基于文獻(xiàn)計量學(xué)的錢塘江中游文化景觀地域特征?

李 燁 王 欣

浙江農(nóng)林大學(xué)風(fēng)景園林與建筑學(xué)院 杭州 311300

文化景觀的概念由來已久。 美國著名地理學(xué)家索爾(Carl Ortwin Sauer) 于《景觀的形態(tài)》 中將文化景觀定義為“附加在自然景觀上的人類活動形態(tài)”, 并指出“地理學(xué)中的文學(xué)始于早期的傳說與神話, 并帶有鮮明的地域意識”[1], 可見這種“具有原始活力的文化” 在文化景觀的發(fā)展過程中占據(jù)極其重要的引導(dǎo)地位。 國內(nèi)基于文史資料的文化景觀研究頗多, 例如, 王欣[2]結(jié)合古籍文獻(xiàn)與現(xiàn)狀測繪對盛期釣臺的文化景觀進(jìn)行復(fù)原研究, 郭巍[3]通過史料與輿圖剖析了海塘對濱海地區(qū)傳統(tǒng)人居環(huán)境的支撐作用, 王云才[4]運(yùn)用圖式語言解讀了傳統(tǒng)地域文化景觀的核心環(huán)節(jié)。此外, 林菁、 王向榮[5]關(guān)于風(fēng)景園林與文化的研究, 韓鋒對中國文化景觀的發(fā)展探索[6], 以及許源[7]對地理認(rèn)知特征與機(jī)制的研究, 均對本文有著重要借鑒意義。

索爾指出“利用現(xiàn)有文獻(xiàn)對文化景觀的研究嘗試陷入了困境, 因?yàn)檫@些材料并不相融自洽”[1]。 文史資料作為現(xiàn)有國內(nèi)外文獻(xiàn)的重要補(bǔ)充, 映射了歷代以來的人地關(guān)系取向價值觀, 是體現(xiàn)文化景觀特征及演變規(guī)律的寶貴素材。 但目前對其的解讀方式往往不夠系統(tǒng)全面, 造成大量歷史信息斷裂與缺失, 以致無法從根本上鑒別文化景觀的核心價值。

文獻(xiàn)計量學(xué)(Bibliometrics) 為文化景觀保護(hù)與發(fā)展帶來重要機(jī)遇。 文獻(xiàn)計量學(xué)是一種在精確計量文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上, 總結(jié)統(tǒng)計模式并歸納為定律的度量科學(xué)……