江西書院文化與社會主義核心價值觀的培育
——以白鹿洞書院為例

2020-12-08 14:29:43李紫娟

時代人物 2020年33期

李紫娟

（南昌航空大學江西省南昌市 330063）

社會主義核心價值觀是將中華民族歷經五千年凝結的傳統美德與社會主義精神文明建設結合起來形成的，體現了“國家富強”“民族復興”“人民幸福”，從大到小三個方面的夢想。習總書記非常重視中國傳統文化的傳承，強調傳統文化是核心價值觀的基石，只有大力發展、弘揚中國優秀傳統文化，才能充分實踐植根其上的核心價值觀，這為傳承、發展傳統文化，在現實中對核心價值觀進行踐行提出了指導意見。

書院文化是我們國家一個很特別的文化現象，國學大師錢穆先生對書院文化評價非常高，認為書院文化對中華傳統文化的傳承起到了源頭和載體的作用。江西，“物華天寶、人杰地靈”，一直是古代中國的文化重地，擁有白鹿洞、白鷺洲、濂溪等一批知名書院，其中白鹿洞書院名氣最大，在中國知名的四大書院中排名首位，由此可見，白鹿洞書院在中國書院文化的影響力。因此，本文通過白鹿洞書院，分析書院文化的內涵，以及其與核心價值觀的關系，梳理借助書院文化培育實踐社會主義核心價值觀的方法與途徑。

中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是在深受中國傳統文化的影響，在吸收其優秀美德的基礎上，結合時代特征，將社會主義精神文明建設中的核心價值濃縮提煉成的。社會主義核心價值觀是在源遠流長的中華傳統文化和傳統美德中吸取能量，植根于深厚的歷史積淀中，并在社會主義的社會現狀中發揚創新，與時俱進，符合社會與時代的發展。因此，優秀傳統文化不可多得，只有繼承、發揚傳統文化中優秀基因，摒棄其中不符合社會發展潮流的糟粕，才能讓其發揚光大，重新煥發生命力。[1]

我國的傳統文化是中華民族的基石與靈魂，同時是核心價值觀重要的價值來源。五千年的傳統文化博大精深，源遠流長，是核心價值觀的重要沃土。書院文化就是我國傳統文化之一，江西作為書院文化產生與發展的重要文化基地，在中華書院文化的發展、形成過程中起著非常重要的作用。白鹿洞書院作為江西書院文化的代表，以圣賢之心傳播文明，培育了許許多多杰出人物，形成了具有江西特色的書院文化，在中華文明幾千年未曾中斷的傳承中發揮了重要作用。

現在，對于傳統書院文化來說，如何將其文化傳承發展并融合到核心價值觀中去，如何在現今社會，使其適應社會發展，與時俱進，弘揚核心價值觀，是至關重要的。這就要求我們，把握書院文化的精髓，去除封建迷信的糟粕，保留其與核心價值觀一致的精華，深入挖掘書院文化的人文內涵，道德規范，并結合時代發展的要求，傳承創新，讓它展現出永恒的魅力及時代的風采。

傳統書院文化之白鹿洞書院對社會主義核心價值觀的豐厚涵養

白鹿洞書院概況

白鹿洞書院位于廬山的五老峰腳下，風景優美，山清水秀，歷來是文人墨客的隱居之地，全院山地面積近三千畝，建筑面積達到三千八百平方米，書院內由5個院落組成，院落采用大四合院結構，布局考究，房屋采用磚木或石木結構，徽派建筑風格，形成一派書院清雅淡泊之氣。在書院內有石碑120余塊，其中有朱熹的手書真跡，十分珍貴。

白鹿洞書院的“白鹿洞”得名于詩人李渤，李渤曾隱居于此，因酷愛養鹿，被人稱為“白鹿先生”，因此他將隱居之地取名為白鹿洞。后面毀于戰亂，南唐時期，當時的朝廷在此重建學館，稱“廬山國學”，由李善道主持學務，各方學子慕名而來。宋朝初期，九江人將“廬山國學”重新的修繕，沿用了白鹿洞的名字，正式使用了“白鹿洞書院”的名字。之后，著名的理學家朱熹在九江任職時，大力對書院進行建設，親自講學，制定了辦學規條，并積極爭取朝廷資源，獲得賜額及御書，因此名氣大振，成為宋末以來數百年，中國文化的重要搖籃。

白鹿洞書院所涵養的社會主義核心價值觀

回望白鹿洞書院的歷史發展及人物事志，我們不難發現其涵養的社會主義核心價值觀極其豐富。白鹿洞書院的千年書院文化是許許多多文人雅士通過著書、立規等方式慢慢形成的，在歷史文化的積淀中，他們的思想、精神、追求為核心價值觀的培育提供了土壤。

白鹿洞書院之學規

白鹿洞書院的學規，是朱熹在白鹿洞書院教書期間制定的，也就相當于我們現代學校的培養計劃和學生手冊。它參照儒家的教育思想，采集大量儒家的經典語句。

在學規的內容中，集中收集了儒家的經典成語，非常朗朗上口，方便記誦。他指出教育的目的就是明理，這里的“明理”就是不要為了寫出華麗的文章而去讀取一些雜亂無章的書，沽名釣譽，而應該重點去學習儒家的經典著作，理解吸收其中的道理，修己治人，按“學”“問”“思”“辨”的順序去“窮理”“篤行”。同時，他也指出了為人處世接物的要點，作為實際生活的準則。從其內容來看，雖然它有其封建局限性，宣揚“君臣綱”的封建倫理，鞏固封建統治者的統治地位，但是其提出的“明理”和“學”“問”“思”“辨”的教學理念，以及不沽名釣譽、謀取利祿的學習態度，即使在今天仍然熠熠生輝。其所蘊含的教育文明也是滋養核心價值觀的源泉。

白鹿洞書院之藏書、刻書

書院豐富的藏書是我們國家古代書籍收藏的一個重要來源，其收藏的文獻為文化教育事業貢獻了大量的資料。白鹿洞書院作為全國四大書院之首，在我國書院藏書中有著非常重要的地位。

刻書是書院對現有的藏書進行歸類、整理、校勘的同時，促進了學術研究，使很多研究成果，文化典籍得到了保存、傳播。白鹿洞書院珍藏有《孟子集注》《論語集注》《中庸章名》《論語要義》等一大批自刻書籍。[3]在書院的發展過程中，藏書和刻書數量也不斷增加。針對大量的藏書，白鹿洞書院制定了一系列嚴格的藏書管理制度，并任命專門的人員進行管理，使白鹿洞書院藏書、刻書得到較完整的保存。白鹿洞書院藏書、刻書展示了書院的文明，為歷史文化的傳播提供了載體，為核心價值觀的培育提供了學習媒介。

白鹿洞書院之環境建設

白鹿洞書院文化不僅體現在其學規制度和藏書方面，也體現在書院的環境建設這方面。它在總體布局和書院環境建設上都體現了儒家人文精神。白鹿洞書院建在廬山腳下，環境優美。除了書院所選之地寧靜、清幽、淡雅之外，更重要的是書院建筑注重內部環境的營造，以顯示出文人建筑的風格，熏染人文氣息。朱熹的“流杯池”“漱石”的手書石刻，“漱石”“釣磯石”等名勝古跡。這些充滿人文氣息的字、詞，使得白鹿洞書院整個環境變得充滿文化氣息。人們來到這里，在環境幽靜且充滿儒家文化的書院中修身養性，潛移默化的被其所蘊含的人文教育所感染。白鹿洞書院的環境建設所營造的文化氛圍，所體現的人文教育都是社會主義核心價值觀的另一種表現。

借鑒白鹿洞書院文化，培養踐行核心價值觀

核心價值觀中的精神文明建設是當代我們對書院文化進行創新性發展的指南，我們應該主動將傳統文化精神、書院文化精神融入每個人的思想中，使社會主義核心價值觀所倡導的精神文明與書院文化等傳統文化轉化為人們的思想意識和價值觀，讓書院文化在培育核心價值觀上發揮積極的正能量作用。我們必須認真挖掘書院文化的深刻內涵和精神文明，將其與核心價值觀的踐行相結合，通過恰當的方法途徑，為更好促進社會的和諧發展做出自己的努力。

白鹿洞書院歷史與現實相結合。白鹿洞書院為代表的書院文化，是中華傳統文化的一個重要表現，同時，賦予了對文化傳承發揚的歷史使命。積極對白鹿洞書院文化進行研究，內容可以集中在白鹿洞書院的歷史、辦學理念、教育思想以及對社會和歷史發展的作用與影響。要系統的、全面的對白鹿洞書院的文化資源、歷史資源進行梳理，挖掘出其寶貴資源中承載的時代價值和歷史價值，追根溯源，找到歷史和現實的結合點，將歷史與現實統一，讓白鹿洞書院古文物以及古籍文字都顯示出新的生命力。現代研究專家及學者可將研究成果編寫成通俗易懂的書籍資料，更好的傳播白鹿洞書院文化以及精神追求。從而達到弘揚書院文化，將書院文化賦予新時代的特征，建設社會主義精神文明，踐行核心價值觀。

白鹿洞書院文化與學校教育相結合。通過中華民族源遠流長的優秀傳統文化的傳承，來養育人，教育人，提高整個民族的整體素質，將白鹿洞書院的優秀文化傳統引入課堂，將其與學校教育結合起來。在教學過程中，教師應將其引進教材、引進課堂，善于運用豐富多彩的教學形式，向學生展示社會主義核心價值觀的具體體現，通過具體的表現告訴學生真與假；是與非以及可為與不可為。學校還可以將白鹿洞書院文化與思想政治課程相結合，開設專門的課程供學生參與，通過相關課程使學生對于書院文化更加了解，進而對中國傳統文化產生濃厚的興趣，驅動其去了解更多的傳統文化，在潛移默化中起到了培育核心價值觀的作用。除此之外，可以加大校園文化的建設力度，緊密圍繞“繼承優秀中國傳統文化，培育社會主義價值觀”的主題，積極鼓勵學生組織各種文化實踐活動，通過各種活動成果展示學生的才華與知識，促進書院文化與校園文化的融合，有利于培養學生樹立社會主義核心價值觀。

白鹿洞書院文化與社會實踐相結合。白鹿洞書院有著豐富的文物資源，其散發的文化底蘊也極其豐富與獨特。我們應該珍惜、利用好其中的巨大能量，發揮其歷史價值，不斷挖掘書院文化在社會主義精神文明建設中的使用范圍、途徑與方式。將白鹿洞書院文化與社會實踐相結合，積極鼓勵、支持開展多種多樣的書院文化活動。記得節假日去白鹿洞書院時，游客多，專職導游無法滿足游客需求，那時你會看到有一批不一樣的“導游”，他們是“義務導游”，在那時幫助書院緩解游客多而導游少的緊張局面。這也是將書院文化與社會實踐相結合的一種形式，不僅方便了游客，使參與者們提升了社會實踐能力，與此同時使人們更了解白鹿洞書院的歷史文化底蘊。將白鹿洞書院文化與社會實踐相結合，充分發揮了社會教育功能，讓白鹿洞書院文化“說話”，使其成為社會的文明風尚，這也是涵養社會主義核心價值觀的重要途徑。