老伴

姜連舉

銀婚一過(guò)，不知不覺(jué)中對(duì)愛(ài)人的稱(chēng)呼由“親愛(ài)的”變成了“老伴”，叫的自然，答應(yīng)的坦然，愛(ài)稱(chēng)就這樣順其自然地“交班了”。少時(shí)夫妻老來(lái)伴，這句代代傳承的老理兒，也許深刻的婚姻內(nèi)涵就在這愛(ài)稱(chēng)的改口之中。

白云蒼狗，歲月經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪，生活嘗過(guò)的甜酸苦辣，事業(yè)闖過(guò)的艱辛坎坷，讓老伴的稱(chēng)呼更具見(jiàn)證愛(ài)情的含金量，并非想得就能得到，也不是每對(duì)夫妻都能得到。尤其是當(dāng)今年代，物資極大豐富，人們對(duì)物欲的追求強(qiáng)烈，而對(duì)傳統(tǒng)文化精髓中婚姻美德觀(guān)的認(rèn)知淡化，物欲膨脹和優(yōu)秀姻緣品行缺失，使婚姻變得更加脆弱。結(jié)婚證有時(shí)就如同一張報(bào)紙，乍看新鮮一時(shí)，閱后即丟廢紙一張，別說(shuō)銀婚金婚，有的連紙婚都沒(méi)過(guò)完，結(jié)婚證就變成了離婚證，愛(ài)人一轉(zhuǎn)身成了路人，各奔東西，甚至愛(ài)人變成了仇人，走向法庭，對(duì)簿公堂。這并非順口胡說(shuō)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)離婚率前三名分別是北京39%、上海38%、深圳36.25%，位居中國(guó)經(jīng)濟(jì)和物資水準(zhǔn)前三甲的城市，離婚率也“榮獲”冠亞季軍。雖然離婚的由頭林林總總，但這個(gè)數(shù)據(jù)說(shuō)明，物欲對(duì)婚姻的影響直接，沖擊巨大，婚姻價(jià)值觀(guān)的扭曲是離婚率居高不下的重要原因之一。細(xì)細(xì)想來(lái)，從黑發(fā)飄飄，到霜鬢耄耋，夫妻攜手走來(lái)能夠彼此互稱(chēng)老伴，應(yīng)該算作幸福滿(mǎn)滿(mǎn)的婚姻了。

在婚禮上聽(tīng)到最多的祝福語(yǔ)：“祝白頭攜老”！古代詩(shī)人對(duì)此贊美的詩(shī)句是：“愿得一心人，白頭不相離。”能夠白頭攜老，白頭不相離，不僅是對(duì)新人的良好祝愿，也是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，對(duì)高尚美德品質(zhì)的傳承。婚姻到了白頭攜老的階段，基本實(shí)現(xiàn)了新婚時(shí)的祝福，走到了白頭攜老的檔口，方有資格互稱(chēng)老伴。如此看來(lái)，互稱(chēng)老伴是一種美滿(mǎn)婚姻目標(biāo)。叫一聲老伴，既是婚姻幸福指數(shù)的提升，亦是愛(ài)情路上的歷史見(jiàn)證。喊“老伴”，與說(shuō)“我愛(ài)你”是異語(yǔ)同意，是婚姻從纏綿之情轉(zhuǎn)向依賴(lài)之情的詮釋。一對(duì)夫妻，如何從蜜月期美滿(mǎn)度過(guò)到黃昏期，從相擁的情侶，到牽手的老伴，答案盡在中國(guó)傳統(tǒng)文化之間，蘊(yùn)涵于世代崇尚的美德品行之中。

中國(guó)傳統(tǒng)文化把“平平淡淡才是真”，作為婚姻長(zhǎng)相思永相守的一種境界倡導(dǎo)，“深情若問(wèn)情深處，悟以尋常愛(ài)最深”，告訴婚后的男女，浪漫的愛(ài)情，其實(shí)就是要過(guò)好尋常而平凡的日子，“尋常日子尋常意，兩情淡淡最相知。”愛(ài)情在哪里？就在每天面對(duì)的油鹽醬醋瓶子里，在吃喝拉撒的生活細(xì)節(jié)間，在生兒育女的辛苦奔忙中。能夠把平常的日子過(guò)得有滋有味，才能真正體會(huì)到家的溫度，感受到愛(ài)的深度，住所不論大小，蝸居也覺(jué)得舒適敞亮；生活不論貧富，白開(kāi)水也能喝出美酒的香醇；地位不論高低，平凡的崗位也能創(chuàng)造出體面尊嚴(yán)的業(yè)績(jī)。

社會(huì)前行的腳步不論多快，關(guān)于婚姻理念的傳統(tǒng)精髓不能丟，優(yōu)秀的文化和美德思想必須堅(jiān)守發(fā)揚(yáng)。這看似有點(diǎn)高調(diào)的表述，不是說(shuō)大話(huà)，也不是喊口號(hào)，這些都可在人們的日常婚姻生活當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)，浸含于夫妻相處間的點(diǎn)滴小事之中。男人結(jié)婚后，傳統(tǒng)思想告誡要頂門(mén)立戶(hù)，現(xiàn)代說(shuō)法叫責(zé)任擔(dān)當(dāng)，意思是男人不僅要立得起門(mén)戶(hù)，還要關(guān)愛(ài)老婆孩子，撐起對(duì)家庭的責(zé)任，不能游手好閑，整天讓老婆“喊你回家吃飯”。女人出嫁后，善良賢惠，勤儉持家，是傳統(tǒng)美德的基本要求，提醒成家的女性要以溫柔賢惠，為家庭創(chuàng)造溫馨可人的生活氛圍，不可好吃懶做，讓老公當(dāng)“花瓶”養(yǎng)著。當(dāng)然，現(xiàn)在絕大多數(shù)都是職業(yè)女性，職業(yè)壓力工作環(huán)境都給婚后的女人帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)，丈夫?qū)Υ艘永斫夂蛯捜蒹w貼，共同處理好事業(yè)與家庭的關(guān)系，這與善良賢惠、勤儉持家的美德思想傳承并不相悖，處理好了就會(huì)相得益彰。

禮讓不爭(zhēng)、相愛(ài)不疑、忠貞坦誠(chéng)、相濡以沫等等，這些耳熟能詳與婚姻觀(guān)相聯(lián)的文化美德理念，都是夫妻走向白頭攜老婚姻目標(biāo)的傳承操守。禮讓不爭(zhēng)，告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單道理，家不是講理的地方，卻是禮讓的港灣。兩口子拌嘴吵架是婚姻生活離不開(kāi)的“交響曲”，雞毛蒜皮小事，千萬(wàn)不可論甜酸，非要爭(zhēng)當(dāng)“理兒他娘”，相互少說(shuō)一句，禮讓一步，吵架“交響曲”就會(huì)變成和諧的男女“二重唱”。相愛(ài)不疑，提醒我們投緣才能走到一起，切莫人走到了一塊，心卻一分為二，兩相猜疑，古人說(shuō)得好：“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑。”忠貞坦誠(chéng)，警示我們相互忠誠(chéng)是恩愛(ài)的基石，彼此忠貞以對(duì)，坦誠(chéng)相見(jiàn)，愛(ài)情大廈才永不傾斜，未來(lái)才有互稱(chēng)“老伴”的機(jī)會(huì)，對(duì)此古人早有遺訓(xùn)：“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。”相濡以沫，教誨我們愛(ài)情總會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨，但婚姻路上無(wú)論遇到怎樣的艱難歲月，都要同甘共苦，患難與共，真愛(ài)的人彼此唯一，相濡以沫是婚姻升華的一種崇高境界。上述優(yōu)秀文化思想，對(duì)婚姻的現(xiàn)實(shí)引導(dǎo)意義深含其間。

當(dāng)下，社會(huì)加速變革，經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)，新思想新觀(guān)念不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)文化倍受沖擊。在此背景中，倡導(dǎo)人們正確理解中華優(yōu)秀文化傳承，提升年輕一代對(duì)傳統(tǒng)婚姻觀(guān)精髓的認(rèn)知度，對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)和家庭穩(wěn)定，提高人們生活幸福指數(shù)，以此帶動(dòng)更加和諧的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)良好家風(fēng)的形成，都具有拔一弦而響全域之效，亦是功在千秋之舉。

“紫陌塵中花百朵，閑來(lái)常對(duì)是吾妻。”夫妻恩愛(ài)這看似一個(gè)家庭兩個(gè)人的小事，卻關(guān)乎社會(huì)和國(guó)家的大事。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，如果婚姻出現(xiàn)變故，家庭的鏈路閉環(huán)就會(huì)掉鏈子，不僅給家庭老少成員造成情感傷害，而且城門(mén)失火，殃及魚(yú)池，必然給社會(huì)帶來(lái)一系列不穩(wěn)定因素。不經(jīng)意的一聲“老伴”，引發(fā)了值得思考的重大社會(huì)問(wèn)題，其背后既有婚戀情愫，又有家國(guó)情懷。倘若每一個(gè)家庭都能幸福美滿(mǎn)，每對(duì)夫妻都能白頭攜老，并肩跨入互稱(chēng)“老伴”婚齡時(shí)段，那社會(huì)將是怎樣一幅祥瑞和諧圖景？

我期待！國(guó)人也期待！