謝覺(jué)哉的理想信念與精神風(fēng)范*

李慧芳

(南開(kāi)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，天津 300350)

被譽(yù)為“延安五老”之一的謝覺(jué)哉，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾從事報(bào)刊、司法、統(tǒng)戰(zhàn)以及黨務(wù)工作，為民族獨(dú)立作出了重大貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后，他成為新中國(guó)司法制度重要奠基人，歷任內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)、最高人民法院院長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)副主席等職，一生“為黨獻(xiàn)身常汲汲，與民謀利更孜孜”[1]461?！懊麋R所以照形，古事所以知今。”[2]7以往，學(xué)者對(duì)謝老的研究主要集中在法制和政權(quán)方面(1)例如：侯欣一.政權(quán)更迭時(shí)謝覺(jué)哉的所思所為——以日記為中心的考察 [J].清華法學(xué)，2019(2)：129-148；周鵬宇.論民主革命時(shí)期謝覺(jué)哉憲政思想體系之初成 [J].河北法學(xué)，2014(11)：185-195；賈永健.謝覺(jué)哉保障人權(quán)的司法思想研究——以1959—1965年為重點(diǎn)考察期間 [J].河北法學(xué)，2013(7)：170-176；馬成.謝覺(jué)哉關(guān)于民主和邊區(qū)參議會(huì)思想新論 [J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2011(3)：236-237；戴開(kāi)柱.謝覺(jué)哉法制建設(shè)觀述論 [J].湖南社會(huì)科學(xué)，2009(1)：60-63等。，而鮮少關(guān)注他的日常工作、家庭生活等方面。本文的關(guān)注點(diǎn)不在法制、民主政權(quán)上，而是另辟蹊徑，研究謝老高尚的革命品格和道德情操，使謝老的形象更加立體，為黨員干部和青年提供榜樣的力量，從而增進(jìn)黨的事業(yè)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量。

一、不忘初心，堅(jiān)守信仰

謝老四歲從師，十一歲即讀完《詩(shī)經(jīng)》《書經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》《春秋》[3]3。他閱古觀今，憤世嫉俗，苦尋民族解放道路，最終選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，踏上無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大革命道路。

1. 從清末最后一屆秀才到加入中國(guó)共產(chǎn)黨

謝老自幼飽讀詩(shī)書，于1902年求學(xué)于小金陀館，師從中過(guò)秀才的李藕蘇，并結(jié)識(shí)了何叔衡、姜夢(mèng)周、王凌波(后四人合稱“寧鄉(xiāng)四髯”)。他反對(duì)科舉，認(rèn)為其“行之二千年，弊愈滋而人才日壞”，而“設(shè)學(xué)堂而漸罷科舉”，“誠(chéng)振古鑠今之舉，為我中華強(qiáng)盛之機(jī)”[4]12。但傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育方式，讓他早年走上科舉之路成為必然[5]。1905年7月，謝老考中秀才。早在20世紀(jì)初，他就寫下《原強(qiáng)》《中國(guó)欲興人才宜除積弊說(shuō)》《問(wèn)議院立制以何國(guó)為最善》等文，上下求索，探尋救國(guó)救民之路。在辛亥革命的風(fēng)云變幻中，他“對(duì)時(shí)局常憤慨，喜接受新思潮，又常常感到失望”[1]454-455，經(jīng)歷了從教書到學(xué)醫(yī)又回到教書生涯的人生選擇。1920年到長(zhǎng)沙主編《湖南通俗報(bào)》，口誅筆伐，反對(duì)軍閥統(tǒng)治，宣傳民主新思潮。1921年元旦，經(jīng)周世釗、何叔衡和毛澤東介紹參加新民學(xué)會(huì)，1925年下半年經(jīng)何叔衡、姜夢(mèng)周介紹加入共產(chǎn)黨[6]28-29，實(shí)現(xiàn)了他一生中最重要的轉(zhuǎn)變。

2. 百日蒙難于洪湖

謝老從故土寧鄉(xiāng)到長(zhǎng)沙，經(jīng)洪湖，奔上海，到瑞金，爬雪山過(guò)草地達(dá)延安，赴蘭州，駐西柏坡，進(jìn)北平，風(fēng)雨兼程幾十年，“雖九死而猶未悔”，歷經(jīng)劫難卻始終初心不改，堅(jiān)持馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義革命理想高于天。習(xí)近平指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！盵7]謝老三次與死神擦肩而過(guò)，卻矢志不渝，初心不改。

1932年，謝老在洪湖根據(jù)地主編《工農(nóng)日?qǐng)?bào)》，同熊瑾玎致力于洪湖文化教育。同年6月洪湖根據(jù)地失陷，包括謝老在內(nèi)來(lái)不及轉(zhuǎn)移的81名外地工作人員躲在湖中草叢里，三天幾乎沒(méi)有吃東西。派一只船去找食物，被敵軍跟蹤并全部俘虜。敵軍在謝老身上搜出一張秘密紙條，萬(wàn)幸那些士兵不識(shí)字，見(jiàn)不是鈔票就丟到湖里了。敵軍營(yíng)長(zhǎng)徐哲君相信因果報(bào)應(yīng)，認(rèn)為殺人多沒(méi)有好結(jié)果，又因?yàn)橹x老能寫能講，就留他在營(yíng)中寫字，并由俘虜變成了朋友。后來(lái)謝老借口去上海某地教書離開(kāi)，在敵營(yíng)住了三個(gè)多月[8]。他后來(lái)將這段蒙難經(jīng)歷寫成詩(shī)——《百日草》，其中“熱血漫天灑，愁云匝地峨”[6]166表明了他對(duì)“左”傾機(jī)會(huì)主義的譴責(zé)和對(duì)死難烈士的懷念。

3. 長(zhǎng)征老戰(zhàn)士

1943年10月紅軍被迫長(zhǎng)征，謝老與徐特立、林伯渠、董必武等老戰(zhàn)士編入中央“紅星”縱隊(duì)干部修養(yǎng)連。他們雖然都年過(guò)五十，但和年輕戰(zhàn)士一樣行軍，把馬讓給傷員騎或用來(lái)馱糧食，風(fēng)餐露宿。謝老非常樂(lè)觀，只要一休息就給大家講故事，鼓勵(lì)同志們戰(zhàn)勝困難，要對(duì)未來(lái)充滿希望。過(guò)草地時(shí)，謝老為了節(jié)約糧食“以備在最困難的時(shí)候給傷員和戰(zhàn)士們吃”[5]7，自己只吃些草根、樹(shù)葉，幾乎餓昏了。他始終心系革命，心系戰(zhàn)友，唯獨(dú)沒(méi)有自己。后來(lái)，謝老在《長(zhǎng)征中的艱苦與快樂(lè)》中寫到：“革命的艱苦過(guò)程，其中有兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征一段，是值得永遠(yuǎn)回憶的，我們要珍視與發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)?！盵9]145“堅(jiān)強(qiáng)的革命意志和對(duì)革命事業(yè)必勝的信心鼓舞著我們，使我們即使在很困難的情況面前，常是樂(lè)觀的……”[9]146

從謝老選擇馬克思主義信仰、走上革命道路的歷程可看出，縱使面臨被捕、被殺的危險(xiǎn)，面對(duì)“以國(guó)民黨人的身份示人，不僅性命無(wú)虞，還可以升官發(fā)財(cái)……‘享?！穆贰盵10]，面對(duì)充滿艱難險(xiǎn)阻的漫漫長(zhǎng)征路，他經(jīng)受住了種種考驗(yàn)，堅(jiān)信馬克思主義的真理性，堅(jiān)定維護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。以謝老為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家可謂用生命踐行“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心和使命。

二、熱愛(ài)人民，勤政為民

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)[2]18，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，正如習(xí)近平所說(shuō)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄?！盵2]6謝老始終把人民利益放在第一位，扎根人民，服務(wù)人民，無(wú)論是革命年代還是新中國(guó)成立之后，始終體察民情，體恤民意，真正為人民謀幸福，保持對(duì)人民的赤子之心。

1. “吃水不忘挖井人”

1934年，謝老在瑞金擔(dān)任毛主席的秘書，工作之余常走村串戶與老鄉(xiāng)聊天，這成為他聯(lián)系群眾的方式和習(xí)慣。一天，他在沙洲壩村散步，看到老人小孩艱難地從遠(yuǎn)處的瑞金河里挑水，就想到為老鄉(xiāng)找水源。他與毛主席一起為老鄉(xiāng)找水源、挖水井，并第一個(gè)破土，毛主席和賀子珍也參與打井。很快沙洲壩的水井就打出來(lái)了，免去了老鄉(xiāng)肩挑之苦。1950年，為銘記謝老與毛主席的恩情，老鄉(xiāng)們?cè)诰厴?shù)立石碑“吃水不忘挖井人”[11]50-51。

2. “官?gòu)拿駚?lái)，應(yīng)與民通”

謝老始終把自己看作群眾的一員，密切聯(lián)系群眾，聽(tīng)取群眾的建議。他經(jīng)常利用各種機(jī)會(huì)、各種方式從人民群眾中了解實(shí)際。1956年重回延安時(shí)，他去探望因病住院的秘書，發(fā)現(xiàn)病人家屬都在病房門口自設(shè)爐灶，就叮囑秘書邊治病邊觀察，就群眾看病困難作個(gè)調(diào)查報(bào)告。根據(jù)調(diào)查情況，謝老向相關(guān)部門提出改進(jìn)和整頓醫(yī)療工作的建議。整頓后群眾住院費(fèi)減少了，人們也不再在病房門口生爐灶了。這體現(xiàn)了謝老作為黨員對(duì)陜北人民疾病治療的關(guān)懷。1954年，謝老主動(dòng)給寧鄉(xiāng)縣長(zhǎng)寫信，希望了解一些家鄉(xiāng)建設(shè)的情況。在信中，謝老請(qǐng)縣長(zhǎng)告訴鄉(xiāng)親們“謝覺(jué)哉愿意和人通信！”[12]謝老也總是及時(shí)地給別人回信，如兩個(gè)農(nóng)村青年在工作上遇到困難尋求謝老幫助時(shí)，他在《復(fù)羅信生、劉傳堯》中鼓勵(lì)道：“任何工作都有困難，全無(wú)困難的工作是沒(méi)有的；任何困難都可克服，真正不可克服的困難也是不存在的?！盵13]212

3. “不許餓死一個(gè)人”

謝老作為新中國(guó)首任內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)，上任后碰到的第一件大事就是1949—1950年的大水災(zāi)，災(zāi)情涉及全國(guó)16個(gè)省。他鮮明地提出“不許餓死一個(gè)人”的響亮口號(hào)，并將其寫入文件。救災(zāi)糧款一筆一筆下?lián)?，撥往何處、撥多少都由謝老親自過(guò)問(wèn)、親自簽發(fā)。1950年4月，他在主持召開(kāi)的中國(guó)人民救災(zāi)代表大會(huì)上作《我們能夠戰(zhàn)勝災(zāi)荒》的報(bào)告，在黨的八大會(huì)議上發(fā)言指出要做到“老有所終，幼有所長(zhǎng)，壯有所用，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。為了視察民情，他曾兩次到山東，三次到河南，還去過(guò)河北、湖北、陜西、四川、廣西等省，協(xié)同當(dāng)?shù)卣仓脼?zāi)民，為我國(guó)生產(chǎn)救災(zāi)工作作出了重大貢獻(xiàn)[14]。

4. 親審案卷，為人民“司”法

1959年4月，謝老被任命為最高人民法院院長(zhǎng)，他上任的第一個(gè)聲明就是要重新學(xué)起。雖然已75歲高齡，但謝老以身作則親審案卷，糾正了一批1958年以來(lái)的冤假錯(cuò)案。在謝老的親自主持和關(guān)懷下，甘肅張志運(yùn)冤獄八年的案件得到平反和糾正。收到張志運(yùn)的感謝信之后，謝老非常不安地說(shuō)：“人民自己的法院，卻讓一個(gè)沒(méi)有罪的人白白坐了八年牢，不僅不應(yīng)該接受人家的感謝，倒應(yīng)該向人家道歉！”[3]229謝老還非常重視培養(yǎng)司法人才，1963年他在江蘇省和南京市司法干部會(huì)上教導(dǎo)大家注意審判中的問(wèn)題：“一、要學(xué)習(xí)法律”“二、法院辦案子要加強(qiáng)調(diào)查研究，弄清事實(shí)真相才好講道理”……他主持制定了重要文件《關(guān)于人民法院工作若干問(wèn)題的規(guī)定》，糾正了極“左”思潮的干擾，恢復(fù)了法院的正常秩序，真正做到為人民“司”法。

從以上謝老的工作實(shí)際可看出，不管是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代從事報(bào)刊、黨務(wù)工作，還是建國(guó)后擔(dān)任內(nèi)務(wù)部部長(zhǎng)、最高人民法院院長(zhǎng)，他始終以人民為中心，與人民保持血肉關(guān)系，一生為人民過(guò)上美好生活而奮斗。全心全意為人民服務(wù)是以謝老為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的一貫工作作風(fēng)。

三、寬待他人，嚴(yán)律家人

1. “青年人是革命的財(cái)富”

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望[15]70。不管是革命年代還是建設(shè)時(shí)期，謝老始終關(guān)心、培養(yǎng)教育青年，是他們的良師益友。

1925年謝老在湘江中學(xué)教書，青年人都親切地稱他“謝胡子”。他向青年人談科學(xué)，講理想，說(shuō)馬克思主義，把一些青年引導(dǎo)上革命道路。1935年10月，謝老給毛主席的警衛(wèi)員吳吉清補(bǔ)習(xí)文化課，后來(lái)吳吉清得了傷寒病，謝老常常去看他并囑咐醫(yī)生盡全力治病。一天下午發(fā)現(xiàn)吳吉清不在了，謝老找負(fù)責(zé)醫(yī)生詢問(wèn)，醫(yī)生說(shuō)他死了，在太平間里。謝老不相信，找到吳時(shí)發(fā)現(xiàn)還有氣。原來(lái)是醫(yī)院缺兩種藥，沒(méi)法救吳就直接“宣判死刑”了。謝老立即組織醫(yī)生進(jìn)行搶救，把吳從死里救活了。1948年，謝老準(zhǔn)備將跟隨四年的警衛(wèi)員閻樹(shù)青介紹到軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。閻舍不得離開(kāi)謝老，謝老深情地說(shuō)：“你們年輕人是革命的財(cái)富，有機(jī)會(huì)進(jìn)一步深造，這是件好事嘛！”[3]209

2. “青年人要立志”

謝老任內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)期間，每天收到大量青年來(lái)信，他總是力爭(zhēng)親筆回信，熱情地給予回答或協(xié)助解決。如1956在回復(fù)北京二中高三一班同學(xué)們的信中說(shuō)到：“你們不要自己先畫個(gè)圈子把自己圈住，不要把自己陷在狹隘和憂愁里去?！盵13]1701961年，在西安和《中國(guó)青年》社記者談“青年人怎樣鍛煉自己”時(shí)，他希望青年人“第一要有志氣”，告誡青年“一個(gè)胸?zé)o大志的人，或者是容易滿足現(xiàn)狀，停滯不前，庸庸碌碌地過(guò)一生；或者是常常被個(gè)人生活上的一點(diǎn)小事如家庭，婚姻，名利，地位等煩惱，最后毀了自己?！盵9]208他希望青年人要勇于斗爭(zhēng)，“敢想、敢說(shuō)、敢作、敢于與不良傾向斗爭(zhēng)，青年人應(yīng)該有這種勇氣”[9]211。他還提出青年人要吃苦耐勞，“在生活享受上要和艱苦的老一輩比，和現(xiàn)在還艱苦的人比，而在事業(yè)上要永不滿足，要和比自己強(qiáng)的比……”[9]213最后，他希望青年人努力學(xué)習(xí)，提高建設(shè)社會(huì)主義的本領(lǐng)。

3. 贈(zèng)送兒子十二個(gè)字

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，謝老湖南老家的二兒子謝放只身來(lái)到寶塔山下。謝老見(jiàn)到十年未見(jiàn)的兒子加入革命隊(duì)伍很高興，同時(shí)也認(rèn)真囑咐：“來(lái)延安不是為了掙錢養(yǎng)家，而是要下定決心干一輩子革命，要具有全心全意為人民服務(wù)的思想。”[11]113謝放在南方農(nóng)村過(guò)慣了散漫的生活，對(duì)于陜北的生活習(xí)慣、嚴(yán)明的紀(jì)律等都不適應(yīng)。他把干革命比想象難的想法告訴了父親，謝老嚴(yán)肅地說(shuō)：“你要經(jīng)常保持積極性，阻力、不諒解、碰釘子是對(duì)你的磨練。革命沒(méi)有順利的事，很順利又何必要你？”謝老還說(shuō)：“一個(gè)真正的革命者，不但要經(jīng)受艱苦環(huán)境的考驗(yàn)，而且要到生死關(guān)頭去接受考驗(yàn)。并且還不能考驗(yàn)一次，革命天天在考驗(yàn)人?！盵11]1141944年10月13日，“接曾三信，云放兒已批準(zhǔn)出發(fā)(隨王震南征)”[1]695。謝老在謝放的手冊(cè)上題了十二個(gè)字：“不懼，會(huì)想，能群，守紀(jì)，勤學(xué)，強(qiáng)身?！盵16]1946年9月，聽(tīng)到王震司令員在延安總結(jié)會(huì)上說(shuō)“謝老的兒子沒(méi)有退縮”時(shí)，他欣慰之余還為兒子賦詩(shī)一首。正是在謝老的諄諄教誨中，謝放才真正成長(zhǎng)為一名革命者。

4. “你們是共產(chǎn)黨人的子女”

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，雖然生活拮據(jù)，但謝老總想方設(shè)法為湖南老家減輕負(fù)擔(dān)。在給前夫人何敦秀信中，他曾多次提到如有可能可送幾個(gè)孩子到重慶由他照料，也“曾托友人寄回一千三百元”[17]31。解放后擔(dān)任內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)時(shí)，謝老的大兒子、二兒子還有一個(gè)妹夫曾要求幫他們安排工作，都被他拒絕了。謝老還就此作了首詩(shī)：“你們說(shuō)我做大官，我官好比周老官；起得早來(lái)眠得晚，能多做事即心安。”[17]63-64謝老將自己比作家鄉(xiāng)一輩子在地主家做長(zhǎng)工的周老官，顯示出他的人民公仆本色[17]。他經(jīng)常對(duì)子女說(shuō)：“我是共產(chǎn)黨人，你們是共產(chǎn)黨人的子女，不許有特權(quán)思想?！盵3]256對(duì)于老家的人“不能安排工作寄點(diǎn)錢也行”的想法，他也寫信進(jìn)行批評(píng)，鼓勵(lì)艱苦奮斗、自力更生：“你們從未提到如何生產(chǎn)，只是叫苦、困難，要幫助。”[17]79“應(yīng)該知道一個(gè)道理，你們現(xiàn)在與將來(lái)的進(jìn)步和幸福，是依靠革命，依靠政府，依靠黨與團(tuán)的幫助與教育，也即是依靠人民，前景非常偉大。那想依靠個(gè)人比如說(shuō)依靠我，現(xiàn)在家里還有人是這樣想，那是錯(cuò)的。”[17]73“只有你們自己立起志氣，肯勞動(dòng)，才能解決問(wèn)題，農(nóng)會(huì)也會(huì)幫助你們?！盵17]81“行行出狀元，一切事情，只要努力做，用心學(xué)習(xí)，拋棄舊的不好習(xí)慣，沒(méi)有什么做不好的?！盵17]97在謝老的教育下，農(nóng)村的子女親戚都安心在家務(wù)農(nóng)或從事教育工作，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有益的人[18-19]。對(duì)于謝老在京子女的教育，夫人王定國(guó)給予了肯定。她說(shuō)謝覺(jué)哉喜歡孩子，七個(gè)孩子他個(gè)個(gè)喜歡，但從不嬌慣，從小就培養(yǎng)他們刻苦敬業(yè)、勤儉節(jié)約、尊敬師長(zhǎng)、關(guān)心他人的品質(zhì)[20]。

謝老對(duì)待他人的寬容與對(duì)待家人的嚴(yán)苛形成了鮮明對(duì)比，從中可以看出以謝老為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的良好家風(fēng)——厚德載物、勤儉持家、自力更生、不徇私情，總能實(shí)現(xiàn)“治家有術(shù)，教子有方”[21]。

四、愛(ài)護(hù)山林，身體力行

“堅(jiān)持人與自然和諧共生。建設(shè)生態(tài)環(huán)境是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”“建設(shè)美麗中國(guó)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境?！盵15]23-24習(xí)近平在黨的十九大上呼吁要“為保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出我們這代人的努力”[15]52。在20世紀(jì)50年代，謝老已經(jīng)有了保護(hù)生態(tài)的意識(shí)，并致力于創(chuàng)造和保護(hù)綠色環(huán)境。

1. “愛(ài)小樹(shù)如愛(ài)小孩，愛(ài)老樹(shù)如敬老父”

從小生活在青山綠水的農(nóng)村，謝老終生熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)樹(shù)木。他曾在1937年給前夫人的信中贊美家鄉(xiāng)：“家鄉(xiāng)好，屋小入山深。河里水清堪洗腳，門前樹(shù)大好遮蔭，六月冷冰冰?！盵17]19他走到哪就把樹(shù)栽到哪：在任教的寧鄉(xiāng)云山學(xué)院，在戰(zhàn)火紛飛的延安邊區(qū)，在解放后北京的住宅里，謝老都親手栽下很多樹(shù)。他常說(shuō)：“革命成功后要把祖國(guó)的每一寸土地都建成山清水秀的好地方，讓老百姓都過(guò)上生態(tài)和諧的幸福生活?！盵6]28-291957年3月再回故里，看到被濫砍濫伐破壞而失去往日迷人風(fēng)采的家鄉(xiāng)，他對(duì)前來(lái)看望的鄉(xiāng)親們說(shuō)：“你們的屋前屋后，要多栽四季常青樹(shù)，新中國(guó)的幸福生活離不開(kāi)環(huán)境美！”[6]148謝老認(rèn)為植樹(shù)造林是全社會(huì)共同的大事，于1962年向全社會(huì)發(fā)出“愛(ài)小樹(shù)如愛(ài)小孩，愛(ài)老樹(shù)如敬老父”的呼吁，并以《大興植樹(shù)之風(fēng)》為題賦詩(shī)一首。

2. 給相關(guān)部門提建議

從故鄉(xiāng)回京之后，1957年5月24日謝老給湖南寧鄉(xiāng)縣委領(lǐng)導(dǎo)李學(xué)良寫了一封信：“‘風(fēng)景優(yōu)美’的不美了，‘水旱無(wú)憂’的有憂了。而且破壞尚沒(méi)有停止……總而言之，我們做了一件蠢事……”，要知道“十年之計(jì)樹(shù)木，百年之計(jì)樹(shù)人”，明確“復(fù)興森林應(yīng)和水利一樣，成為農(nóng)業(yè)社的頭等任務(wù)”[17]288-289。謝老在全國(guó)各地視察后，發(fā)現(xiàn)湖南湖北兩省森林破壞的問(wèn)題，向陳云同志作了報(bào)告，又于1957年6月14日給周總理寫了一封信，具體分析了亂伐森林的原因，“建議林業(yè)部門深入檢查，從而作出長(zhǎng)久的植樹(shù)護(hù)林的措施”[4]965。謝老審閱林業(yè)部黨組“林業(yè)十八條”及“十省會(huì)議紀(jì)要”后，于1962年3月7日給林業(yè)部黨組寫了第三封信，“以補(bǔ)前兩信的不足”。信中講古論今，要求遵守“‘水不中伐，不弼于市’的傳統(tǒng)和故國(guó)必有喬木的習(xí)慣，即是說(shuō)要擇伐，也有的擇而不伐”，提醒“‘保持水土’要時(shí)去踏看指導(dǎo)，不要輕信那些表報(bào)”[4]1087，正確處理農(nóng)業(yè)、林業(yè)、人民生活和原始森林、速生林、經(jīng)濟(jì)林之間的關(guān)系。

3. 教導(dǎo)親屬做護(hù)林的模范

1963年5月，謝老從沙田大隊(duì)的來(lái)信中得知：他的故居南馥沖附近的山林遭受嚴(yán)重破壞，兒媳何關(guān)淑和孫媳曾文義向有關(guān)部門反映這一問(wèn)題并提出合理采伐修繕故居的請(qǐng)求，但并未引起重視。何、關(guān)便賭氣在自留地內(nèi)砍伐了幾顆樹(shù)，公社給予批評(píng)教育并罰款。謝老隨即給沙田大隊(duì)和親屬寫信，肯定了公社對(duì)她們的懲罰，還要她們“在社員代表大會(huì)和社員大會(huì)上作檢討，而且不只一次”，直到大家不要她們檢討為止[17]171。他給兒媳和孫媳剖析道：“你們偷砍樹(shù)木，一面是違反了國(guó)家的政策法令，一面是只顧自己、不顧別人的剝削階級(jí)思想在作祟……深刻地挖一挖自己的思想根子，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，求得提高，保證以后不再犯?！盵17]172-173他又耐心講解了護(hù)林、育林的重要意義，最后期望她們“變成育林、護(hù)林的模范或先進(jìn)分子”。謝老就是這樣既嚴(yán)厲要求又深切叮嚀家人的。

自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)，森林又是自然環(huán)境不可或缺的部分，謝老深知其中的聯(lián)系。無(wú)論是因?yàn)樯制茐膯?wèn)題給周總理和林業(yè)部門寫信，還是嚴(yán)格管束家人做育林模范，提倡大興植樹(shù)之風(fēng)，都是謝老為國(guó)家環(huán)境建設(shè)所作的努力。以謝老為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用愛(ài)護(hù)山林的具體方式深沉地愛(ài)著中國(guó)的每一寸土地。

五、結(jié) 語(yǔ)

一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路。以謝老為代表的老一輩革命家，為了馬克思主義信仰、為了共產(chǎn)主義理想信念拋頭顱、灑熱血，換來(lái)了今日的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，這值得每一個(gè)中國(guó)人銘記。走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)[2]8。謝老不僅在法制、政權(quán)方面具有突出貢獻(xiàn)，以他為代表的老一輩革命家對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義的理想信念，以及他們艱苦樸素、實(shí)事求是、嚴(yán)于律己的精神風(fēng)范，更值得人銘記和學(xué)習(xí)。他們對(duì)歷史的責(zé)任感和樸素、正直、寬厚等風(fēng)范，足以為今日廣大黨員干部和青年等之良鑒。