(北海藝術設計學院,廣西 北海 536000)
廣西合浦漢墓群主要分布在合浦縣東南郊的丘陵地帶,是漢代合浦郡及合浦港的文化遺存。東西長約12.5千米,南北寬約5.5千米,總面積60多平方千米。是迄今我國最大規模的漢墓博物館,被國務院公布為全國重點文物保護單位。
規模宏大的合浦漢墓群,保存十分完整,逾萬件的文物中不乏具有極高的科學、歷史以及藝術價值的精品。是能夠印證合浦港以及合浦郡治的重要歷史實物資料。
漢磚產生于西漢中期并在東漢中期興盛起來字后在東漢末年開始衰落。漢代當時十分崇尚儒家思想,全國上下倡導“以孝治國”。為了表達對親人的“孝”,漢代的厚葬之風十分盛行,并且當時還誕生了大量的“畫像磚”和“畫像石”做為喪葬的藝術品來陪葬。并且漢墓的墓葬形式,也從早期西漢以前的土坑木質棺槨轉變成為了磚結構的墓室。墓室的室壁和頂都采用了方形條磚,墓底的地坪使用條狀或方形階磚,而拱頂則使用特質的楔形磚。條磚和方磚上都會有繁多的裝飾紋樣,一般會將文字符號,鳥龍圖、方格紋、刻花紋等幾何紋樣,在一個正面或者多個側面進行拍印或戳印。這樣的工藝不但使磚具有極高的裝飾和觀賞價值,并且還能夠增加磚與磚之間的粘合力,有效的提高整個墓室的堅固性。
合浦漢墓出土的漢磚中多印有幾何紋樣的圖案,這些菱形、三角形、水紋形的圖案以點和線作為造型的主要元素。把云、霧、雨、雷等自然現象和日月星辰等自然天體,經過藝人之手將其簡化概括成了一些精美的,具有代表性的符號。這些符號來自于自然界和生活的提煉,是人們對生活的崇敬所衍化。并且墓中出土的漢磚的紋樣并不在某個具體物象上進行描繪,而是抓住某一類事物的特征,憑借著對其的理解和認識結合記憶來進行綜合性的創造描繪。有些圖案紋樣記錄和反映了現實的事物,有些則是會創造出獨特的典型的紋樣形象,用來表達某種美好和吉祥的祈愿。比如在墓中出土的漢磚中經常會出現的以二方連續形式模印在磚上的菱形圖案就表示吉祥的寓意。而且先人還把長期的漁獵活動提煉概括為網狀的幾何紋樣,象征著勞作和豐收的希望。漢磚中還有珍禽異獸的形象,比如出現的龍紋和鳥紋可能是作為一種祥瑞的象征,亦或是作為鎮守墓葬的辟邪的守護神,這些紋樣間接的反映出了當時的圖騰崇拜。在先人們的思維中,威猛的野獸和兇猛的飛禽都具有難以名狀的神性,在對這些自然野生的猛獸飛禽在懼怕的同時也產生崇拜的思想,這就是最初的動物崇拜。在漢代人的思維里這種思想的孑遺依舊存在著,因此他們把這樣的猛獸飛禽刻印在墓室中,期望它們能夠保佑亡者的靈魂,能夠屏退惡鬼怨靈的侵襲,讓亡者的靈魂順利的飛升得道。
墓葬的形式發展為磚室墓后,墓室的建筑結構的變化使之能夠做到仿照墓主生前的居所的樣式,墓室的磚壁上出現模仿墓主生前的居所中的壁畫也是有可能的。在合浦漢墓中紋樣以祥瑞圖案和自然抽象紋樣為主,墓中的器物表現了當時人們的物質上的需求,漢磚的裝飾則反映出了人們精神上的祈愿,生者們希望墓主能夠在九泉下一樣可以像活著的時候一樣生活的富裕,幸福。
合浦漢墓的漢磚不但是墓室建筑結構的一部分,同樣也是一種藝術的裝飾。其上的雕飾,生動活潑、繁復美觀、線條靈活。堅硬的質地使它的圖案線條和一般的繪畫作品不一樣,它的繪制線條形象逼真,精致細膩,剛勁有力。紋樣 形式豐富多變,變化多端、渾厚淳樸以獨特的形式,以寓意和象征等十分含蓄的比喻手法,表達人們的理想和向往。調繪融合的造型方式也賦予了漢磚獨特的魅力。
在合浦漢墓出土漢磚的紋樣繪制中,我們處處都能發現和感受到力量美的體現。在其繪制的紋樣和圖案中不會事物進行精細的精雕細琢,而是有一種特別的神韻表現,寥寥數筆變能勾畫出一個完整、古樸的形象,其中勾畫的線條,簡潔有力、渾然天成。
合浦漢墓出土的漢磚紋樣設計的最大特點就是疏密得當,在點線面等元素的運用和搭配下,給人以非常舒適的感受。紋樣的排布和方向都不是單一水平穩定的,而是采用了更有活力的傾斜構圖的方式。這些紋飾為我們展示了漢代豐富的裝飾藝術,而且這些紋樣并不是隨意繪制,它經歷了時間的洗禮從更加古老的年代流傳下來的。這種紋樣的設計來自于先人的信仰文化的多元理念,每一個紋樣都有他不同的寓意和祈愿以及內涵。囊括了各種各樣的題材和內容,體現了當時社會和生活的方方面面,是當時社會發展進程的縮影。工匠們只用簡單地寥寥數筆勾勒出簡單的線條,表達出一個信仰文化的載體紋樣,體現出了在當時人們對美的崇尚。
總體來講,合浦漢墓出土的漢磚作為一種獨特的藝術形式,藝術價值高,蘊藏著很多古老而新鮮的元素,具有巨大的視覺藝術開發和拓展應用價值。由于漢代在中國封建社會時期是處于上升的階段,所以當時的繪畫藝術有一種蓬勃的生命力,豐饒的生活給了當時的工匠無拘無束的創新氛圍,在作品上有著沉雄博大的精神氣質。合浦漢墓出土的漢磚為我們展示了那個時期工匠們風采多姿的裝飾藝術,蘊含的著豐富漢代文化,包含了深刻的意義和極高的價值。