五育并舉 德能同行
——小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)問(wèn)題研究

李紅

（馬當(dāng)中心小學(xué)，江西 九江 332700）

提升小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量和小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)固然是重要的，如果小學(xué)生能夠形成良好的獨(dú)立思考和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的習(xí)慣和數(shù)學(xué)思維，對(duì)今后學(xué)生學(xué)習(xí)難度更大的數(shù)學(xué)知識(shí)是很有幫助的。但是小學(xué)生的教育教學(xué)之中還有一個(gè)重要目的是推動(dòng)學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，開(kāi)展由蔡元培先生提出的“五育”，具體是指軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美德教育五類(lèi)，五育并舉是指讓學(xué)生各方面的綜合潛能都能被充分激發(fā)，讓學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)和技能的同時(shí)形成正確的價(jià)值觀體系。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題

我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在近幾年并沒(méi)有得到較大的突破和進(jìn)展，主要是因?yàn)椴糠值男W(xué)數(shù)學(xué)教師不能夠深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，教學(xué)方法和模式也沒(méi)有進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的轉(zhuǎn)變，并且常常學(xué)生的數(shù)學(xué)考試成績(jī)作為判斷學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成果的唯一依據(jù)，更加體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展中的重要作用。因此我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)仍然有比較大的改善空間，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也需要準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程中存在的不足且高效率解決。

1.師生之間缺乏有效的溝通

數(shù)學(xué)學(xué)科與小學(xué)課程中的其他科目相比，有更多理性、但對(duì)于小學(xué)生而已比較枯燥的理論知識(shí)，無(wú)法像語(yǔ)文或者英語(yǔ)等學(xué)科一樣與學(xué)生進(jìn)行頻繁的情感交流和溝通，所以這就導(dǎo)致了小學(xué)數(shù)學(xué)教師與學(xué)生之間的關(guān)系比較疏遠(yuǎn)，彼此之間進(jìn)行頻繁且有效的溝通機(jī)會(huì)比較少。因此，即使小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂上論述關(guān)于學(xué)生全面發(fā)展的觀點(diǎn)和建議，也很有可能無(wú)法產(chǎn)生很大的促進(jìn)作用。

2.數(shù)學(xué)教學(xué)模式過(guò)于傳統(tǒng)單一

我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)模式即老師作為課堂的主角，在講臺(tái)上為學(xué)生仔細(xì)的講解理論概念和習(xí)題，如果小學(xué)教師缺乏對(duì)課本知識(shí)和教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新的意識(shí)，那么就會(huì)導(dǎo)致課堂內(nèi)容一成不變且枯燥，無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和分析數(shù)學(xué)問(wèn)題的熱情。傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端就在于忽視了學(xué)生在課堂中的主體地位，無(wú)法及時(shí)地大致掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握情況。

二、提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)和“五育”質(zhì)量的有效措施

1.小學(xué)數(shù)學(xué)教師及時(shí)更新和轉(zhuǎn)變教育理念

因?yàn)椴煌纳鐣?huì)對(duì)于人才的要求和標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)有所差異，因此為了讓學(xué)生能有更加光明和坦蕩的未來(lái)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師也要對(duì)自己的教育觀念進(jìn)行及時(shí)的更新和轉(zhuǎn)變。現(xiàn)如今，小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不單單只是考試分?jǐn)?shù)，還包括了學(xué)生德智體美勞五個(gè)方面的內(nèi)容。首先小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要在教學(xué)活動(dòng)中融入德育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，再者教師還需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的信心和熱情，理解數(shù)學(xué)理論知識(shí)和掌握一定的數(shù)學(xué)解題方法和技巧。

2.積極開(kāi)展師生之間的深入交流

良好的師生關(guān)系能夠有效地促進(jìn)德育和數(shù)學(xué)教學(xué)的效果，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師積極進(jìn)行師生之間的深入溝通，數(shù)學(xué)教師可以充分利用課間休息時(shí)間或假期時(shí)間，尋找合適的機(jī)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流。教師不僅需要對(duì)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難進(jìn)行溝通和了解，還需要詢(xún)問(wèn)學(xué)生的家庭、學(xué)校生活情況和近期的心理狀況。如果學(xué)生存在較大的學(xué)業(yè)壓力和心理負(fù)擔(dān)，教師也要對(duì)其進(jìn)行積極的引導(dǎo)和提供相應(yīng)的幫助。

3.創(chuàng)建貼合數(shù)學(xué)教學(xué)和德育內(nèi)容的教學(xué)情境

情境式教學(xué)模式在近幾年得到了很多教育學(xué)者的支持，因?yàn)榍榫呈浇虒W(xué)能夠讓學(xué)生更快地融入課堂氛圍和激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，以此提高課堂教學(xué)的效率和成果。小學(xué)數(shù)學(xué)教師也可以靈活的應(yīng)用情境式教學(xué)模式，選擇一個(gè)既能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德、美感等方面進(jìn)行思考，又能引出數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的情境。例如在學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)的加法章節(jié)時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以設(shè)計(jì)情境為“讓同學(xué)們幫幫小明算一算一共有多少本筆記本？”或者“在已知做某項(xiàng)家務(wù)需要花費(fèi)時(shí)間的前提下計(jì)算，媽媽洗碗和澆花總共需要花費(fèi)的時(shí)間？”等等。在小學(xué)生能夠充分理解的前提下設(shè)計(jì)情境，既能讓其理解助人為樂(lè)的品質(zhì)，了解媽媽做家務(wù)很辛苦，所以學(xué)生需要懂得感恩等話(huà)題，又能夠讓學(xué)生更容易理解加法的含義和用法。小學(xué)數(shù)學(xué)教師也需要注意情境的合理性和創(chuàng)新性，在備課過(guò)程中進(jìn)行積極深入的思考和探索。

結(jié)束語(yǔ)

“五育并舉，德能同行”是一種現(xiàn)代化的科學(xué)教育理念，并且德育在小學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀的塑造過(guò)程中具有十分重要的地位，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要主動(dòng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)和數(shù)學(xué)能力的責(zé)任，既能夠?qū)?shù)學(xué)教學(xué)持續(xù)擁有飽滿(mǎn)的熱情，也能扮演好學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中重要的指路人角色，現(xiàn)代化教育的目的是，培養(yǎng)出一批又一批德智體美勞全面發(fā)展，且能夠主動(dòng)承擔(dān)起國(guó)家和社會(huì)責(zé)任的優(yōu)秀人才。