(xué)必須要收集5 副對聯(lián)。開學(xué)后，讓班級學(xué)生紛紛展示出自己收集的春聯(lián)，然后和同學(xué)之間相互分享，讓學(xué)生闡述對聯(lián)的分類，有的春聯(lián)是五六個字，有的春聯(lián)則是十幾個字。根據(jù)春聯(lián)所貼地點(diǎn)進(jìn)行劃分，有的對聯(lián)需要貼在正門上，有的對聯(lián)需要貼在旁門上，還有的要貼在廚房和灶臺旁等等。根據(jù)春聯(lián)的內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化宣揚(yáng)，有的對聯(lián)是歌頌美德的，有的對聯(lián)是贊譽(yù)偉人的。在對春聯(lián)進(jìn)行統(tǒng)一歸類劃分后，學(xué)生便會對春聯(lián)這個東西倍感興趣，要讓他們知道一副小小的春聯(lián)里面隱藏著很多“秘密”。在這樣的教育引導(dǎo)下，學(xué)生會不斷的感受語言魅力，從而記憶相關(guān)知識，充裕語言儲備。除了收集春聯(lián)外，還可舉一反三式的要求學(xué)生密切觀察生活中的歇后語和民間諺語等，然后將這些記錄下來，在以后必能派上用場。

課內(nèi)教學(xué)中，教師需要求學(xué)生們熟練掌握成語，文中與課后里都會有成語的影子，這些成語一般情況下都是兩兩一組，設(shè)置較為合理，有的成語意義相接近，而有的成語是結(jié)構(gòu)等同，有的成語則是意思完全相反。語文教師要讓學(xué)生熟記這些成語知識，引導(dǎo)學(xué)生熟悉成語的本義和今義，在熟記的基礎(chǔ)上也要默寫出來，日后為己所用。這樣一來，學(xué)生們不僅記住了成語詞匯，同時也受到了傳統(tǒng)文化的啟迪與熏陶。

（三）以詩詞教學(xué)來向?qū)W生傳遞傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透是一個循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就，教師要在日常教學(xué)活動中慢慢滲透給學(xué)生。欣賞古詩詞不失為一個好辦法，從古人詩句中審視其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，以此種學(xué)生來感知傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的精髓。

《詠柳》和《春日》教學(xué)，其中的詩句比較晦澀難懂，教師要細(xì)化講解：第一首，教師在“碧玉妝成一樹高”句子中向?qū)W生闡釋作者將柳樹枝葉當(dāng)做碧玉，引導(dǎo)學(xué)生去想象柳枝的樣態(tài)。“不知細(xì)葉誰裁出”教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體會柳葉形狀，感知大自然的偉大；第二首，教師要讓學(xué)生想象陽光明媚的春天里，詩人漫步在泗水河邊，感覺周邊的事物都“活”了起來，但究其本源，其實(shí)這是一首哲理詩詞作品，它表達(dá)出了詩人身處亂世追求超然灑脫境界的情感。對這兩首詩進(jìn)行解析后，要讓學(xué)生知曉，古人所遺留下來的文化是珍貴的，然后慢慢將傳統(tǒng)文化滲透在課堂上，融入到每個學(xué)生的心理，讓他們愛上古詩詞學(xué)習(xí)、愛上語文這門學(xué)科、愛上傳統(tǒng)文化、愛上生活。

總之，中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。小學(xué)語文教師的責(zé)任重大，不僅要教給學(xué)生理論知識，還要強(qiáng)化他們的文化素養(yǎng)與能力，傳統(tǒng)文化的培育與滲透就顯得格外關(guān)鍵和重要，需要立足于學(xué)生情況，以生為本，在課本上挖掘傳統(tǒng)文化元素，借助日常文化積累和知識儲備等，加之詩詞文化熏陶，讓他們了解傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最后必能長久的繼承和發(fā)揚(yáng)下去。