(新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453000)
中職院校作為為國(guó)家輸送專業(yè)技工人才的搖籃,其意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作在我國(guó)意識(shí)形態(tài)整體架構(gòu)中就處于一個(gè)特別重要的地位。面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代的歷史契機(jī),培養(yǎng)與造就新一代社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人,這就成為時(shí)代賦予我國(guó)中職院校意識(shí)形態(tài)工作的一項(xiàng)重大而緊迫的政治任務(wù)。而作為中職院校意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作的主陣地,德育課如何使其意識(shí)形態(tài)功能得到有效發(fā)揮并不斷提升,就成為了當(dāng)下中職院校意識(shí)形態(tài)工作的重要課題之一。
中職院校作為國(guó)家專業(yè)技術(shù)工人的主要培養(yǎng)途徑之一,每年為國(guó)家輸送著大量專業(yè)技術(shù)工人人才,其德育課教學(xué)作為傳授、培育、增強(qiáng)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的主陣地與主渠道,可以提升學(xué)生的思想素質(zhì),培育學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同與價(jià)值自信,實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。作為其他們進(jìn)入社會(huì)的最后一站,就要求我們必須更好的完成對(duì)其意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和引領(lǐng)工作,為確保工人隊(duì)伍穩(wěn)定發(fā)展,為國(guó)家牢牢掌握工人隊(duì)伍意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)做出做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
改革開(kāi)放40年來(lái),隨國(guó)家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和騰飛,我國(guó)對(duì)專業(yè)技術(shù)工人的需求也日益增加,隨之而來(lái)的是中職院校的擴(kuò)張式發(fā)展。對(duì)內(nèi)面對(duì)數(shù)量激增、質(zhì)量參差不齊的生源,對(duì)外面對(duì)西方文化思潮滲透、自由享樂(lè)拜金主義盛行,中職院校舊有德育課的意識(shí)形態(tài)教育宣傳功能已面臨著諸多挑戰(zhàn)。
雖然近些年來(lái)國(guó)家大力提倡和鼓勵(lì)中職教育,但由于社會(huì)固有觀念等原因,中職院校的生源來(lái)源成分復(fù)雜、素質(zhì)參差不齊。特別是現(xiàn)今00后為主的生源,生長(zhǎng)在新媒體盛行、網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的年代,他們是網(wǎng)絡(luò)的參與者,卻嚴(yán)重缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的辨識(shí)能力,加之本身價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)構(gòu)建不完整甚至未形成,使他們很容易被披著“自由、平等、多元”外衣的,實(shí)為新自由主義、拜金主義、享樂(lè)主義等西方社會(huì)思潮和意識(shí)形態(tài)的信息和影視作品所侵襲和誤導(dǎo),墮入非主流意識(shí)形態(tài)的泥潭。這也進(jìn)一步加大了德育課教育意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮。
德育課堂作為中職院校意識(shí)形態(tài)工作的主陣地,承擔(dān)教學(xué)任務(wù)的德育課教師就是陣地上的主攻手,其思想政治品質(zhì)、意識(shí)形態(tài)取向和教學(xué)能力就成為了關(guān)鍵所在。但伴隨著近年來(lái)中職院校在校學(xué)生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,德育課教師的數(shù)量和質(zhì)量卻難以匹配學(xué)生規(guī)模擴(kuò)大的速度。一方面,受制于教師編制問(wèn)題,學(xué)校為滿足學(xué)生專業(yè)課教授需求,專業(yè)課老師的增加必定導(dǎo)致德育課教師數(shù)量的不足,甚至出現(xiàn)德育課大班上課和無(wú)專職德育課教師的現(xiàn)象發(fā)生。這也就導(dǎo)致了流于形式的填鴨式、照本宣科式教學(xué)的必然發(fā)生,甚至因?yàn)榻處熕刭|(zhì)問(wèn)題導(dǎo)致教師在課堂上出現(xiàn)極端偏激言論的出現(xiàn),嚴(yán)重影響了學(xué)生意識(shí)形態(tài)的教學(xué)培養(yǎng)工作,極大的削弱學(xué)校對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。
在當(dāng)今“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”旗幟的號(hào)召下,作為與技術(shù)技能產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的中職院校,也必定要不斷自我更新以適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展和提高的用工需求。事實(shí)上,中職院校在此方面的作為是值得肯定的:積極開(kāi)展課堂一體化教學(xué),完善實(shí)習(xí)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所和設(shè)備,開(kāi)展校企合作,積極參加國(guó)家、省、市的各項(xiàng)技能和創(chuàng)新大賽等,都極大豐富了專業(yè)課堂教學(xué)內(nèi)容,提升了教學(xué)效果。但與之形成鮮明對(duì)比但,確實(shí)德育課堂教學(xué)模式的一成不變,從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到中職院校,德育課一如既往的是口號(hào)式、宣講式、機(jī)械式和唯課本式的教學(xué)模式,成為了教改課改中的“隱者”。這就導(dǎo)致了學(xué)生注意力和意識(shí)形態(tài)信服力的降低,使德育課意識(shí)形態(tài)功能發(fā)揮大打折扣。
中職院校可以從以下幾個(gè)方面入手:一是建立校園網(wǎng)絡(luò)管控平臺(tái),對(duì)接入校園網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)信息進(jìn)行篩選和管制,將黑色和灰色地帶屏蔽在校園網(wǎng)絡(luò)之外;二是積極建立校園官V、校園貼吧、校園公眾號(hào)和校園群等,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,使學(xué)校對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作情況能夠做到實(shí)時(shí)了解、及時(shí)引導(dǎo)、以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式灌輸和培養(yǎng);三是借用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)突破德育課的校域、地域限制,在不斷借鑒創(chuàng)新的同時(shí),提高自身對(duì)外來(lái)非主流意識(shí)形態(tài)的抵抗能力,增強(qiáng)國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作中的話語(yǔ)權(quán)。
德育課教師,作為中職院校德育課意識(shí)形態(tài)功能發(fā)揮的關(guān)鍵所在,其教學(xué)成果和日常言行直接關(guān)系到學(xué)生意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的形成,因此合理任用德育課教師就成為了提升德育課意識(shí)形態(tài)功能的最直接途徑。要做好兩個(gè)方面:一是保質(zhì),二是保量。保質(zhì)是前提,保量關(guān)鍵。一方面,選拔任用德育課教師時(shí),不僅要看其教學(xué)能力和知識(shí)儲(chǔ)備,還要對(duì)其思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)進(jìn)行考察,德育課教師必須做到理想信念堅(jiān)定、政治素質(zhì)過(guò)硬、思想品格優(yōu)良、創(chuàng)新創(chuàng)造能力過(guò)硬。另一方面,作為學(xué)校和上級(jí)主管單位,要充分認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性,要優(yōu)先保證德育課教師配比要不斷滿足生源數(shù)量的增加,定期組織學(xué)習(xí)培訓(xùn),保證德育課教師專職專業(yè)。
德育課教師是發(fā)揮德育課意識(shí)形態(tài)功能的主力軍,那么德育課堂就是主陣地,要敢于改革和創(chuàng)新。一是要充分利用校域和地域內(nèi)資源。例如組織紅色教育基地文化行、開(kāi)展重大歷史熱點(diǎn)事件情景劇再現(xiàn)等,使教學(xué)內(nèi)容和意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)走出課本文字局限,使學(xué)生親身理解文化內(nèi)涵。二是要通過(guò)實(shí)踐教學(xué)不斷跟進(jìn)和闡述國(guó)家的理論政策。借助現(xiàn)實(shí)案例或?qū)嵉卣{(diào)研探究政策理論的來(lái)源、形成和作用效果,使學(xué)生們脫離枯燥教條,轉(zhuǎn)而增強(qiáng)了他們對(duì)制度理論的主動(dòng)探究和信任,增強(qiáng)對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感和歸屬感。三是要努力活躍課堂氛圍。相較于中職院校學(xué)生專業(yè)課上動(dòng)手和實(shí)踐環(huán)節(jié)的充足,傳統(tǒng)德育課堂則明顯使學(xué)生感覺(jué)沉悶、約束、缺乏參與感。我們必須轉(zhuǎn)變德育課原有單一“講-聽(tīng)”模式,要充分開(kāi)展師生交流、班級(jí)討論、小組辯論,將德育課轉(zhuǎn)變成一個(gè)學(xué)生參與感極強(qiáng)的互動(dòng)交流平臺(tái),將德育課的知識(shí)傳授、意識(shí)形態(tài)構(gòu)建和學(xué)生的主動(dòng)思考、理性交流融為一體,在學(xué)生主動(dòng)參與其中的過(guò)程中完成德育課的意識(shí)形態(tài)功能的發(fā)揮和提升,起到事半功倍的效果。